社會(huì)主義核心價(jià)值觀是以德治國方略的靈魂

　　湖南省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心

　　黨的十八大報(bào)告提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的新命題，最近，中共中央辦公廳在《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中把 “三個(gè)倡導(dǎo)”中的24個(gè)字“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”正式確定下來向社會(huì)發(fā)布，意味著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容最終確立�？梢哉f，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“以德治國”方略的靈魂。

　　以德治國呼喚核心價(jià)值觀

　　社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展、政權(quán)的鞏固離不開核心價(jià)值觀的支撐。

　　2001年, 我黨首次提出“以德治國”方略。由于西方各種思潮的影響不斷加劇，市場經(jīng)濟(jì)逐利本性所帶來的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等負(fù)面效應(yīng)不斷凸顯，使得國民道德價(jià)值觀受到巨大挑戰(zhàn)。要發(fā)揮好“以德治國”方略的作用，必須提煉出符合中國特色社會(huì)主義要求的核心價(jià)值觀。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成來之不易。2001年9月，我國頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，明確了公民基本道德規(guī)范：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。黨的十六大首次將“依法治國和以德治國相結(jié)合”寫進(jìn)黨章。2006年10月，黨的十六屆六中全會(huì)第一次提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論，全面系統(tǒng)闡釋了當(dāng)代中國公民所需要掌握的指導(dǎo)思想、共同理想、民族精神與時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀。24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在此基礎(chǔ)上作出的更為精辟的提煉。

　　加深對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解

　　道德是調(diào)整人與國家、人與社會(huì)、人與自然、人與自身之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋了“德”所要規(guī)范的本質(zhì)內(nèi)容，也是調(diào)整道德關(guān)系的最核心的規(guī)范。

　　目前人們在解讀這24個(gè)字時(shí)，一般分解為三個(gè)層面：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”對應(yīng)的是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的戰(zhàn)略目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”對應(yīng)的是社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在本質(zhì)；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”對應(yīng)的是每一個(gè)中國公民應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范。

　　這種解讀有道理，但還應(yīng)看到社會(huì)主義核心價(jià)值觀各層面之間的密切聯(lián)系。就人與國家的關(guān)系而言，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”離不開“自由、平等、公正、法治”理念的支撐，更離不開每一個(gè)公民“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”道德規(guī)范的親身踐行；就人與社會(huì)的關(guān)系而言，“自由、平等、公正、法治”離不開國家發(fā)展目標(biāo)價(jià)值理念的指引，也離不開公民個(gè)人道德規(guī)范的約束；就人與自然的關(guān)系而言，和諧是人與自然相處的理想境界，既是第一、二個(gè)層面價(jià)值觀所內(nèi)蘊(yùn)的，也是第三個(gè)層面價(jià)值觀的必然要求；就人與自身的關(guān)系而言，公民個(gè)人道德規(guī)范離不開國家發(fā)展目標(biāo)價(jià)值理念的設(shè)定、人與社會(huì)關(guān)系的指引。

　　24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀既兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值導(dǎo)向和理想追求，又堅(jiān)持了馬克思主義共性與中國特色社會(huì)主義個(gè)性的統(tǒng)一；既涵蓋了黨的理想和國家社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，又規(guī)范了公民的價(jià)值追求和認(rèn)知共識；既有深厚的中國傳統(tǒng)文化精華，又有對西方文明的科學(xué)借鑒。它將我國社會(huì)主義文化軟實(shí)力建設(shè)推向新階段，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和價(jià)值支柱。

　　關(guān)鍵在于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

　　落實(shí)“以德治國”方略，關(guān)鍵是培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　一是要著力于培育。應(yīng)采取“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的柔性方式，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為每個(gè)公民心中的“道德律”�！俺珜�(dǎo)”應(yīng)該是比較好的方式，通過牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論；通過在學(xué)校、家庭、企業(yè)、機(jī)關(guān)等各種場所進(jìn)行學(xué)習(xí)研讀；通過利用互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視、報(bào)紙雜志等各種媒體進(jìn)行長期、積極、有效的宣傳——促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心，引導(dǎo)公民形成價(jià)值共識。

　　二是要專注于踐行。只有社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化于行，成為每個(gè)公民的自主選擇與自覺踐行，才能發(fā)揮其積極作用。對自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人要給予充分肯定與鼓勵(lì)，使其成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。

　　總之，24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立，為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的多元價(jià)值理念樹立了主流價(jià)值理念，為多種價(jià)值思潮提供了正確價(jià)值導(dǎo)向，為多樣價(jià)值追求尋找到基本價(jià)值共識，因而成為“以德治國”方略的靈魂，必將對實(shí)現(xiàn)國家的長治久安和鞏固黨的執(zhí)政地位起到巨大的促進(jìn)作用。（執(zhí)筆人：徐晨光 覃正愛）

　　聚集踐行核心價(jià)值觀的強(qiáng)大正能量

　　陳文浩

　　黨的十八大以來，我們努力創(chuàng)新形式、廣辟渠道、營造氛圍、多措并舉，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國民教育全過程，融入廣大人民群眾的工作和生活，聚集踐行核心價(jià)值觀的強(qiáng)大正能量，為全面深化改革、全面建成小康、打造品質(zhì)活力永州提供了強(qiáng)大精神力量和道德支撐。

　　抓好載體建設(shè)。核心價(jià)值觀重在培育，前提是認(rèn)知認(rèn)同。永州市委十分重視抓好核心價(jià)值觀載體建設(shè)：組織將社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本要義編撰成人民群眾喜聞樂見、圖文并茂的通俗讀物“三字經(jīng)”，并正式出版發(fā)行，首次印刷3萬冊，全部下發(fā)到基層群眾手中；充分開發(fā)利用舜帝德孝文化資源，將寧遠(yuǎn)九嶷山舜帝陵打造成國家4A級旅游景區(qū)和道德教育載體，多次舉行全省全市公祭舜帝大典，豐富了核心價(jià)值觀教育內(nèi)容；投入2億多元，建成全國唯一以孝為主題的公園——新田孝文化公園；加強(qiáng)省市縣各級愛國主義教育基地建設(shè)和管理，全部實(shí)行免費(fèi)開放；加強(qiáng)市內(nèi)眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文物保護(hù)單位的建設(shè)和管理，開展傳統(tǒng)文化教育；加大投入建設(shè)多處農(nóng)村少年宮，江華瑤族自治縣、寧遠(yuǎn)縣還分別編輯學(xué)校教材《盤王》、《人皆可以為堯舜》，強(qiáng)化未成年人思想道德教育。

　　注重示范引領(lǐng)。先進(jìn)典型人物崇德重義、向上向善的言行舉止，是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全面解讀和生動(dòng)詮釋。永州市委注重以先進(jìn)典型引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚，近兩年連續(xù)舉辦“永州市道德模范”評選，開展“我評議身邊好人”、“永州美德少年”、“十佳學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員”等評選活動(dòng)。各縣區(qū)也聯(lián)系各自實(shí)際，爭相開展系列類似活動(dòng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)在全市蔚然成風(fēng)。全市先后推出了一大批先進(jìn)人物和道德模范，如堅(jiān)持十年扶貧、扶一村富一村的全國扶貧先進(jìn)典型蔣孔吉，全國優(yōu)秀紀(jì)檢干部楷模王海洋，“媽媽老師”盤曉紅，全國優(yōu)秀檢察干部蔣冬林，全國司法干警典范吳戰(zhàn)保，森林守護(hù)神余錦柱等。

　　強(qiáng)化主題教育。培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)鍵在于人人參與。我們組織開展了一系列踐行核心價(jià)值觀的主題活動(dòng)，激發(fā)了全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量。一是組織開展 “永州精神”大討論和再提煉活動(dòng)。累計(jì)近20萬名黨員干部、社會(huì)各界群眾積極參與、凝聚共識，奠定了認(rèn)同核心價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。二是持續(xù)開展“道德之鄉(xiāng)講道德”活動(dòng)。九嶷山是中華民族道德文明始祖舜帝的歸葬之所，舜帝推行的父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的“五典”教育以及由此衍生出來的家庭倫理道德、社會(huì)道德、政治道德，備受世人推崇，滋養(yǎng)著一代又一代永州兒女�！暗赖轮l(xiāng)講道德”活動(dòng)大力助推文明創(chuàng)建活動(dòng)，提升了全市的文明道德水平。三是開展名人紀(jì)念活動(dòng)。先后組織陶鑄誕辰100周年、江華誕辰110周年、李達(dá)誕辰110周年、蔣先云誕辰110周年等一系列革命先烈紀(jì)念活動(dòng)，掀起了繼承先烈遺志、弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的熱潮。

　　突出環(huán)境熏陶。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是將億萬中國民眾連接在一起的精神紐帶，也應(yīng)成為人們判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)和日常行為準(zhǔn)則。我們注重營造良好的環(huán)境和氛圍，把核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容滲透到人們工作學(xué)習(xí)、生產(chǎn)生活的方方面面。當(dāng)前，永州正奮力創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市，上下齊心共同建設(shè)品質(zhì)活力永州，提升了人們的幸福感、自豪感。同時(shí)，我們在中心城區(qū)樹立張貼了1200多塊大型戶外公益廣告牌和電子顯示屏，有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容絢麗醒目。各縣區(qū)也正進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入腦入心，如江華瑤族自治縣開設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體驗(yàn)館，寧遠(yuǎn)設(shè)立舜帝道德文化長廊、舜帝道德文化與廉政文化展館，道縣組織核心價(jià)值觀知識競賽等。