太行山文書是邯鄲學(xué)院收藏的主要來源于晉冀魯豫交界的太行山地區(qū)的一批民間文書，數(shù)量約15萬件，時間上起明代下至20世紀70年代，是研究太行山地區(qū)社會歷史的珍貴資料。為推動太行山文書研究向縱深拓展，促進學(xué)術(shù)交流，中國社會科學(xué)院歷史研究所、河北省社會科學(xué)院、邯鄲學(xué)院于日前聯(lián)合召開了“邯鄲學(xué)院藏太行山文書學(xué)術(shù)研討會”。

　　本次會議是繼去年的“太行山文書入藏邯鄲學(xué)院學(xué)術(shù)座談會”之后又一次聚焦太行山文書的專題研討會。中國社會科學(xué)院歷史研究所副所長王震中、研究員欒成顯，河北省社會科學(xué)院副院長孫繼民，南開大學(xué)歷史學(xué)院教授張思，河北大學(xué)宋史研究中心教授劉秋根等來自北京、河北、天津、上海、遼寧、貴州、山東、云南、山西、吉林等地的近70位專家學(xué)者參加了研討會。與會者共提交了48篇論文，圍繞太行山文書中涉及的政治、經(jīng)濟、思想、社會、文化等相關(guān)議題展開了熱烈討論。

　　關(guān)于太行山文書所涉及的政治制度問題研究。孫繼民與邯鄲市博物館郝良真研究員對清代山西忻州四鄉(xiāng)諸村莊牌冊統(tǒng)計簿進行了探討，指出統(tǒng)計簿所涉及的保甲制等方面的新材料，對于清代政治史研究具有重要的學(xué)術(shù)價值。中國社會科學(xué)院歷史研究所邱源媛以清代畿輔地區(qū)內(nèi)務(wù)府莊園人群為例，對清代戶口冊進行考察，分析了不同旗人群體所錄戶口冊的差異及其原因。同時指出此類家譜屬于“官修家譜”，與民間“私修家譜”敬宗收族的用途存在本質(zhì)差別，官修家譜是介于人丁冊與私修家譜之間的重要人口記錄形式。河北省社會科學(xué)院歷史研究所陳瑞青對清光緒二十二年至三十三年的《在糧簿》的內(nèi)容、性質(zhì)、特點等問題進行了深入的探討，指出《在糧簿》對研究清代保甲制度下甲頭的職能以及保甲制度的區(qū)域性分布特征具有重要的史料價值。

　　關(guān)于太行山契約賬本文書所涉及的社會經(jīng)濟史研究。南開大學(xué)歷史學(xué)院張思通過對1949年后邢臺縣前南峪村田宅契約文書的整理和初步解讀發(fā)現(xiàn)，在1949年以后集體制時代的華北鄉(xiāng)村，以田宅買賣為主的契約活動仍大量存在，傳統(tǒng)民間契約習慣以其所具有的實用理性被農(nóng)民謹慎而頑強地堅守著。河北大學(xué)宋史研究中心邱茜對清咸豐年間永信成記賬簿中包含的“永信成”的經(jīng)營性質(zhì)進行了一些初步分析，指出永信成應(yīng)是位于鄉(xiāng)村的一個大戶人家經(jīng)營的錢莊，其業(yè)務(wù)不但涉及店鋪的存儲和借貸，還有針對個人的存儲和借貸等經(jīng)營項目。河北省社會科學(xué)院歷史研究所張重艷對河北省平山縣北冶鄉(xiāng)望南峪村51件楊氏家族文書的內(nèi)容進行了介紹，認為該家族文書為研究楊氏家族祖先的財產(chǎn)狀況、平山縣的地理狀況、建國前的土改情況提供了不可多得的材料。聊城大學(xué)運河學(xué)研究院吳欣主要以契約所見魯西運河區(qū)域之土地類型為內(nèi)容，結(jié)合碑刻、家譜、方志等資料，逐一對蓮花土、沙土、清沙、鹽堿、草地等五種土地進行分析，借此討論魯西運河沿岸土地的差異、差異形成的原因，以及對魯西運河沿岸農(nóng)業(yè)作物的生長產(chǎn)生的影響。邯鄲學(xué)院地方文化研究院顧海燕運用武安十里店田野調(diào)查資料和十里店三本文南堂日記流水賬，觀察和分析了從合作社運動到人民公社運動期間的十里店村民日常生活，并由此認為日常生活視域的十里店村落發(fā)展變化，是國家形塑與村民生存理性選擇的相互建構(gòu)的結(jié)果。

　　關(guān)于太行山教育文書所反映的社會、思想、文化研究。河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院張淮智將太行山文書《文公家禮》與朱熹《文公家禮》、司馬光《溫公書儀》進行對比后發(fā)現(xiàn)，太行山文書《文公家禮》文書內(nèi)容和體例與司馬光《溫公書儀》有相類之處，并指出這種“名實不符”情況的出現(xiàn)是因為朱熹《文公家禮》和司馬光《溫公書儀》原著上面的禮儀都比較繁瑣，基層群眾的生活顯然并不可能以此為標準，于是出現(xiàn)了簡化版的約定俗成的禮儀規(guī)范，記錄成冊后仍以《文公家禮》為名。邯鄲學(xué)院文史學(xué)院趙彥以河北省正定縣五星農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社編著的《農(nóng)民識字課本》為中心，深入探討了識字課本在農(nóng)業(yè)合作化運動中的作用和價值。河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院宋坤對太行山文書中六件晚清民國時期流行于河北地區(qū)的“雜字”類書籍進行了研究，指出此六件“雜字”具有種類多樣、注重閱讀趣味性、寓教于樂、注重教化等特點，對于研究晚清民國時期河北地區(qū)的農(nóng)業(yè)、建筑、室內(nèi)裝飾、飲食、服飾及出版發(fā)行狀況等有著重要的資料價值。邯鄲學(xué)院地方文化研究院李延軍以太行山文書中清朝和民國時期兩個典型的“劉二姐”唱本為例，歸納總結(jié)出“劉二姐現(xiàn)象”從明中葉延續(xù)到現(xiàn)代的歷史悠久性、從南方到北方大面積流行的地域廣泛性及其歷史文化意義上的典型性，初步揭示了“劉二姐現(xiàn)象”的歷史文化標本意義及其學(xué)術(shù)研究價值。

　　在此次會議當中，還有學(xué)者就太行山文書在地方文獻中的歷史地位，太行山文書與太行文化，太行山文書與清水江文書、黑水城文獻等地域文獻的關(guān)系等問題進行了探討和交流。王震中等專家指出，此次研討會的成功舉辦，對于推動形成東有石倉文書，西有敦煌文獻、黑水城文獻，南有徽州文書、清水江文書，北有太行山文書的研究格局，能夠起到積極的作用。

　　（作者單位：邯鄲學(xué)院）