中央黨校教授辛鳴認(rèn)為，法治有其固有寶貴價(jià)值，但社會(huì)主義法治國家不是也不能為法治而法治。在今日中國社會(huì)，依法治國有其基本的價(jià)值追求，這就是四中全會(huì)提出的“四個(gè)維護(hù)”：堅(jiān)決維護(hù)憲法法律權(quán)威，依法維護(hù)人民權(quán)益、維護(hù)社會(huì)公平正義、維護(hù)國家安全穩(wěn)定。

　　——沒有憲法法律的權(quán)威，依法治國就沒有了前提。四中全會(huì)提出：“依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政�！睉椃ㄅc國家前途、人民命運(yùn)息息相關(guān)。維護(hù)憲法權(quán)威，就是維護(hù)黨和人民共同意志的權(quán)威。捍衛(wèi)憲法尊嚴(yán)，就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的尊嚴(yán)。保證憲法實(shí)施，就是保證人民根本利益的實(shí)現(xiàn)。只要我們切實(shí)尊重和有效實(shí)施憲法，人民當(dāng)家作主就有保證，黨和國家事業(yè)就能順利發(fā)展。反之，如果憲法受到漠視、削弱甚至破壞，人民權(quán)利和自由就無法保證，黨和國家事業(yè)就會(huì)遭受挫折。

　　——沒有人民權(quán)益的切實(shí)維護(hù)，依法治國就背離了根本。因權(quán)利而有法治，為保障權(quán)利而實(shí)行法治。人民的權(quán)利權(quán)益既是社會(huì)主義法治的出發(fā)點(diǎn)，也是社會(huì)主義法治的重要著力點(diǎn)。我們要依法保障全體公民享有廣泛的權(quán)利，保障公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，保證公民的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)，努力維護(hù)最廣大人民根本利益，保障人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求。

　　——不能維護(hù)社會(huì)公平正義，依法治國就失去了意義。社會(huì)發(fā)展的歷史和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律都使得人類深刻認(rèn)識(shí)到，公平正義是一個(gè)社會(huì)賴以存在、運(yùn)行、發(fā)展、繁榮的基礎(chǔ)性條件。一個(gè)不追求、不倡導(dǎo)公平正義的社會(huì)不僅沒有合法性，也不會(huì)有現(xiàn)實(shí)性，一個(gè)缺失或者說喪失公平正義的社會(huì)即使還能暫時(shí)勉強(qiáng)維持，也必然是動(dòng)蕩不安，危機(jī)四伏。在不同發(fā)展水平上，在不同歷史時(shí)期，不同思想認(rèn)識(shí)的人，不同階層的人，對(duì)社會(huì)公平正義的認(rèn)識(shí)和訴求也會(huì)不同。通過法治維護(hù)社會(huì)公平正義，就是要依法公正對(duì)待人民群眾的訴求，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義，決不能讓不公正的審判傷害人民群眾感情、損害人民群眾權(quán)益。

　　——不能維護(hù)國家安全穩(wěn)定，依法治國也就是擺設(shè)。當(dāng)前我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富，時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜。依法治國一定要服務(wù)于國家總體安全，為以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國際安全為依托的中國特色國家安全道路提供堅(jiān)強(qiáng)有力的法治保障。在維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定方面，堅(jiān)持正確處理維權(quán)與維穩(wěn)的關(guān)系，始終把維護(hù)人民群眾合法權(quán)益放在第一位，在法治軌道上尋求解決問題的辦法。

　　這“四個(gè)維護(hù)”是貫穿四中全會(huì)政策設(shè)計(jì)和制度安排的基本要求，只有這樣，才能讓依法治國的方略成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的可靠法治保障。