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在新的時代背景下進(jìn)一步實踐文藝的人民性
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話
張帆//agustinmoreno.com2014-11-17來源:福建日報
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探索

  習(xí)近平總書記10月15日在文藝工作座談會上的講話,令人感受深切。許多文藝工作者的共同體會是,深受教育、深受鼓舞,同時深感責(zé)任重大。習(xí)近平總書記的講話對當(dāng)今文藝工作的意義、責(zé)任、目標(biāo)、方法、規(guī)律等作出深刻總結(jié)與闡釋,而且許多觀點是對于整個文化工作高屋建瓴的指導(dǎo)。

  習(xí)近平總書記在文藝座談會上的講話至少呈現(xiàn)出三個方面的特點。首先,這體現(xiàn)了黨和國家對于文藝工作的高度重視,再度證明文藝工作在黨和國家整體工作中不可或缺的地位。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人通常在全國文代會上發(fā)表對于文藝工作的重要講話,然而,毛澤東主席主持的延安文藝座談會和習(xí)近平總書記這一次主持的文藝工作座談會都是例外——兩個座談會的共同特點是,在文藝發(fā)展的關(guān)鍵時期總結(jié)成績,指出問題,明確未來的方向。民族復(fù)興需要中華文化的繁榮昌盛。文藝應(yīng)當(dāng)承擔(dān)哪些責(zé)任?習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“文藝是時代前進(jìn)的號角,最能代表一個時代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣”,這直接指明了文藝工作無可替代的重要性。

  習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話,既是一份綱領(lǐng)性的指導(dǎo)文件,也是一份深刻的理論文獻(xiàn)。它總結(jié)并概括了文藝發(fā)展規(guī)律,闡述了評判和檢驗文藝作品的價值標(biāo)準(zhǔn),指出了文藝創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)認(rèn)同的價值指向,也富于針對性地點出了當(dāng)前文藝創(chuàng)作的種種不足,例如“有數(shù)量缺質(zhì)量”、“有高原沒有高峰”,一些文藝作品流露的“銅臭氣”,等等。習(xí)近平總書記在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)文藝的“人民性”:“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水”,“社會主義文藝從本質(zhì)上講就是人民的文藝”,“文藝要反映好人民心聲,就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向”,“文藝工作者要想有成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患,做人民的孺子牛”,“對人民,要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久”。這些觀點再次明確重申了文藝的“人民性”。

  文藝的人民性是習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上講話的核心。文藝來自人民大眾,同時又服務(wù)人民大眾,這是《在延安文藝座談會上的講話》以來一以貫之的主題。1942年5月,毛澤東主席講到文學(xué)藝術(shù)為人民大眾服務(wù),主要著眼于文藝怎樣適應(yīng)新民主主義革命的進(jìn)展。當(dāng)前,習(xí)近平總書記深入闡述以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,則是將文藝工作的作用提升到了實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的高度上。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話,文藝工作者必須在新的時代背景下進(jìn)一步實踐這個主題。

  首先,文藝人民性問題的思考,應(yīng)當(dāng)與這個時代的特點結(jié)合起來。正如許多人所認(rèn)識到的那樣,中國社會正面臨一個巨大的轉(zhuǎn)型。改革逐漸走向深入無疑是這個時代最為重要的特點之一。何謂深入?深入意味著改革覆蓋了這個社會的每一個局部,每一個人都不能置身事外,每一塊角落都活動起來。哪些新的因素正在介入我們的生活?此時的“人民”出現(xiàn)了哪些新的內(nèi)涵?如何理解這個時代的真善美?哪些新的問題需要我們共同面對?人民對于文藝產(chǎn)生了哪些新的需求?文藝如何理解、如何表現(xiàn)這個時代的筋骨、道德、溫度與風(fēng)度?文藝作品如何既能在思想、藝術(shù)上取得成功,又能贏得市場的歡迎?這不僅要求文藝工作者深入生活,同時還要認(rèn)真思考這個時代,從思想上把握這個時代的各種特點。

  其次,新的傳播媒介體系的崛起,應(yīng)當(dāng)引起文藝工作者的高度重視。文藝傳播媒介的變化,關(guān)系到文藝生產(chǎn)領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)變動。不同文藝工作者對于文藝傳播媒介的了解和使用存在明顯差別。一個作家可能僅僅熟悉以文字為中心的印刷傳播體系,但是,此外還存在古老的舞臺藝術(shù),存在日新月異的電子傳媒系統(tǒng)和移動數(shù)據(jù)平臺。電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī),這些傳媒的聯(lián)盟隱藏了巨大的潛力,而且,新型的傳播媒介還在不斷地撬動既有的邊界。各種新型的傳播媒介不僅是文藝表現(xiàn)的工具和手段,很大程度上,傳播媒介的特性深刻地介入了文化生產(chǎn)機(jī)制,產(chǎn)生不同的美學(xué)效果。新型傳播媒介的豐富可能性和寬廣的表現(xiàn)空間尚未完全展現(xiàn)。一個藝術(shù)工作者往往只能熟悉有限的傳媒方式。盡管如此,我們必須意識到在何種傳播環(huán)境之中工作,從而保持個人的藝術(shù)方式與多種傳播媒介之間的張力。大眾對于文藝傳播方式的選擇,特定文藝傳播媒介變更所帶來的挑戰(zhàn),如何實現(xiàn)文藝內(nèi)容與其傳播媒介的有機(jī)結(jié)合,如何使用新型傳播媒介強(qiáng)化“正能量”的傳播與接受,這些都是文藝工作者必須思考和下功夫研究的。

  第三,應(yīng)當(dāng)做到鍛造藝術(shù)個性與承當(dāng)時代使命的結(jié)合。習(xí)近平總書記在講話中指出,廣大文藝工作者應(yīng)認(rèn)識自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品,弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。同時,他也強(qiáng)調(diào)文藝工作者要志存高遠(yuǎn),以自己的藝術(shù)個性進(jìn)行創(chuàng)新。因此,如何做到鍛造藝術(shù)個性與承當(dāng)時代使命的結(jié)合,是每個有責(zé)任感的文藝工作者必須直面的問題。藝術(shù)個性往往意味著藝術(shù)家對于生活的獨特發(fā)現(xiàn),意味著獨特的表達(dá)方式以及獨特的審美效果。古今中外,成功的藝術(shù)作品無不包含了藝術(shù)家的獨特風(fēng)格和不可替代的創(chuàng)造性工作。藝術(shù)個性和藝術(shù)風(fēng)格的形成,時常被認(rèn)為是一個藝術(shù)家成熟的標(biāo)志。藝術(shù)個性和藝術(shù)風(fēng)格既是闡釋作品的基本路徑,也是辨識文藝巨匠最為醒目的名片。文學(xué)史上,從屈原、李白、杜甫、曹雪芹到莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基,大師的作品都具有不可復(fù)制的美學(xué)風(fēng)范。然而,如果考察某種獨特的美學(xué)風(fēng)格如何成為經(jīng)典作品,如何承擔(dān)時代賦予的責(zé)任與使命是一個重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。具備擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識但缺乏成熟的藝術(shù)個性,這種作品容易流于平庸空洞,缺乏足夠的藝術(shù)感召力;個性獨特但遠(yuǎn)離時代的氛圍,落落寡合,這種作品往往停留于私人趣味的范疇,無法產(chǎn)生經(jīng)典的分量和震撼力。

  第四,要善于從民族文化傳統(tǒng)之中吸收養(yǎng)料。習(xí)近平總書記的講話闡釋了文藝工作與民族傳統(tǒng)文化精神的關(guān)系。他指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。民族復(fù)興需要強(qiáng)大的文化感召力,民族傳統(tǒng)文化精神是中華文化影響力提升的強(qiáng)大基礎(chǔ)。對于文藝工作者而言,以文藝的形式延續(xù)、傳播、發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化是義不容辭的工作;仡櫸覀兊臍v史,先賢取得的文化成就如此輝煌。怎樣繼承這一份遺產(chǎn),怎樣做到無愧于前人,值得所有文藝工作者深思。

  第五,文藝體制和機(jī)制的深化改革。相對于文藝創(chuàng)作和文藝批評,文藝體制和機(jī)制是一個時常遭受忽略同時又至關(guān)重要的領(lǐng)域。當(dāng)前,文藝體制和機(jī)制的重要任務(wù)是最大限度地調(diào)動文藝工作者的積極性與創(chuàng)造性。習(xí)近平總書記在講話中明確指出,要貫徹好黨的文藝方針政策,把握文藝發(fā)展正確方向;要通過深化改革、完善政策、健全體制,形成不斷出精品、出人才的生動局面。具體的文藝實踐中,體制和機(jī)制仍然面臨各種問題的考驗。如何協(xié)調(diào)好文藝工作者的創(chuàng)作愿望與人民群眾的精神需求?如何建立充分調(diào)動文藝工作者積極性和創(chuàng)造活力的激勵機(jī)制?如何形成文藝工作者、文藝批評家和人民大眾之間良性互動的文化氛圍?只有回答好這些問題,文藝才能真正回到時代生活中間,成為人民大眾喜聞樂見的精神食糧。(作者為福建省政協(xié)副主席、省文聯(lián)主席、省社會科學(xué)院院長)

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