中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》在學(xué)術(shù)界引起強(qiáng)烈反響。本報(bào)近日就相關(guān)問(wèn)題采訪了中國(guó)青年政治學(xué)院副院長(zhǎng)、教授陸玉林。

　　記者：今天提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于中國(guó)有何意義和價(jià)值？

　　陸玉林：社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)核，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵所在。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)夯實(shí)國(guó)家文化軟實(shí)力的根基至關(guān)重要。

　　在我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，多元、多樣的價(jià)值觀念齊集并存。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠形成和凝聚全體社會(huì)成員的價(jià)值共識(shí)，規(guī)范和引導(dǎo)人們的價(jià)值觀念，化解人們?cè)趦r(jià)值觀方面的疑慮和困惑，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。

　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供更為明確的價(jià)值導(dǎo)向、價(jià)值依據(jù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為國(guó)家治理體系和治理能力的改革創(chuàng)新提供基本的價(jià)值遵循。

　　記者：在您看來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀有何基本特點(diǎn)？

　　陸玉林：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義本質(zhì)屬性在價(jià)值層面的集中體現(xiàn)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中逐步明確和發(fā)展起來(lái)的。核心價(jià)值觀的概念化和理論化，建立在馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)屬性的科學(xué)闡述、社會(huì)主義特別是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐、中華民族的歷史傳統(tǒng)和文化積淀之上。同時(shí)，也吸收、借鑒了各種優(yōu)秀思想文化。因此，它具有理論性和實(shí)踐性、歷史性和現(xiàn)實(shí)性、民族性和世界性、特殊性和普遍性相結(jié)合的特點(diǎn)。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念化和理論化，有一個(gè)從自發(fā)到自覺(jué)、從抽象到具體、從實(shí)踐發(fā)展到理論總結(jié)的過(guò)程。這種發(fā)展性特征表明，隨著實(shí)踐的發(fā)展，思想認(rèn)識(shí)和理論水平的提高，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)將更為清晰地展現(xiàn)出來(lái)。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀在兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則的統(tǒng)一。“三個(gè)倡導(dǎo)”的基本內(nèi)容是相互融貫的有機(jī)整體，而在表述上各有側(cè)重。既具有全面性和系統(tǒng)性，也考慮到了特殊性和個(gè)別性。既可以從整體上來(lái)把握，也可以從具體方面來(lái)認(rèn)識(shí)。這三個(gè)層面具有內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，不能將其割裂開(kāi)來(lái)。

　　記者：如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心？

　　陸玉林：社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于人民群眾現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活和生產(chǎn)實(shí)踐，反映了人民群眾的愿望和期待，具有廣泛的認(rèn)同基礎(chǔ)。但是，一方面?zhèn)�體價(jià)值觀念與社會(huì)的價(jià)值觀念之間存在著差異乃至沖突；另一方面在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期存在著多元、多樣的價(jià)值觀念。既要肯定價(jià)值觀念的多元化和多樣化是社會(huì)進(jìn)步和寬容開(kāi)放的表現(xiàn)，也需要在差異性中尋求共識(shí)、擴(kuò)大認(rèn)同，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力和凝聚力，發(fā)揮其統(tǒng)攝和支配作用。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們共同的、主導(dǎo)的價(jià)值觀念，內(nèi)化于心是根本。用政策、制度和法律來(lái)體現(xiàn)和維護(hù)核心價(jià)值觀，從而促進(jìn)人們的自覺(jué)認(rèn)同，是現(xiàn)實(shí)的、有效的方法，而教育、學(xué)習(xí)和實(shí)踐養(yǎng)成則是基礎(chǔ)。

　　記者：《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》提出，“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程”，如何在高校貫徹落實(shí)《意見(jiàn)》的要求？

　　陸玉林：社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人民群眾心中深深扎根、開(kāi)花、結(jié)果，離不開(kāi)宣傳、教育。青少年接受和踐行核心價(jià)值觀，特別是對(duì)它的認(rèn)知和理解，更需要學(xué)校教育。青少年主要在學(xué)校學(xué)習(xí)、交友和活動(dòng)，在家庭、學(xué)校和社會(huì)綜合構(gòu)成的教育網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)校教育是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

　　高校在開(kāi)展思想政治教育方面的成功經(jīng)驗(yàn)，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀打下了良好的基礎(chǔ)。進(jìn)教材、進(jìn)課堂是必要的基礎(chǔ)性工作，但是要將教材編好，將課堂教學(xué)組織好、開(kāi)展好，避免進(jìn)課堂就是增加學(xué)分要求、開(kāi)新課的形式主義。一方面要遵循高等教育的規(guī)律，另一方面要把握青年學(xué)生價(jià)值觀自主性發(fā)展的規(guī)律，還要深入了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不能不顧規(guī)律、脫離學(xué)生實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，要積極開(kāi)展實(shí)踐教育，拓寬渠道，創(chuàng)新方式。關(guān)鍵是要尊重學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，關(guān)注學(xué)生要求的多樣性，分類教育和引導(dǎo)。這就要求有高水平、高素質(zhì)的師資隊(duì)伍和高質(zhì)量的管理。

　　記者：《意見(jiàn)》還提出用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)的任務(wù)。請(qǐng)問(wèn)，如何才能把這一任務(wù)落到實(shí)處？

　　陸玉林：社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛的認(rèn)同基礎(chǔ)，決定了它能夠引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。同時(shí)，核心價(jià)值觀繼承歷史傳統(tǒng)、順應(yīng)時(shí)代潮流，合乎民情、順乎民意，立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，是當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的制高點(diǎn)，具有先進(jìn)性和自身優(yōu)勢(shì)。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)要落到實(shí)處，必須加強(qiáng)和改善宣傳教育和深入具體的理論解釋工作，必須在各種傳播渠道和平臺(tái)上占據(jù)權(quán)威主導(dǎo)和地位，通過(guò)各種方式加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。同時(shí)，要善于運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)批判各種錯(cuò)誤思潮和價(jià)值觀念。最為重要的是，要在制度安排、決策部署、法律制定、社會(huì)治理等各種實(shí)踐中堅(jiān)持核心價(jià)值觀的基本要求。當(dāng)然，這一切都離不開(kāi)人民群眾的支持和參與。只有依靠人民群眾，才能真正發(fā)揮核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和凝聚作用。