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方言話劇的奇葩
——評《泉城人家》
//agustinmoreno.com2014-02-27來源:中國文化報(bào)
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  李紅梅

  在第十屆中國藝術(shù)節(jié)上,東道主濟(jì)南曲藝團(tuán)創(chuàng)作演出的方言話劇《泉城人家》一炮打響,在以濃烈的劇情感染觀眾的同時(shí),也使許多藝術(shù)界同行的眼界一亮,思考起方言話劇的價(jià)值所在,以及它的未來和前途。總體看,我以為,《泉城人家》在創(chuàng)作與演出上有如下的幾點(diǎn)成功。

  母愛的基本情節(jié)真切動人

  故事敘述的主要線索是,生活在冒著泉水的大院中的姑娘——泉妞,撿了一個棄女,收養(yǎng)了一個孤兒,并為撫養(yǎng)這一女一兒費(fèi)盡心血,乃至終身不嫁,滄桑一生,苦樂相伴。曲折的劇情和感動人的故事始終讓觀眾思考:是愛心?是奉獻(xiàn)?是母性力量的延伸和探底?抑或是人間大愛的動力揮發(fā)?不管怎么樣,當(dāng)看到被收養(yǎng)的一女一兒心理發(fā)生動蕩時(shí),觀眾隨著主人公泉妞的心理跌宕而跌宕——當(dāng)看到被收養(yǎng)的一女一兒跪在母親面前悲泣謝恩時(shí),觀眾隨著舞臺之上的人物情感而動情乃至流淚。沒有情感就沒有戲劇,在現(xiàn)時(shí)代大環(huán)境逐步改變之時(shí),母愛父愛大有超越兩性之愛而進(jìn)入到人類永恒主題的行列中之勢。永恒的血緣之愛能夠撥動人類最柔軟的那一根心弦,而更永恒的母性之愛更讓其他的“愛”相形失色?梢哉f,在當(dāng)今中國的戲劇畫廊中,只要能以較為真實(shí)的鋪墊和渲染,啟動“母愛”情感打動普通觀眾就不是一件難事。從這個意義上說,《泉城人家》確實(shí)取得了很大的成功。

  地方文化元素巧妙地融入

  《泉城人家》的地方文化價(jià)值在于,在啟動“母愛”這條基本的故事線之后,作者也相當(dāng)成功地運(yùn)用、融入、貫穿了一系列的“濟(jì)南地域文化元素”——方言、泉水、大雜院、老街巷、魯菜等等。還有一點(diǎn)彌足珍貴的是,在一種普遍意義上的人性贊美之上,作者又濃墨重彩地描繪了這樣一種地域性的文化品格:泉妞撫養(yǎng)大麗,以終生所在的責(zé)任感呵護(hù)著她對大麗“父母”的承諾——“柜子”里鎖藏著大麗“父母”的所托!皾(jì)南人”作為山東人“誠信、憨厚、重諾、重義”的優(yōu)良品行,在“柜子”這個貫穿始終的道具中得以呈現(xiàn)。雖然有些牽強(qiáng)和不自然,但這一道具的運(yùn)用,確實(shí)將泉妞的品行給予了有力的烘托。我們想,假設(shè)這一“柜子”是一副更為老式、更傳統(tǒng)的柜子該多好!濟(jì)南老城的微小文化元素,不是可以更多地融入嗎?

  嫻熟的方言技巧和表演技巧

  嫻熟的方言技巧伴之以嫻熟的表演技巧,為該劇增色不少。也許普通話話劇表演模式已經(jīng)形成了一定的框范模式——往往方言類的表演感覺上更真切、自然、放松,更沒有拿捏之調(diào),更多一些市井氣息。也許,先天的“母語”習(xí)慣更容易讓演員松馳,進(jìn)入到她(他)自己的生存情境中——總之,《泉城人家》的表演超越了一個市級表演團(tuán)體的水準(zhǔn),使觀眾感覺到了一種整體上的藝術(shù)之美。在劇中,濟(jì)生的幾句臺詞,不斷獲得了劇場的笑點(diǎn),如諷刺棚戶區(qū)公廁緊張的語言,反映我國注重上水(吃飯)不注重下水(廁所衛(wèi)生)之普遍現(xiàn)象,臺詞活潑的細(xì)節(jié),實(shí)際上恰恰是劇本文學(xué)的最深刻所在。可惜由于各種原因,這種真正深刻的幽默無法深入、具體和持續(xù),但它犀利的臺詞就像閃亮的劍光,提示各個階層的管理者,在享受“世界第二大經(jīng)濟(jì)體”各項(xiàng)優(yōu)渥的同時(shí),關(guān)注弱勢民眾吃喝拉撒睡的具體生活。也許,這才是真正愛國的具體表現(xiàn)。不愛民眾,不關(guān)心民眾,何談愛國呢?我收獲的時(shí)候,我們相信,同北京人藝、蘇州滑稽劇等獨(dú)特的類型風(fēng)格一樣,濟(jì)南曲藝團(tuán)開啟了一次“濟(jì)南地域文化藝術(shù)風(fēng)格”的方言話劇嘗試之旅。

  《泉城人家》仍可完善

  《泉城人家》是一部打造多年的作品,雖然時(shí)間的磨煉已使它近乎于成熟,但我們發(fā)現(xiàn),如果加以苛求,編導(dǎo)、表演中的漏洞仍然有,比如:一是泉妞為一女一兒終身不嫁這一巨大的犧牲精神前面——注意,不是背后是前面——缺乏實(shí)證性的情節(jié)交待,哪怕是交待其心理活動的簡單語言對白。二是與泉妞終身不嫁這一大事件相對應(yīng)的是二號人物泉子也終身不娶。觀眾要問了:兩位男青年(泉子、大聰)都對泉妞情有獨(dú)鐘,看起來泉妞對兩位大院玩伴的感情也相當(dāng)深厚,而且大聰成家后,泉子與泉妞結(jié)合的障礙早不存在。為什么兩位有情人沒能走到一起呢?——這里面應(yīng)該有故事,有撼人心魄、催人淚下的故事啊——1965年的時(shí)代,時(shí)代大悲劇的前夜,什么傳奇故事都可能發(fā)生?上В髡咻p易地丟失了這個充分發(fā)揮他講故事功力的空間。

  我個人認(rèn)為,《泉城人家》雖然還有一些瑕疵,但它貼近基層生活的情態(tài)化創(chuàng)作與表演令人印象深刻,總體上不失為一部優(yōu)秀的方言劇目。

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