近年來(lái)，技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)成為科技哲學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)和前沿課題。我國(guó)學(xué)者對(duì)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的研究，主要集中于以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)的原因，技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的基本屬性，技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)管理，我國(guó)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)研究取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題和發(fā)展的方向等。

　　關(guān)于技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)的原因。多數(shù)研究者認(rèn)為，技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的出現(xiàn)與技術(shù)的本質(zhì)有關(guān)。作為人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的一種手段，技術(shù)與人的認(rèn)識(shí)能力緊密相關(guān)。而人的認(rèn)識(shí)能力往往是有局限性的，由此生發(fā)出來(lái)的技術(shù)也具有局限性。隨著時(shí)代發(fā)展，特定階段的人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力與技術(shù)的局限性必然暴露出來(lái)，由此帶來(lái)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展目標(biāo)不相符合的風(fēng)險(xiǎn)，或是技術(shù)符合社會(huì)發(fā)展的短期目標(biāo)、卻不符合社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期目標(biāo)的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，一些研究者認(rèn)為，制度失衡也會(huì)帶來(lái)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)：一方面，制度的缺失使得技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的防范存在漏洞；另一方面，制度的復(fù)雜化也可能加大制度風(fēng)險(xiǎn)，并使技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)的可能性增大。

　　關(guān)于技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的基本屬性。一些研究者從實(shí)在論和構(gòu)成論的雙重立場(chǎng)出發(fā)，探討了技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的基本屬性，認(rèn)為技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)是在實(shí)踐中生成的，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)實(shí)在性與構(gòu)成性的統(tǒng)一。技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)具有社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的一般屬性，其特殊性體現(xiàn)為形成原因中技術(shù)的主導(dǎo)性及其影響的全球性、整體性和潛在性。在具體學(xué)科研究中，技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)與其他社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)一樣適用風(fēng)險(xiǎn)管理的基本方法。

　　關(guān)于技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)管理。原子彈在第二次世界大戰(zhàn)中體現(xiàn)出來(lái)的巨大破壞力，使人們對(duì)核技術(shù)的應(yīng)用抱有極大警惕。20世紀(jì)60年代，農(nóng)藥技術(shù)帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題，進(jìn)一步引起公眾對(duì)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)注。一些西方學(xué)者從管理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)角度，對(duì)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的識(shí)別、評(píng)估、控制等進(jìn)行了大量研究，并在此基礎(chǔ)上建構(gòu)了相應(yīng)的決策理論、管理理論、社會(huì)理論等。歐美社會(huì)紛紛設(shè)立專(zhuān)門(mén)的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)構(gòu)，如美國(guó)的國(guó)會(huì)技術(shù)評(píng)估辦公室、德國(guó)的技術(shù)評(píng)估局等，對(duì)技術(shù)研發(fā)及應(yīng)用進(jìn)行評(píng)估性管控。

　　關(guān)于我國(guó)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)研究取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題。一些研究者指出，改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)研究從無(wú)到有，在內(nèi)涵界定、課題研究、方法論建構(gòu)等方面都取得了積極成果。然而，當(dāng)前我國(guó)的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)研究大多是基于吉登斯、貝克、道格拉斯、盧曼等西方學(xué)者的理論和方法而展開(kāi)的，相對(duì)缺乏中國(guó)思想資源。這里所說(shuō)的中國(guó)思想資源，既是指我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是指馬克思主義中國(guó)化的成果。適合我國(guó)國(guó)情的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)研究，應(yīng)以馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基本理論為指導(dǎo)，立足于對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)之間關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)，但與此相關(guān)的定量研究與定性研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　關(guān)于我國(guó)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)研究的發(fā)展方向。一些研究者認(rèn)為，堅(jiān)持以馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基本理論為指導(dǎo)，吸收借鑒我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)思想資源，從我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要和人們普遍關(guān)注的技術(shù)問(wèn)題出發(fā)，將使我國(guó)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)研究更具本土性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。同時(shí)，我國(guó)技術(shù)創(chuàng)新的不斷推進(jìn)，將為我國(guó)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)研究帶來(lái)新的資源和課題。例如，我們可以預(yù)見(jiàn)，如果我國(guó)領(lǐng)先于世界的高鐵技術(shù)成為技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)研究的新課題并取得重大理論成果，將進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)研究的本土性和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

　　（作者單位：湖南師范大學(xué)哲學(xué)系）