習近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學習時強調,黨的各級領導干部特別是高級干部,要原原本本學習和研讀經典著作,努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領,堅定理想信念,堅持正確政治方向,提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力,團結帶領人民不斷書寫改革開放歷史新篇章。因此,加強馬克思主義哲學學習,努力提高領導干部的哲學素養(yǎng),意義重大,非常迫切。

　　領導干部哲學素養(yǎng)的重大意義

　　哲學是我們黨執(zhí)政的思想根基。馬克思認為,哲學是時代精神的精華。哲學作為思辨的科學,是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,是自然、社會和思維等知識的概括和總結,是世界觀和方法論的統(tǒng)一,是以特有方式把握世界的一種社會意識形式,是我們高度概括世界的普遍本質和發(fā)展的一般規(guī)律、認識和改造世界的強大思想武器,是加強黨的先進性建設、立黨執(zhí)政的思想根基。歷史經驗告訴我們,領導干部必須真正學會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法和工作方法,去分析和處理問題。特別是在各種思想文化相互激蕩、馬克思主義哲學面臨各種挑戰(zhàn)的背景下,黨的各級領導干部更需重視哲學武裝,增強貫徹執(zhí)行黨的思想政治路線和各項方針政策的自覺性和堅定性。

　　哲學素養(yǎng)關乎黨性修養(yǎng)和能力。理論是行動的指南,哲學素養(yǎng)是業(yè)務素質的基礎。哲學素養(yǎng)關乎黨性修養(yǎng)這個根本,涵蓋了世界觀、價值觀、人生觀、權力觀和戰(zhàn)略思維及運用、統(tǒng)籌駕馭能力等方面,體現了無產階級政黨的先進性。哲學素養(yǎng)外化為領導藝術和執(zhí)政能力,是領導干部運用唯物辯證法的思想方法分析問題、把握規(guī)律、謀劃工作的哲學底蘊,是領導干部戰(zhàn)略思維的思想基礎,是執(zhí)政黨立足中國經驗,把握時代精神,從哲學層面闡釋社會發(fā)展理論,知興替,鑒是非,彰往察來,著眼科學發(fā)展、踐行中國夢的根本能力的重要基石。

　　哲學素養(yǎng)在關鍵時刻舉足輕重。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤都一再強調哲學思想武器在中國革命和建設關鍵時刻的引領作用。因此提高領導干部哲學素養(yǎng)已成為我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng),是黨的建設特別是黨的思想建設的顯著特點。黨的十八屆三中全會,具有中國特色社會主義發(fā)展的里程碑意義。全會《決定》科學回答了全面深化改革的一系列重大理論和實踐問題,繪就了全面深化改革的宏偉藍圖, 蘊涵馬克思主義的立場、觀點和方法,肩負領導中國特色社會主義建設使命的馬克思主義政黨,迫切需要學習馬克思主義哲學,提高領導干部哲學素養(yǎng),用歷史和辯證唯物主義的立場、觀點和方法,深刻領會《決定》精神,正確處理改革發(fā)展進程中的各種重大關系問題,努力開創(chuàng)改革發(fā)展新局面。

　　提高哲學素養(yǎng)是重慶發(fā)展的要求。五大功能區(qū)域的劃分和建設,是重慶科學發(fā)展的一種新境界,是馬克思主義世界觀、方法論在發(fā)展問題上的集中體現,蘊含著深厚的哲學意蘊,是一個十分厚重的關于發(fā)展的哲學命題。我們必須從科學發(fā)展的世界觀、方法論的高度著眼,立足“四個關鍵節(jié)點”的認識論,增強領導干部的戰(zhàn)略素質,按照“全市一盤棋”的統(tǒng)籌協(xié)調發(fā)展要求,牢牢把握“四個關鍵節(jié)點”與五大功能區(qū)發(fā)展的內在邏輯,才能真正理解五大功能區(qū)劃的深刻內涵和重大意義,堅定五大功能區(qū)建設信念,開創(chuàng)五大功能區(qū)建設新局面。

　　領導干部哲學素養(yǎng)的基本要求

　　牢固樹立唯物史觀。唯物史觀是社會主義從空想變成科學的基石。馬克思主義唯物史觀,為人們提供了正確認識社會現象和社會歷史發(fā)展規(guī)律的思想路線,揭示了社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力,人民群眾是歷史的主體。毛澤東同志指出:中國共產黨區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標志,“就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系,全心全意為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)”。因此,黨的群眾路線就是黨的思想路線、政治路線在工作中的體現,本質上就是馬克思主義的認識路線。牢固樹立唯物史觀,必須始終把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,站在人民群眾的立場上看問題、想問題和處理問題,堅持問政于民、問需于民、問計于民,堅持從群眾中來又到群眾中去、用集中起來的意見去指導群眾行動,就是從感性認識上升到理性認識,從理論回到實踐、在實踐中檢驗和發(fā)展理論,用創(chuàng)新理論團結帶領廣大人民群眾,為全面建成小康社會、不斷奪取中國特色社會主義新勝利、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

　　科學利用三大規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律是人類社會的最基本規(guī)律。任何事物都包含著對立面,對立雙方的矛盾斗爭推動著事物的發(fā)展,全面深化改革與經濟社會發(fā)展辯證統(tǒng)一于發(fā)展主體。其間,需把握二者的主要矛盾兼顧次要矛盾,把握矛盾的主要方面兼顧次要方面,即掌控節(jié)奏,調適幅度,注意二者關系在特定條件下的轉化,并創(chuàng)造轉化的必要條件。質量互變規(guī)律是人類社會的轉換規(guī)律。量變引起質變,度是量變達成質變的中界。這一規(guī)律昭示著我們大處著眼、小處著手、細微積累的工作境界,當量變接近度時,應加倍努力創(chuàng)造條件促進事物質變。把握這一規(guī)律,將全面深化改革作為我國轉方式、調結構的有效手段和戰(zhàn)略途徑,創(chuàng)造條件促進我國戰(zhàn)略質變,實現發(fā)展戰(zhàn)略從傳統(tǒng)區(qū)域定位向功能導向的科學轉型�？隙ǚ穸ㄒ�(guī)律是人類社會的發(fā)展規(guī)律。任何事物都蘊涵著主要矛盾和次要矛盾,任何矛盾都存在著主要方面和次要方面,因此矛盾事物錯綜復雜,且矛盾對立面相互斗爭和轉化,使事物發(fā)展呈現螺旋型的上升態(tài)。把握這一規(guī)律,堅定社會主義信念,充分認識我國改革發(fā)展的繼承性、創(chuàng)新性和必然性、艱巨性,將全面深化改革作為促進系統(tǒng),推進我國五大文明建設呈螺旋型上升。

　　牢牢把握基本范疇。原因與結果:事物呈現某一結果必有其原因。工作中出現了問題,需認真分析探求經驗或吸取教訓,引以為戒,從而提高工作效率。必然和偶然:必然性是內因觸發(fā)事物的必然發(fā)展趨勢。工作中把握必然性,準確預測事物發(fā)展趨勢,利于堅定信心,制定正確的規(guī)劃,并對偶然性有所準備,我們要根據目標,掌控發(fā)展局勢,爭取最好的可能并向最壞的可能作準備,為爭取好的可能并使之變?yōu)楝F實創(chuàng)造充分條件。內容與形式:內容是形式所表現的東西,沒有無形式的內容,形式是具有內容的形式。在實際工作中,要以內容為根本,形式為保障,堅決防止形式虛無主義和形式主義,不搞“花架子”,二者辯證結合,不可偏廢。現象和本質:本質是事物區(qū)別于它事物并通過現象表現出來的內在屬性,每個現象都有決定其產生的本質�，F象有時直接表現本質,有時從反面表現本質�？茖W發(fā)展的根本任務,就是善于抓住事物本質,了解其發(fā)展的規(guī)律和必然性。

　　切實運用基本方法。歸納和演繹:搜集整理日常工作生活中的各種資料和現象,從中找出具有共性的本質特征和規(guī)律即為歸納。將這些共性特征和規(guī)律用到思維中,判斷其它事物是否也具有這種規(guī)律即為演繹。要根據工作需要進行數據搜集,甄別留棄,尋本掘律,并分類管理,以備查詢。著手工作時,即歸類目標對象,決定工作方法。分析和綜合:任務是對工作對象的目的性操作。工作對象要判斷其是否可進行整體操作,探求更具經濟性的操作方式,然后綜合分析判斷能否達到總的工作目的。分析綜合作為一種基本方法,在研制工作方法、工作步驟時均可采用此法。抽象和具體:應立足高起點、更高視角思考問題,切忌“見一物是一物”,善于從個別現象推測本質,從紛繁復雜現象中抽象出具決定性的規(guī)律,實踐中還原這些規(guī)律于具體事物,將本質的、全局的規(guī)律內化為嫻熟駕馭局地發(fā)展的一種能力。邏輯和歷史:馬克思指出,“從最簡單上升到復雜這個抽象思維的進程符合現實的歷史進程”,這一論述精辟地揭示了人類的思維規(guī)律和思維形式與客觀事物的發(fā)展進程統(tǒng)一、理論邏輯和歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。因此,我們必須從實際出發(fā),但發(fā)展思維決不落伍時代要求,按照由淺到深、先易后難、局部到總體的邏輯進程,不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。

　　此外,必須正確處理主觀與客觀、普遍與特殊等矛盾關系,堅持實事求是的思想路線,從我國現階段的客觀實際出發(fā),下功夫研究屬地情況,在五大功能區(qū)域建設進程中把握矛盾的特點和發(fā)展趨勢,探求發(fā)展規(guī)律,升華發(fā)展理念,指導區(qū)域功能創(chuàng)新實踐。

　　領導干部哲學素養(yǎng)的提高路徑

　　認真研讀經典原著。認真學習馬克思主義經典作家的哲學理論和思想,努力閱讀馬克思主義哲學原著,全面地、準確地掌握馬克思主義哲學思想。各級黨校(干校)應將《共產黨宣言》、《哥達綱領批判》、《唯物主義和經驗批判主義》、《反杜林論》、《矛盾論》、《實踐論》、《論十大關系》等馬列經典原著列入學習型黨組織建設的重點書目,作為培訓領導干部的重點內容,可將中共中央宣傳部理論局和國家行政學院編撰的《領導干部讀哲學經典》和《馬克思主義哲學十講(黨員干部讀本)》作為初讀本。同時,各級領導干部應端正學風,爭取多閱讀中國傳統(tǒng)哲學,特別是當代哲學思想領域的一切優(yōu)秀成果,博采中華文化深邃的哲學思想,中外對照學習力求更佳效果。

　　強化哲學思維運用�！皩W馬列要精,要管用的”是鄧小平同志的思想方法和哲學藝術,也是領導干部把握整體觀點、確立價值取向、力求知行合一、提高哲學素養(yǎng)的總要求。因此,立足當代中國實際,把握時代精神,堅持歷史和辯證唯物主義的基本立場、觀點和方法,牢固樹立群眾觀點,正確使用人民賦予的權力,自覺運用三大規(guī)律,牢牢把握基本范疇,著力于提升我市全面深化改革、加快五大功能區(qū)域建設的戰(zhàn)略思維和統(tǒng)籌推進能力。

　　重在世界觀的改造。堅持以馬克思主義哲學為指導,把世界觀建設置于領導干部提高哲學素養(yǎng)的首要位置,在改造客觀世界的同時,自覺改造主觀世界,樹立科學的世界觀。堅持立黨為公,執(zhí)政為民;堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,做到求真務實、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔;堅持解放思想、實事求是,反對因循守舊,不思進取;堅持密切聯(lián)系群眾,反對形式主義,官僚主義;堅持黨的紀律,反對自由主義,增強抵制各種錯誤理論和錯誤思想侵蝕的能力;加強黨風廉政建設,堅決糾正“四風”,永葆無產階級政黨先進性的政治本色。

　　努力提升三個能力。緊扣我市發(fā)展階段實際,提高哲學素養(yǎng)以拓寬視野,創(chuàng)新思想觀念,提升把握全面深化改革、加快建設五大功能區(qū)域的發(fā)展機遇及趨勢的戰(zhàn)略思維能力。按照黨的十八屆三中全會全面深化改革的總體部署,緊密結合加快建設五大功能區(qū)域的重慶戰(zhàn)略要求,提高哲學素養(yǎng)以增強戰(zhàn)略素質,提升全面貫徹落實黨中央和市委戰(zhàn)略決策的執(zhí)行力。提高哲學素養(yǎng)以增強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,樹立各級領導干部勤政篤學、昂揚銳氣、浩然正氣、廉潔政德的崇高人格形象,以堅定的政治信念和黨性原則,時刻關注人民群眾疾苦,始終維護好、實現好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,提升引領改革發(fā)展潮流的感召力。

　　建立循序規(guī)范制度。以各區(qū)縣、市級各部門的中心學習組為單位,建立循序漸進、持之以恒的學習制度,以制度化方式規(guī)范學習行為,克服學習哲學的“無暇論、無用論、功利論”認識誤區(qū),力防心浮氣躁、淺嘗輒止。堅持數年,必有好處。同時,將哲學素養(yǎng)納入各級領導干部的考評范疇,作為各級干部德、能考核晉升的重要依據。

　　(作者單位:重慶社會科學院)