沈從文

　　《邊城》是作家沈從文的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代抒情小說的巔峰之作，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。

　　早在上世紀(jì)30年代中期，沈從文就頗為自信地寫道:“我的作品會(huì)比這些人的作品更傳得久，播得遠(yuǎn)。我沒有方法拒絕�！薄哆叧恰芬蚱鋵�(duì)人性的深刻詮釋和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上都占有著重要地位。

　　沈從文的中篇小說《邊城》原載于1934年1月至4月出版的天津《國(guó)聞周報(bào)》第11卷第1至4期和第10至16期，同年10月由上海生活書店出版單行本，1935年4月再版。

　　小說寫了一個(gè)古樸優(yōu)美的戀愛故事：以飽蘸摯情的筆觸，通過塑造活生生的人物形象和生動(dòng)的藝術(shù)情節(jié)，真切而又細(xì)致地寫出了湘西人民思想性格中的愛和美。作品的中心情節(jié)是由青年男女的愛與怨、喜與悲交織的愛情故事構(gòu)成的。

　　湘西小山城茶峒，掌水碼頭船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，都愛上了碧溪岨渡口老船夫的孫女翠翠；翠翠所愛的是老二儺送。老大天保明曉了實(shí)情便主動(dòng)退讓，乘船離家下辰州，不幸途中遇難身亡。儺送知道噩耗后，心感愧疚，十分哀傷，也悄然出走，遠(yuǎn)行桃源。疼愛孫女的老船夫經(jīng)過這番波折，郁悶成疾，終病死在一個(gè)風(fēng)雨之夜。翠翠守著渡口，哀悼祖父，盼望儺送的歸來。

　　作者并非注目于愛情故事本身，而是通過男女之悅、祖孫之親、父子之情和鄰里之睦等世態(tài)人情的細(xì)致描寫，生動(dòng)展現(xiàn)邊城居民健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的人性之愛和人情之美，編織了一幅理想和諧、充滿真誠(chéng)的古樸的人生形態(tài)圖，表現(xiàn)了作者企圖以質(zhì)樸自然和原始生命中的品格去治療現(xiàn)代文明所帶來的種種弊病的美好愿望。作者將愛和美的詩意人生置于優(yōu)美的湘西風(fēng)景和迷人的風(fēng)俗中，散發(fā)著清新的氣息，襯托著人物的心靈世界，使作品組成了一曲悠遠(yuǎn)動(dòng)人的牧歌。語言質(zhì)樸含蓄，抒情氛圍濃厚，在虛實(shí)相映的夢(mèng)一般的境界中，表現(xiàn)了人物纏綿的感情和豐富的內(nèi)心世界。

　　《邊城》語言藝術(shù)神韻的形成，得益于作者對(duì)中國(guó)古典文學(xué)及其所深蘊(yùn)的美學(xué)精華的萃取和吸收。將《邊城》和古代山水小品文進(jìn)行比較，可管窺《邊城》的語言藝術(shù)特色：在描寫中流露唐宋氣質(zhì)，在敘述時(shí)突顯魏晉風(fēng)骨，在行文中體現(xiàn)出獨(dú)特的審美追求。沈從文在《邊城》中用整個(gè)情節(jié)的描述形成象征，以表達(dá)作者對(duì)古樸民風(fēng)的失落的惋惜和重創(chuàng)民族性格的理想，構(gòu)成了作品的整體象征；把邊城如詩似畫般的自然背景作為人物性格形成的象征性氛圍，用翠翠父母的愛情悲劇和老船夫的死創(chuàng)造一種感傷的氛圍，以此氛圍象征作品感傷性的悲劇結(jié)局，形成了氛圍象征；還運(yùn)用了細(xì)節(jié)象征，讓白塔、碾坊、翠翠的夢(mèng)等細(xì)節(jié)也寓含了深刻的象征意蘊(yùn)�！哆叧恰分邢笳魇址ǖ某晒\(yùn)用，使作品具有更深刻的藝術(shù)底蘊(yùn)，增加了作品的藝術(shù)感染力，使讀者回味無窮。

　　1934年4月24日，沈從文為初版《邊城》的單行本而寫了一篇“題記”，講述了他的人生觀和愛憎觀。他寫道：“就我所接觸的世界一面，來敘述他們的愛憎與哀樂，即或這支筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠(yuǎn)。因?yàn)樗麄兪钦钡�，誠(chéng)實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方面又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，———我動(dòng)手寫他們時(shí)，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實(shí)實(shí)地寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業(yè)了�！宜鶎懙降氖澜�，即或在他們?nèi)皇且粋�(gè)陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識(shí)的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我并不即此而止，還預(yù)備給他們一種對(duì)照的機(jī)會(huì)，將在另外一個(gè)作品里，來提到20年來的內(nèi)戰(zhàn)，使一些首當(dāng)其沖的農(nóng)民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的質(zhì)樸、勤儉、和平、正直的型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片的毒害，變成了如何窮困與懶惰！我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應(yīng)是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)變動(dòng)有所關(guān)心，認(rèn)識(shí)這個(gè)民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復(fù)興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！”

　　《邊城》問世已經(jīng)有80年的歷史。早在上世紀(jì)30年代中期，沈從文就頗為自信地寫道:“……說句公道話，我實(shí)在是比某些時(shí)下所謂作家高一籌的。我的工作行將超越一切而上。我的作品會(huì)比這些人的作品更傳得久，播得遠(yuǎn)。我沒有方法拒絕�！�(《從文家書·湘行書簡(jiǎn)》)果然，沈從文的作品經(jīng)受住了時(shí)代風(fēng)云和時(shí)間的考驗(yàn)，成為經(jīng)典，沈從文的預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)，有關(guān)沈從文的研究也取得了豐碩的成果�！吧驈奈默F(xiàn)象”是20世紀(jì)中國(guó)具有獨(dú)特色彩與內(nèi)涵的思想文化現(xiàn)象之一。