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理論

文教

  • 研究生教育要培養(yǎng)善于思想者

    研究生學(xué)習(xí),一旦發(fā)現(xiàn)、提煉并確定問(wèn)題,就要圍繞問(wèn)題、錨定選題,投入到過(guò)程的探究中去。博士生的學(xué)習(xí)歷程,就是貫穿了探索精神的叩問(wèn);重新書(shū)寫(xiě)歷史,就是以新知、新思來(lái)重塑既往與未來(lái)。
    2020-09-07 14:36:32

  • “門(mén)徑是自己讀出來(lái)的”

    呂思勉主張治學(xué)“總有其所當(dāng)循的門(mén)徑,當(dāng)守的途轍”,而這“可事半功倍”的門(mén)徑“是自己讀出來(lái)的”。因此,在他大量的著述中飽含著許多頗具啟發(fā)意義的治學(xué)理念和治學(xué)方法。
    2020-09-02 14:43:54

  • 構(gòu)建循證教育體系 推動(dòng)教育決策和實(shí)踐科學(xué)化專業(yè)化

    中國(guó)教育發(fā)展,無(wú)論是教育改革、教育決策,還是教育實(shí)踐,都要實(shí)現(xiàn)科學(xué)化和專業(yè)化。
    2020-09-01 14:33:54

  • 教育研究需圍繞教育現(xiàn)實(shí)

    學(xué)科研究一般聚焦于一門(mén)學(xué)科的概念、表述體系和基本原理,具有濃厚的理論色彩。與其他多數(shù)研究領(lǐng)域一樣,我國(guó)現(xiàn)代高水平教育研究也發(fā)端于高等學(xué)校,沿此慣習(xí),當(dāng)下許多教育研究仍體現(xiàn)為濃郁的學(xué)科研究的特征。
    2020-09-01 14:31:23

  • 山水詩(shī)的生命情調(diào)

    國(guó)人好山水,愛(ài)遠(yuǎn)游,登山則情滿于山,觀海則意溢于海。古代文人甚至游有必詩(shī),游必有記。為何如此,皆因山水詩(shī)隱含著中國(guó)人的生命哲學(xué),流淌著中國(guó)人特有的生命情調(diào)。
    2020-09-01 14:08:57

  • 鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校應(yīng)對(duì)疫情“大考”

    新冠肺炎疫情來(lái)襲,按教育部“停課不停學(xué)”要求,全國(guó)大中小學(xué)校師生共同開(kāi)展了一場(chǎng)規(guī)模空前的在線教育試驗(yàn)。
    2020-08-30 10:06:51

  • “我對(duì)漢字和中國(guó)文化一見(jiàn)鐘情”

    不久前,意大利漢學(xué)家畢羅借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在云端為書(shū)法愛(ài)好者們做了一期題為《書(shū)法史研究與文史研究:以〈集王圣教序〉為中心》的講座,反響熱烈。
    2020-08-30 09:36:03

  • 神話,在文學(xué)的土壤開(kāi)花

    由中華書(shū)局新近出版的拙作《諸神的復(fù)活——中國(guó)神話的文學(xué)移位》,正是一本重在探流,把神話作為一顆顆文學(xué)母題的種子,去深入挖掘梳理這些種子在后代生根、開(kāi)花和結(jié)果的繁榮景象,展示中國(guó)神話文學(xué)完整風(fēng)貌和成就的書(shū)。
    2020-08-29 15:11:52

  • 用好學(xué)校體育的“巧實(shí)力”

    新學(xué)年即將開(kāi)始,全國(guó)大中小學(xué)生陸續(xù)返校,但疫情并沒(méi)有遠(yuǎn)離,全國(guó)教育系統(tǒng)將迎來(lái)新的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
    2020-08-29 10:31:54

  • 疫情對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)心理影響的調(diào)適研究

    新冠肺炎疫情不僅造成了我國(guó)各小學(xué)教育教學(xué)中正常教學(xué)秩序中斷、傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)管理與線上教學(xué)形式不相匹配等問(wèn)題,同時(shí)也造成了小學(xué)生學(xué)習(xí)心理的諸多變化。
    2020-08-29 09:55:26

  • 孔子修訂《春秋》的意義

    孔子整理修訂完《春秋》時(shí)說(shuō):“知我者,其惟《春秋》乎;罪我者,其惟《春秋》乎!笨梢(jiàn)《春秋》在孔子的心目中具有很高的地位,是把它當(dāng)作自己最為重要的成就。
    2020-08-28 15:54:46

  • 元豐五年:蘇東坡人生的重要轉(zhuǎn)折

    在中國(guó)文化史上,蘇東坡是一個(gè)獨(dú)特的存在,因?yàn)樵谒纳砩贤瑫r(shí)體現(xiàn)了儒家的堅(jiān)毅、道家的超脫和佛家的圓融,儒釋道的文化內(nèi)涵在他的生命里實(shí)現(xiàn)了融合。
    2020-08-28 15:16:56

  • 現(xiàn)代西方倫理學(xué)的主要流派

    現(xiàn)代西方主流倫理學(xué)以理性的人為出發(fā)點(diǎn),強(qiáng)調(diào)正當(dāng)?shù)男袨榫褪欠掀毡樾砸?guī)則的行為,強(qiáng)調(diào)通過(guò)合理制度的建立保證人權(quán)和人的自由。
    2020-08-28 13:54:00

  • 中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想:探索人生的意義和價(jià)值

    倫理思想史是關(guān)于各種道德觀念和倫理學(xué)說(shuō)萌芽、產(chǎn)生和發(fā)展的歷史,有其相互聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律。中國(guó)是世界上文明發(fā)展最早的國(guó)家之一一是義利之辯。義利問(wèn)題是中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想發(fā)展史上的基本問(wèn)題和主要問(wèn)題,也稱道德原則同物質(zhì)利益的關(guān)系問(wèn)題。
    2020-08-28 10:42:35

  • 借力良性互動(dòng) 促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)新

    繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化,應(yīng)以有效藝術(shù)手法把中華文化特性轉(zhuǎn)化為吸引讀者的魅力,打開(kāi)傳統(tǒng)文化通往現(xiàn)代人的情感接口,喚起當(dāng)代中國(guó)人的文化自覺(jué)與文化自信,為文化創(chuàng)造增添后勁
    2020-08-28 10:38:03

  • 帕爾米拉女王齊諾比亞

    十八世紀(jì)著名歷史學(xué)家愛(ài)德華·吉本聲稱:“齊諾比亞被認(rèn)為是最美麗的巾幗英雄!
    2020-08-27 15:11:55

  • 脫歐語(yǔ)境下的當(dāng)代英國(guó)小說(shuō)

    “脫歐文學(xué)”這一新興文學(xué)類型集中出現(xiàn)在2016年至今的英國(guó)文壇,特別是小說(shuō)領(lǐng)域。其名稱由“英國(guó)脫歐”和“文學(xué)”兩詞組合而成,由英國(guó)學(xué)者克里斯蒂安·肖于2018年首先公開(kāi)提出。
    2020-08-27 15:09:47

  • 中外合作辦學(xué)如何補(bǔ)位

    立足國(guó)際形勢(shì)新變化,從中外合作辦學(xué)角度提出應(yīng)對(duì)學(xué)生流動(dòng)、出國(guó)留學(xué)受到?jīng)_擊的思路和對(duì)策,對(duì)于加快和擴(kuò)大新時(shí)代教育對(duì)外開(kāi)放具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
    2020-08-27 15:08:36

  • 從機(jī)器人的故事看未來(lái)

    機(jī)器人等于奴隸嗎?這似乎是科幻小說(shuō)的永恒主題。
    2020-08-26 14:11:29

  • 《三體》給時(shí)光生命予少年智慧

    好奇、好問(wèn)是幼年時(shí)的天性,也是萌發(fā)創(chuàng)新能力的起點(diǎn)。對(duì)事物產(chǎn)生好奇,想要思考和探索,會(huì)大大激發(fā)人的創(chuàng)新或創(chuàng)造能力。
    2020-08-26 14:01:59

  • 產(chǎn)教專創(chuàng)雙融合培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才

    大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,社會(huì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)迭代,尤其需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。
    2020-08-25 13:38:53

  • 非洲“學(xué)習(xí)貧困”如何突圍

    全民教育(EFA)的實(shí)施曾為推進(jìn)非洲國(guó)家適齡兒童受教育機(jī)會(huì)的擴(kuò)大作出了重要貢獻(xiàn),但隨著教育數(shù)量的擴(kuò)張,教育質(zhì)量未能同步跟進(jìn),為實(shí)現(xiàn)全球2030年可持續(xù)發(fā)展議程中的教育愿景帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。
    2020-08-21 10:42:28

  • 依托儀式教育加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)

    近年來(lái),隨著培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作在高校的逐步深入,儀式教育已成為師德師風(fēng)建設(shè)的重要載體。高校的儀式教育能夠有效傳承優(yōu)良校風(fēng),促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè),從而服務(wù)學(xué)校的大學(xué)文化建設(shè)。
    2020-08-21 09:54:49

  • 元大都的坊巷肌理與人文遺蹤

    西四北頭條至八條是北京市第一批歷史文化保護(hù)街區(qū),完整地保存了元大都時(shí)代的坊巷肌理與明清風(fēng)格的四合院群落,是典型的北京居住文化的載體,同時(shí)保留有豐富的人文遺蹤。
    2020-08-21 09:29:40

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書(shū)評(píng)書(shū)訊

工運(yùn)前沿

  • 【觀點(diǎn)擷英】推動(dòng)勞模創(chuàng)新工作室更好發(fā)揮作用

    12月19日,首屆勞模創(chuàng)新工作室論壇在中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院舉行。論壇上,多位負(fù)責(zé)創(chuàng)建和運(yùn)行勞模創(chuàng)新工作室的勞模和企業(yè)代表,總結(jié)分析了勞模創(chuàng)新工作室在創(chuàng)新創(chuàng)造為企業(yè)增效和提供人才保障中發(fā)揮的積極作用,以及當(dāng)下面臨的問(wèn)題。

  • 【工作研究】工會(huì)引領(lǐng)社會(huì)組織提升服務(wù)水平的思考

    工會(huì)在加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)領(lǐng)域社會(huì)組織的政治引領(lǐng)、示范帶動(dòng)和聯(lián)系服務(wù)過(guò)程中,要主動(dòng)作為,探索共建共聯(lián)的有效路徑,圍繞職工所需,融入社會(huì)綜合治理體系,發(fā)揮作用,實(shí)現(xiàn)服務(wù)水平提升。

  • 【熱點(diǎn)思考】構(gòu)建“共享+工會(huì)”工作機(jī)制的建議

    “共享+工會(huì)”工作機(jī)制借助云平臺(tái)與大數(shù)據(jù)技術(shù),以智慧工會(huì)平臺(tái)為中心,把眾多企業(yè)、工會(huì)與職工聚合在一起,發(fā)揮服務(wù)共享低成本、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)高效率的優(yōu)勢(shì),讓工會(huì)服務(wù)更為人性化。

  • 弘揚(yáng)“三個(gè)精神” 鑄就大國(guó)重器

    中國(guó)航發(fā)將大力弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神,以勞動(dòng)圓夢(mèng),以?shī)^斗啟航,勤于創(chuàng)造、勇于奮斗,奮力走好航空發(fā)動(dòng)機(jī)自主研發(fā)新征程,創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)、鑄就大國(guó)重器。

專家學(xué)者

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