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民間文書檔案的歸戶性
民間文書檔案既是國(guó)學(xué)資料的內(nèi)在補(bǔ)充，也是國(guó)學(xué)研究的重要方面。近幾十年來，它已越來越多地被發(fā)現(xiàn)，舉凡徽州文書、清水江文書、太行山文書、石倉(cāng)文書等。
2020-08-08 10:43:52 -
奧林匹克教育 文化融合從這里開始
現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)是人類文明史上盛況空前的社會(huì)文化現(xiàn)象，是現(xiàn)代社會(huì)所特有的體育文化景觀，其獨(dú)有的文化魅力和人文精神成為奧林匹克教育的核心內(nèi)涵和堅(jiān)實(shí)支撐。
2020-08-08 10:43:16 -
疫情后，青少年學(xué)生冰雪運(yùn)動(dòng)向何處去
8月8日是全民健身日。體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興。疫情之后，學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)將逐步啟動(dòng)，而青少年學(xué)生冰雪運(yùn)動(dòng)面臨著內(nèi)生動(dòng)力和結(jié)構(gòu)性矛盾的雙重考驗(yàn)。
2020-08-08 10:41:35 -
以人為主體：中華文明知識(shí)體系的本質(zhì)特征
中華文明歷時(shí)數(shù)千年而綿延不絕，比較它和世界上其他各種文明，包括那些早已中斷的古老文明，就知識(shí)體系而言，中華文明所獨(dú)具的以現(xiàn)實(shí)的人為主體的特質(zhì)值得深入研究。
2020-08-03 10:15:18 -
中華本位文化的重建與認(rèn)同
中華文明是人類歷史上最優(yōu)秀的文明之一。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝斯在《歷史的起源與目標(biāo)》中將人類歷史劃分為史前、古代文明、軸心時(shí)代和科技時(shí)代等四大階段，其中只有中華文明完整地跨越了四個(gè)階段。
2020-08-01 11:27:46 -
從《論語(yǔ)》看“樂感文化”的四重內(nèi)涵
“樂感文化”是李澤厚提出的，它不僅是對(duì)以儒家為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化特質(zhì)的高度概括，更是一種深層的“文化—心理”結(jié)構(gòu)，是對(duì)中國(guó)人詩(shī)性智慧的精審總結(jié)。
2020-08-01 11:24:18 -
《尚書》中的治水精神與水利文明
《堯典》《皋陶謨》《禹貢》《盤庚》等篇記載距今4000年的大洪水和治水活動(dòng)，客觀呈現(xiàn)出水利與中華文明起源的淵源，水利對(duì)中華文化基因的深刻影響。
2020-07-31 10:58:36 -
在線率不等于觀看率 觀看率不等于學(xué)習(xí)率
隨著疫情防控進(jìn)入常態(tài)化階段，廣大師生將于秋季學(xué)期陸續(xù)返校開學(xué)。但是，這并不意味著線上教學(xué)會(huì)就此“落幕”。尤其是對(duì)廣大高校來說，線上教學(xué)可能會(huì)成為一種常態(tài)化的輔助手段。
2020-07-28 10:26:33 -
走進(jìn)新的鄉(xiāng)村 深入新的生活
中國(guó)作家協(xié)會(huì)在決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)刻召開全國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議，我覺得既及時(shí)又有前瞻性，具有動(dòng)員和鼓勁作用。陜西作家包括我自己，當(dāng)揚(yáng)鞭催馬，再上征途。
2020-07-28 09:54:16 -
唐代類書中的陶淵明影像
在陶淵明的接受史上，唐代是極為關(guān)鍵的時(shí)期，士大夫慕陶、學(xué)陶的現(xiàn)象不絕如縷。
2020-07-27 14:03:56 -
陸時(shí)雍眼中的李白詩(shī)
就明代李詩(shī)接受學(xué)而言，對(duì)李白的大力推崇，經(jīng)由祝允明、楊慎等人，發(fā)展至陸時(shí)雍，達(dá)到了崇李之論的最強(qiáng)音。關(guān)于此點(diǎn)，學(xué)界尚未論及。
2020-07-27 14:02:30 -
風(fēng)花高下飛
杜甫是儒家思想的實(shí)踐者，“竊比稷與契”“窮年憂黎元”是其愛君憂國(guó)的精神寫照，但“非無(wú)江海志，瀟灑送日月”的歸隱江湖之思，于詠賞自然之余也會(huì)不經(jīng)意流出。
2020-07-27 10:26:42 -
可持續(xù)發(fā)展教育：從理念到行動(dòng)
近年來，全球許多國(guó)家在推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育，將可持續(xù)發(fā)展理念納入課程、教科書及教育教學(xué)實(shí)踐，富有成效。在新冠疫情的緊張態(tài)勢(shì)之下，我們縱觀全球，繼續(xù)探討如何推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育。
2020-07-24 15:32:02 -
大江健三郎與日本的孟子民本思想
“古義”這兩個(gè)字所承載的民本思想，連同日本戰(zhàn)后民主主義思想以及經(jīng)大江本人豐富和完善過后的人文主義思想一道，形成大江健三郎獨(dú)具特色的文藝思想。
2020-07-23 09:45:58 -
網(wǎng)絡(luò)文藝教育要有新的開拓
網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)建設(shè)已經(jīng)成為各地推進(jìn)文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分。一些省市紛紛設(shè)立各類網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)園，并在政策上給予重點(diǎn)扶持，這些措施激發(fā)了很多年輕人的創(chuàng)作和創(chuàng)業(yè)熱情，帶動(dòng)了周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的興起。
2020-07-22 09:29:55 -
寫出黑土地“獨(dú)一份”的文化韻味
東北的城市文學(xué)，一直沒有得到應(yīng)有的重視。
2020-07-22 09:26:21 -
從“分科治學(xué)”走向“科際融合”
但什么叫“新文科”？“新文科”的特征是什么？這些問題是當(dāng)下學(xué)界，特別是高等教育文科各領(lǐng)域值得探討的問題。
2020-07-20 10:51:38 -
《秦風(fēng)·黃鳥》篇的章次問題
安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)《詩(shī)經(jīng)》的一個(gè)引人注目之處，是諸篇章次多有與今本《詩(shī)經(jīng)》相異者。
2020-07-20 10:11:36 -
《明妃出塞圖》題詩(shī)者考
陸勉、張錫、孫寧三位題詩(shī)者是明代中期蘇州、杭州、無(wú)錫一帶的詩(shī)人兼書畫家。時(shí)至今日，隨著學(xué)術(shù)研究的推進(jìn)，特別是資料的豐富、技術(shù)手段的更新，我們大體能夠摸清他們的底細(xì)了。
2020-07-20 10:09:18 -
迎接歷史學(xué)的“數(shù)字轉(zhuǎn)向”
歷史學(xué)發(fā)生的“數(shù)字轉(zhuǎn)向”，是已知的諸多新變化之一。
2020-07-20 07:31:16 -
我國(guó)世界史研究中外文數(shù)據(jù)庫(kù)的利用
據(jù)筆者調(diào)查，國(guó)內(nèi)主要圖書館購(gòu)買的以及可免費(fèi)利用的外文專業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)資源，已超過千種。這些數(shù)據(jù)庫(kù)就文獻(xiàn)類型而言所謂定名與定性，是指對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的名稱、性質(zhì)和收錄范圍有清晰的認(rèn)識(shí)。一般而言，因數(shù)據(jù)庫(kù)開發(fā)者都會(huì)提供數(shù)據(jù)庫(kù)名稱，定名問題不會(huì)有太大的困難，但也有一些特殊情況。其一，數(shù)據(jù)庫(kù)開發(fā)者有時(shí)會(huì)改變數(shù)據(jù)庫(kù)的名稱
2020-07-20 07:28:35 -
保護(hù)革命文物 傳承初心使命
紅色基因，薪火相傳。中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，革命博物館、紀(jì)念館是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好。
2020-07-18 10:45:07 -
統(tǒng)分結(jié)合的瑞士職業(yè)教育
瑞士出色的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)、發(fā)達(dá)的職業(yè)教育體系為經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提供了有力保障，也成為世界職業(yè)教育領(lǐng)域爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的典范。
2020-07-17 16:00:39 -
綜藝節(jié)目應(yīng)開拓價(jià)值空間
今年是決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)之年。繼《向往的生活》之后，《極限挑戰(zhàn)》等綜藝節(jié)目也為助農(nóng)扶貧貢獻(xiàn)力量，讓“有意思”與“有意義”更好地結(jié)合。
2020-07-17 14:20:59
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