在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，習(xí)主席兩赴河南蘭考，進(jìn)行調(diào)研指導(dǎo)，就抓好教育實(shí)踐活動(dòng)、加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)修養(yǎng)、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作出了一系列重要指示，指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。”這為廣大黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)、強(qiáng)黨性確立了行動(dòng)標(biāo)桿，為深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指明了努力方向，為在新的起點(diǎn)上加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。持續(xù)深入推動(dòng)部隊(duì)作風(fēng)建設(shè)，就是要善始善終、善作善成、堅(jiān)持不懈地深學(xué)、細(xì)照、篤行焦裕祿精神，在“真”字上下功夫，使焦裕祿精神真正成為我們的信仰追求、行為規(guī)范。

　　深學(xué)，就是要真信，用焦裕祿精神這一精神養(yǎng)分滋養(yǎng)思想靈魂，不斷端正價(jià)值追求、堅(jiān)定理想信念。焦裕祿精神集中體現(xiàn)了我們黨的優(yōu)良作風(fēng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華民族傳統(tǒng)美德，是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑。深學(xué)真信焦裕祿精神，就能提高精神境界、找準(zhǔn)人生坐標(biāo)，真正扭住世界觀人生觀價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”，補(bǔ)足精神之“鈣”、筑牢思想之魂、夯實(shí)黨性之基，激發(fā)反“四風(fēng)”轉(zhuǎn)作風(fēng)的內(nèi)在動(dòng)力。

　　要學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，做心系官兵的領(lǐng)導(dǎo)干部。始終把自己定格在“公仆”這個(gè)角色上,牢固樹立“基層第一、士兵至上”的理念，切實(shí)拿出關(guān)心關(guān)愛官兵的舉措，把官兵的思想塑造好、利益維護(hù)好，讓官兵時(shí)刻感受到組織的關(guān)懷和溫暖，營造拴心留人的良好環(huán)境。要學(xué)習(xí)焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，做腳踏實(shí)地的領(lǐng)導(dǎo)干部。焦裕祿在蘭考的475天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，走遍了蘭考大地，換來了一整套行之有效的治沙、治水、治堿方案。我們要切實(shí)端正政績觀，讓一切工作向戰(zhàn)斗力聚焦；勇于到基層一線實(shí)踐鍛煉，準(zhǔn)確掌握實(shí)際情況，確保強(qiáng)軍實(shí)踐走得穩(wěn)步扎實(shí)。要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，做廉潔自律的領(lǐng)導(dǎo)干部。焦裕祿生活簡樸、勤儉辦事，他的衣、帽、鞋、襪都是拆洗多次，補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。我們要牢記清廉是立身之本、為人之道、處事之基，牢記權(quán)力是責(zé)任、是義務(wù)、是重托，保持清風(fēng)正氣，以秉公用權(quán)服務(wù)官兵，用為政清廉取信官兵，用無私奉獻(xiàn)感動(dòng)官兵。要學(xué)習(xí)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。焦裕祿曾說：“黨把蘭考縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心�！辈l(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的誓言。正是有了這種擔(dān)當(dāng)，他帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏，奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的奇跡。我們要以不畏難、敢擔(dān)當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)去拼搏，以等不起、慢不得的危機(jī)感緊迫感去工作，以“干”字當(dāng)頭敢弄潮的豪氣和激情去奮斗，以此凝聚兵心、鼓舞士氣，使工作在難中求進(jìn)、難中爭先、難中創(chuàng)優(yōu)，義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起帶出能打仗、打勝仗精銳之師的責(zé)任。

　　細(xì)照，就是要真查，用焦裕祿精神這面作風(fēng)之鏡照出差距不足，不斷矯正整改方向、解決實(shí)際問題。焦裕祿精神是一面永不褪色的旗幟，也是一面可以時(shí)刻幫助我們“正衣冠”的鏡子。我們要堅(jiān)持以焦裕祿精神為鏡，對(duì)準(zhǔn)差距、找準(zhǔn)穴位、抓住要害，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的不足，照著焦裕祿那樣做，努力向焦裕祿同志看齊。

　　要突出領(lǐng)導(dǎo)帶頭層層示范這個(gè)關(guān)鍵。焦裕祿有句名言：“干部不領(lǐng)，水牛掉井�！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動(dòng)，官兵看得最清楚最仔細(xì)，對(duì)官兵的影響也最直接最真切。我們領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決摒棄“手電筒”光照別人、不照自己的現(xiàn)象，以身作則、身先士卒，首先把自己擺進(jìn)去，進(jìn)行深刻自我剖析，用嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用嚴(yán)明的紀(jì)律約束自己，用無私無畏的勇氣大反省、大檢查、大整治，一級(jí)做給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干，以此帶動(dòng)普通黨員真刀真槍開展批評(píng)，揭短亮丑查找問題，一絲不茍整改落實(shí)。要堅(jiān)持敞開大門群眾參與這個(gè)方法。干部作風(fēng)有哪些問題，官兵看得最清楚；服務(wù)基層到不到位，官兵感受最真切。要把“面對(duì)面”與“背靠背”結(jié)合起來，把“個(gè)別聽”與“集體談”結(jié)合起來，把“走進(jìn)群眾聽”與“組織群眾評(píng)”結(jié)合起來，發(fā)動(dòng)官兵參與、組織官兵評(píng)判、接受官兵監(jiān)督，歡迎提意見、善于聽意見，切實(shí)聽到真心話、找到真問題、取得真效果。要用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器。要講黨性原則，敢于拋開面子，深挖根源，勇于交鋒，既嚴(yán)格剖析自己，又嚴(yán)格剖析別人。要抓住解決實(shí)際問題這個(gè)根本。照完了鏡子，必須要正衣冠，找準(zhǔn)了病灶，必須要祛病根，否則就失去了意義。改作風(fēng)，表個(gè)態(tài)不難，難的是直面問題；正風(fēng)氣，談?wù)J識(shí)不難，難的是解決問題。針對(duì)官兵提出的問題和自身查找出來的問題，我們要立軍令狀、寫任務(wù)書、排時(shí)間表，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，一錘一錘地敲、一風(fēng)一風(fēng)地抓、一項(xiàng)一項(xiàng)地改，真正做到知錯(cuò)必改、即知即改、立說立行，以解決問題的實(shí)際成效取信于官兵，以領(lǐng)導(dǎo)干部的良好作風(fēng)示范于官兵。

　　篤行，就是要真干，用焦裕祿精神這個(gè)榜樣標(biāo)桿規(guī)范行為養(yǎng)成，不斷提高自身修養(yǎng)，做出工作實(shí)績。坐而論道不如起而行之，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，最有效的方式就是深信篤行、身體力行，踏踏實(shí)實(shí)、一心一意的踐行，忠貞不渝、堅(jiān)持不懈的落實(shí)，使焦裕祿精神真正進(jìn)入思想、進(jìn)入工作，做到學(xué)用結(jié)合、知行合一。

　　篤行，貴在堅(jiān)持，要在“長、�！倍稚舷鹿Ψ�。踐行焦裕祿精神不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，要時(shí)刻以焦裕祿精神規(guī)范言行舉止，從眼前做起,從小事做起,做到自重、自省、自警、自勵(lì)，慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初，永葆共產(chǎn)黨員、革命軍人政治本色，真正像焦裕祿那樣，生命不息、奮斗不止；像焦裕祿那樣，無論條件多么艱苦，始終“暮雪朝霜,毋改英雄意氣”；“為官一任,造福一方,遂了平生意”。踐行焦裕祿精神，不能說一套做一套，不能流于形式、走走過場，要真正像焦裕祿那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，視群眾為親人、視責(zé)任重于泰山、視工作為生命、視艱苦為財(cái)富，不為名利所惑、不為浮華所動(dòng)、不為困難所阻，以“功成不必在我”、“前人栽樹，后人乘涼”的胸懷與境界,不貪一時(shí)之功、不圖一時(shí)之名,“一張藍(lán)圖繪到底”,“一茬接著一茬干”，做到“政聲人去后，民意閑談中”。篤行，也是傳承，要在結(jié)合融合上下功夫。焦裕祿精神既是中國共產(chǎn)黨人的精神豐碑,也是中華民族傳統(tǒng)精神的發(fā)揚(yáng)光大，它同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神，成都戰(zhàn)區(qū)特有的“五種精神”（兩不怕精神、老西藏精神、老山精神、川藏線精神、抗震救災(zāi)精神），以及近年來涌現(xiàn)出的“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的優(yōu)秀干部”龔曲此里、“用生命踐行強(qiáng)軍目標(biāo)的模范連長”付立志等先進(jìn)典型所體現(xiàn)的時(shí)代精神是同根同源、一脈相承的，都是我黨我軍的寶貴精神財(cái)富。把焦裕祿精神和歷史先賢、革命先烈、時(shí)代先鋒的寶貴精神結(jié)合起來踐行傳承，將焦裕祿精神融匯到中華民族偉大精神之中發(fā)揚(yáng)光大，黨員干部就能像焦裕祿那樣成為群眾心中永恒的精神之光，黨的作風(fēng)建設(shè)就能凝聚黨心民心軍心，實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢就能匯聚更多更大更強(qiáng)的正能量。

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