中印兩國在就《中印關(guān)于中國西藏與印度之間的通商和交通協(xié)定》進行談判期間，周恩來總理首次提出了和平共處五項原則。圖為1954年4月協(xié)定簽署現(xiàn)場。資料圖片

1958年4月16日至22日，第一次非洲獨立國家會議在加納首都阿克拉舉行。資料圖片

　　2014年5月27日，中國外交部與中國國際法學會聯(lián)合舉辦國際法研討會，紀念和平共處五項原則發(fā)表60周年。本報記者 陳尚文攝

　　和平共處五項原則從國際法基本原則和國際關(guān)系基本準則的角度，開創(chuàng)性地闡述了廣大發(fā)展中國家對于構(gòu)建國際新秩序的政治主張和利益訴求。60年來，五項原則所體現(xiàn)的國際法基本原則在內(nèi)容上不斷豐富，致力于謀求各國和國際社會利益的最大交集，獲得了國際社會的廣泛認同

　　薛捍勤（國際法院法官）

　　茵茵烏（緬甸外交部戰(zhàn)略與政策研究司副司長）

　　薩尼·穆罕默德（非洲國際法研究所代理所長）

　　薩吉德·庫雷希（巴基斯坦外交部法律顧問）

　　根納季·庫茲明（俄羅斯外交部條法局副局長）

　　馬新民（中國外交部條法司參贊）

　　拉馬特·穆罕默德（亞非法律協(xié)商組織秘書長）

　　豐富和發(fā)展了以《聯(lián)合國憲章》為核心的國際法基本原則，成為國際法和國際關(guān)系史上的創(chuàng)舉

　　薛捍勤：和平共處五項原則反映了《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則。二戰(zhàn)后，大量亞非拉國家擺脫了殖民統(tǒng)治，變成國際法主體，成為國際關(guān)系中的平等一員。相互尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整之所以放在五項原則如此重要的位置上，是因為在殖民統(tǒng)治時期，對于弱小國家的領(lǐng)土占領(lǐng)和殖民化在當時的國際法中是合法的，干涉是天經(jīng)地義的參與。這當然是不正確的。國際秩序的意義，強調(diào)的是小國、窮國、發(fā)展中國家要真正發(fā)揮自身在國際事務(wù)中的作用，五項原則作為法律原則來講，比外交政策宣示的意義要更加廣泛。

　　茵茵烏：五項原則中的每一條原則都是公認的國際法的一部分，它們建立了現(xiàn)代國際法的基礎(chǔ)。其中，五項原則的第一項，即相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整被寫入《國際聯(lián)盟盟約》第十條和《聯(lián)合國憲章》第二條第一款；第二項，互不侵犯被列入《聯(lián)合國憲章》第二條第四款；第三項，互不干涉內(nèi)政被寫入《國際聯(lián)盟盟約》第十五條第八款和《聯(lián)合國憲章》第二條第七款；第四項中的“平等”在《聯(lián)合國憲章》序言中提及，而“互利”是基于“經(jīng)濟平等”這一概念；第五項，即和平共處同樣也為《聯(lián)合國憲章》所反映。