| 分享到： | 更多 |
房契和地契是一個村子的重要資料
清代“白契”
新中國初期的房產(chǎn)執(zhí)照
衛(wèi)盉是1975年2月從寶雞岐山董家村一個銅器窖藏中出土的
前不久，國土資源部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于堅決遏制違法建設(shè)、銷售“小產(chǎn)權(quán)房”的緊急通知》。此前一直甚囂塵上的“轉(zhuǎn)正”傳言之后，小產(chǎn)權(quán)房的出路再次被關(guān)上了大門。一紙房產(chǎn)證，到底有多重要？古代的人們是如何買賣房地產(chǎn)的？幾百年前的“房產(chǎn)證”、“土地證”長啥樣？
古代房契強調(diào)“無重疊交易”
房產(chǎn)證，是房屋所有權(quán)證的簡稱，是指房屋所有者通過建造、買賣等方式取得房屋的合法所有權(quán)，可以依法對相應(yīng)房屋行使占有、使用、收益和處分的權(quán)利的證件，是國家依法保護房屋所有權(quán)的合法憑證。
在中國古代，用于證明房屋買賣的憑證是房契。房契是契約的一種，按照今天的標(biāo)準(zhǔn)去看應(yīng)該屬于房屋買賣合同。古代的房契往往只有一份，并且只會寫明出賣方是誰，中間人、經(jīng)手人是誰，一般不會出現(xiàn)買方的名字，并在買賣完成后將房契交由買方收藏。因此，在中國古代，房契一旦丟失，撿到房契的人完全可以以此自稱買方，要求房屋的居住者騰退，即便對簿公堂，房屋的實際所有人如果不能請到中間人、經(jīng)手人，甚至是原房主作證，也可能很難打贏官司。
根據(jù)古籍記載可以發(fā)現(xiàn)，古代的房契模式基本相同，一般均采用如下格式：
立典賣房屋文契（這里寫賣方姓名），今將坐落（這里寫房屋具體地址）房屋（這里寫明房屋的戶型、面積、間數(shù)、新舊程度和裝修等情況）憑中（這里寫房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人的姓名或者見證人的姓名），議價出典，由買方管業(yè)（此處寫買方姓名，但常只寫姓，有時則完全不寫），三面議明時值（這里寫出售價格），當(dāng)日一并收足，并無短缺。其房并無重疊交易，亦無他人爭執(zhí)，如有等情，由典賣人理論，與現(xiàn)業(yè)者無干。空口無憑，立此文契為證。契約的底下是售房人簽字、見證人簽字、經(jīng)紀(jì)人簽字，并注明簽約日期，買方一般不簽字。
“白契”變“紅契”不是無償?shù)?/STRONG>
為了加強對房契的管理，宋、元、明、清等古代官府都開展了給房契備案的工作。而隨著官府的介入，古代契約開始有了變化，按照是否經(jīng)過官府備案分為“紅契”（也稱官契）、“白契”（也稱草契）兩種，其中未向官府備案的稱為“白契”，經(jīng)過官府備案登記的稱為“紅契”。買賣雙方訂立“白契”后，經(jīng)過官府驗證并納稅，由官府為其辦理相應(yīng)手續(xù)之后，在“白契”上粘貼由官方排版統(tǒng)一印刷的契尾，鈐蓋縣州府衙的官方大印，規(guī)正三寸許，方制，篆體，紅色赫然，便成了“紅契”，并由買方保存，作為房屋所有權(quán)憑證。
但是，在古代契約向官府備案并不是無償?shù)摹Ｊ紫�，買賣雙方要去衙門購買官方印刷的格式合同；按照要求簽訂完畢之后，需要持簽好的契約到官府辦理交納契稅的手續(xù)，而除了需要交納較高的契稅之外，還少不了給官府內(nèi)辦事的胥吏們敬送紅包，不然這些人可能會故意刁難，拖沓處理，往往還需要托人求情辦理。如此一來，到官府登記辦理“紅契”，既要交納契稅，還要請托送禮，進而導(dǎo)致買房賣房的人們不愿意到官府備案。
由于到官府登記備案的情況較少，古代房地產(chǎn)市場上的大多數(shù)交易都沒有在官方留下記錄，在這種情形之下，房屋所有人手中持有的“白契”，就變成了房屋唯一的產(chǎn)權(quán)證明，一旦丟失，后果不堪設(shè)想。
在一些影視作品或文學(xué)作品中，往往會有一些貪官污吏、地主惡霸通過偽造一張房契，霸占他人房產(chǎn)的情形出現(xiàn)。也有一些不肖子孫通過搶奪、竊取房契，將房子賣給他人或用于典當(dāng)貸款，導(dǎo)致老人居無定所等悲劇發(fā)生。這就是因為房屋主人手里缺乏正規(guī)、權(quán)威的產(chǎn)權(quán)證明，而官府那里又沒有登記認可的交易記錄。
