編輯同志：

　　您好。近來(lái)，在報(bào)刊上看到不少有關(guān)當(dāng)今中國(guó)民粹主義的文章，眾說(shuō)紛紜，大多數(shù)是將當(dāng)今的民粹主義視作一種鞭笞的對(duì)象，一種危險(xiǎn)的征兆，應(yīng)當(dāng)圍殲而消除之，否則就會(huì)成為禍患的秧苗；也有人說(shuō)要看到民粹主義的合理性。那么，究竟應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待民粹主義？可否請(qǐng)專(zhuān)家解答一下？

　　北京豐臺(tái) 劉悅

　　本刊特邀中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所研究員馬龍閃作答。

　　民粹主義是農(nóng)民和小生產(chǎn)者國(guó)度所固有的一種社會(huì)政治思潮和社會(huì)現(xiàn)象。世界上的許多國(guó)家和地區(qū)，特別是像中國(guó)和俄羅斯這樣充滿小生產(chǎn)汪洋大海的農(nóng)民大國(guó)，是有強(qiáng)大民粹主義根基的。遠(yuǎn)的姑且不說(shuō)，近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)從太平天國(guó)到孫中山革命，都有民粹主義的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。俄國(guó)民粹主義堪稱(chēng)典范，它不僅表現(xiàn)為社會(huì)政治思潮，還表現(xiàn)為強(qiáng)大的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政黨，從19世紀(jì)中期產(chǎn)生以來(lái)，形成了完整而復(fù)雜的思想理論體系，不間斷地發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了半個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)革命。清末民初，俄國(guó)民粹主義以無(wú)政府主義、虛無(wú)主義和空想社會(huì)主義三位一體，分別從日本和法國(guó)傳入中國(guó)。這一下壯大了中國(guó)本土民粹主義的聲勢(shì)和力量，并在一定時(shí)期內(nèi)作為當(dāng)時(shí)中國(guó)一支革命和進(jìn)步的力量，匯入了中國(guó)民主革命的浪潮。

　　在民主革命的發(fā)軔期，民粹主義作為革命同盟軍的一部分，表現(xiàn)出了一定的進(jìn)步性和革命性，但隨著革命的深入，特別是進(jìn)入社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期以后，它的消極性和局限性越來(lái)越大，它一度發(fā)展、泛濫，帶來(lái)了巨大的破壞性。

　　民粹主義在中國(guó)宣揚(yáng)絕對(duì)平均主義、虛無(wú)主義，有的先是表現(xiàn)為無(wú)政府主義，后來(lái)又呈現(xiàn)為國(guó)家主義；它鼓吹力役者聰慧，勞心者愚蠢。它唾棄精英，摧殘文化，造成精英者受到摧殘，知識(shí)教育遭受破壞。它實(shí)質(zhì)上是主張倒退的，其實(shí)踐是回到傳統(tǒng)社會(huì)。

　　改革開(kāi)放的時(shí)代大潮，沉重打擊了民粹主義，知識(shí)得到尊重，精英受到重視；打破了清一色“吃大鍋飯”的絕對(duì)平均主義。民粹主義思潮不得不一時(shí)沉潛并蟄伏下來(lái)，但其不時(shí)躁動(dòng)于地下，大體是改革開(kāi)放30多年間民粹主義所呈現(xiàn)的一種常態(tài)。

　　近年，改革開(kāi)放在取得輝煌成就的同時(shí)，在醫(yī)療、教育、社保和分配等問(wèn)題上也暴露出了不少問(wèn)題。特別是特權(quán)腐敗和分配懸殊引起了社會(huì)公眾的不滿，這就給民粹主義的發(fā)酵、回潮提供了培養(yǎng)基和適宜的社會(huì)土壤；加上在改革路徑走向問(wèn)題上引發(fā)分歧，使少數(shù)知識(shí)精英產(chǎn)生異見(jiàn)，這樣，就使一部分人與民粹主義發(fā)生了這樣或那樣的“波幅共振”，有促成二者合流的苗頭。這樣，就引起了人們的擔(dān)憂。

　　民粹主義向來(lái)具有兩面性：一方面有積極性和進(jìn)步性，另一方面有消極性和局限性，甚至?xí)䦷?lái)巨大破壞性。是以前者為主，還是以后者為上，一切都依具體歷史條件的變化而轉(zhuǎn)移。

　　正是這個(gè)緣故，對(duì)待民粹主義，不應(yīng)一概給予全面的否定和打壓，同樣，也不應(yīng)一概加以肯定和鼓吹。對(duì)待民粹主義，必須依據(jù)不同的歷史條件，具體分析，采取極為縝密審慎的態(tài)度和政策。

　　就目前而言，要克服和消解民粹主義影響，必須堅(jiān)定不移地深化改革，消除特權(quán)腐敗，解決公平正義問(wèn)題，只有這樣，才能挖掉并排除引發(fā)民粹主義的社會(huì)根源，使民粹主義失去借以滋生蔓延的社會(huì)土壤。這是治本之道，是從根本上消除和化解民粹主義的途徑。否則，特權(quán)盛行，腐敗叢生，而又形成顯著的分配不公，使人們產(chǎn)生巨大心理失衡，這必然是促生民粹主義的社會(huì)溫床。因此，通過(guò)深化改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，這堪稱(chēng)是對(duì)民粹主義的一種釜底抽薪，是消解民粹主義的根本之道。

　　同時(shí)，也需要對(duì)民粹主義加以適當(dāng)?shù)乃枷胧鑼?dǎo)，說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，說(shuō)明效率與分配、分配與公平正義的關(guān)系。民粹主義從其產(chǎn)生之日起，就是同空想社會(huì)主義的絕對(duì)平均主義、理想主義同體共生的，也不同程度地受到長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)分配方式和勞動(dòng)方式的影響。應(yīng)當(dāng)以理服人，引導(dǎo)那些懷念計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的民粹情結(jié)者，逐漸適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，因此，對(duì)民粹主義只能說(shuō)服，不能壓服。有論者說(shuō)得很對(duì)，民粹主義整體上是屬于人民內(nèi)部矛盾。它在目前也仍然具有兩面性，對(duì)其正面作用的因素若利用得好，可以說(shuō)是對(duì)特權(quán)腐敗和嚴(yán)重不公的一種沖擊和制約，會(huì)對(duì)貪官和為富不仁者形成巨大的壓力，使他們不敢為所欲為，無(wú)法無(wú)天。然而，一定要把民粹主義控制在一定的范圍和限度內(nèi)，不能令其滋長(zhǎng)、蔓延和發(fā)展，以至泛濫成災(zāi)，否則，就會(huì)對(duì)社會(huì)形成巨大的破壞力。有的論者也言之有理，認(rèn)為民粹主義是難以馴服的（這是因?yàn)�，它的情緒存在于十分廣大的群體和階層之中，對(duì)它是無(wú)法加以完全消滅和徹底鏟除的），民粹主義一定程度和限度的存在，是社會(huì)的常態(tài)。尤其不能對(duì)它施以強(qiáng)力，否則，就可能走到歷史的對(duì)立面。

　　總之，目前對(duì)待民粹主義的化解之道，應(yīng)是一靠持續(xù)不斷的深化改革，消除特權(quán)腐敗和分配不公；二靠以理服人，說(shuō)服引導(dǎo)，對(duì)某些群體耐心持久地加強(qiáng)教育，使其適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的常規(guī)。除此之外，恐怕難有其他更為恰當(dāng)?shù)慕輳胶兔钫小?/P>