南非前總統(tǒng)曼德拉的追悼活動(dòng)于當(dāng)?shù)貢r(shí)間10日舉行，包括聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文在內(nèi)的多名國(guó)際政要在大會(huì)上致辭。曼德拉光榮而璀璨的一生充滿了傳奇，他曾在羅本島身陷囹圄長(zhǎng)達(dá)18年，卻將陰森森的監(jiān)獄打造成為活生生的學(xué)府，值得教育界學(xué)習(xí)——

　　■俞可

　　納爾遜·曼德拉都市大學(xué)主頁(yè)最新以曼德拉笑顏為背景打出3行字符：“安息吧，老爹！我們以承載你的名字為豪，再見！”以曼德拉命名的高校，全球僅此一所。然而，南非人心目中真正的曼德拉大學(xué)卻并非該校，而是位于西海岸的羅本島，在此，曼德拉身陷囹圄長(zhǎng)達(dá)18年之久，把陰森森的監(jiān)獄打造成為活生生的學(xué)府。

　　學(xué)習(xí)：把牢底坐穿

　　“對(duì)每位囚犯尤其政治犯的挑戰(zhàn)，是如何完好地在獄中生存下來(lái)，如何完整地從獄中走出來(lái)，并如何保持甚至強(qiáng)化自己的信仰……最終，我們不得不在獄中創(chuàng)造自己的生活……”在自傳《漫漫自由路》中曼德拉如此寫道。學(xué)習(xí)被曼德拉視作創(chuàng)造生活的最佳途徑。

　　從1963年那場(chǎng)臭名昭著的利沃尼亞審判開始，曼德拉就以函授形式攻讀倫敦大學(xué)法學(xué)學(xué)士學(xué)位，獄方卻百般阻撓，一概封殺。然而，塞翁失馬焉知非福，他毅然轉(zhuǎn)向博覽群書，盡管閱讀權(quán)利也是曼德拉與獄方艱辛斗爭(zhēng)的勝利果實(shí)。當(dāng)然，政治書籍尤其是共產(chǎn)主義文獻(xiàn)皆遭查禁，哪怕是帶有“紅”和“戰(zhàn)爭(zhēng)”字眼的資料如《小紅帽》、《星球大戰(zhàn)》也難逃審查厄運(yùn)。如此境遇下，曼德拉仍完成斯坦貝克《憤怒的葡萄》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等名著的閱讀。此外，他自學(xué)南非白人通用的荷蘭語(yǔ)，并通過六級(jí)考試。1977年，獄方解除對(duì)曼德拉的勞作強(qiáng)制。突如其來(lái)的閑暇，曼德拉如獲至寶，更是勤勉于自我充實(shí)，最終獲得倫敦大學(xué)法學(xué)學(xué)士學(xué)位。

　　曼德拉的勤學(xué)苦讀激起層層漣漪，獄友競(jìng)相效仿，函授遂成獄中時(shí)尚。比曼德拉年長(zhǎng)8歲的戈萬(wàn)·姆貝基，非洲人國(guó)民大會(huì)和南非共產(chǎn)黨元老，以囚徒身份一連采擷文學(xué)士、經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士和榮譽(yù)文學(xué)學(xué)士，而且伴隨曼德拉煎熬時(shí)間最長(zhǎng)的獄友阿邁德·卡特拉達(dá)，在獄中先后斬獲犯罪學(xué)和圖書館學(xué)的學(xué)士學(xué)位以及歷史和非洲政治的榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位。

　　教學(xué)：為革命輸血

　　其實(shí)，島上被囚禁的極少部分是這些接受良好教育的革命元老，更多則是那些少年英雄，他們因反抗種族歧視揭竿而起。曼德拉高瞻遠(yuǎn)矚，革命并非意在摧毀舊制度，而要構(gòu)建新國(guó)家，故而，知識(shí)勝于暴力。于是，曼德拉率非洲人國(guó)民大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人以非暴力方式為所有囚犯爭(zhēng)取權(quán)益，首推學(xué)習(xí)權(quán)。

　　羅本島石料場(chǎng)有山洞一座，供作間歇息。在此洞穴，曼德拉組織高學(xué)歷的獄友為這些飽嘗世道艱辛卻被剝奪受教育權(quán)的少年英雄傳授知識(shí)、開啟心智、武裝頭腦，教學(xué)逐漸從獄中的政治犯彌散至島上所有在押者，甚至“有自己的教授，有自己的課程，有自己的教材�！蓖郀柼亍の魈K魯，自學(xué)成才之表率，留給世人的形象是整天懷揣那冊(cè)翻爛的字典。這位被曼德拉譽(yù)為“最偉大的非洲人國(guó)民大會(huì)歷史學(xué)家”出口成章，深入淺出�！督虒W(xué)大綱A》由此形成，涵蓋西蘇魯講授的非洲人國(guó)民大會(huì)運(yùn)動(dòng)史、卡特拉達(dá)主講的印度人斗爭(zhēng)史以及曾留學(xué)民主德國(guó)的麥克傳授的馬克思主義，學(xué)制為2年，適用于島上所有獄友。當(dāng)初，這種教學(xué)方式純屬違禁。囚禁在特殊監(jiān)獄中的教師就把講義偷運(yùn)到普通監(jiān)獄，那兒的獄友再把問題和觀點(diǎn)“暗渡”回教師手中。獄中函授教育便橫空出世，獄方最終迫不得已為囚室配置桌椅用以學(xué)習(xí)。

　　曼德拉親授政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，暢談經(jīng)濟(jì)人的歷史演變，從遠(yuǎn)古走來(lái)，一瀉千里，娓娓道來(lái)。教師資質(zhì)的缺失有時(shí)有助于教學(xué)方法的革新，蘇格拉底式的教學(xué)風(fēng)格把師生傳授幻化為心與心的對(duì)撞。曼德拉的教學(xué)甚至惠及千里之外在洛杉磯西方學(xué)院就讀的青年奧巴馬。1979年，奧巴馬初嘗政治活動(dòng)，便從曼德拉的著作中大快朵頤。12月5日，當(dāng)奧巴馬在第一時(shí)間聞悉噩耗就慨然坦言：“沒有曼德拉作為榜樣，我?guī)缀鯚o(wú)法想象我的人生會(huì)是怎樣�！�

　　大學(xué)：作人類見證

　　把大西洋的碧空當(dāng)作黑板，在羅本島上被強(qiáng)制改造的曼德拉卻把這座死亡之島改造成為一所鮮活的“曼德拉大學(xué)”，盡管學(xué)校僅存于獄友心間。這些獄友自然也是“曼德拉大學(xué)”校友，為創(chuàng)建新南非而充當(dāng)中流砥柱。姆貝基當(dāng)選新南非的參議院副議長(zhǎng)，其嗣子塔博·姆貝基出任曼德拉總統(tǒng)的副手，之后又作為新南非第二任總統(tǒng)繼承曼德拉衣缽。現(xiàn)任總統(tǒng)祖馬入獄時(shí)僅零星接受非正規(guī)教育，在島上，他拜戈萬(wàn)·姆貝基為師，“程門立雪”，終于把自己練就為一位杰出演說家和政治家。

　　隨著種族隔離制度在南非的壽終正寢，羅本島的“曼德拉大學(xué)”也終結(jié)其歷史使命。因見證“民主和自由戰(zhàn)勝壓迫和種族主義”，羅本島于1999年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。為保存這份遺產(chǎn)，南非西開普大學(xué)成立瑪伊布耶檔案中心。該中心錄制的一套影視資料，其中之一便為《羅本島——我們的大學(xué)》。

　　通過這所特殊大學(xué)，曼德拉完全顛覆監(jiān)獄制度，徹底擊破種族主義政權(quán)，把不懈斗爭(zhēng)演繹為終身學(xué)習(xí)。這恰好詮釋了聯(lián)合國(guó)教科文組織在其1972年典籍《學(xué)會(huì)生存》中所竭力推崇的理念，即終身學(xué)習(xí)使每個(gè)人均能成為其進(jìn)步的主人翁和創(chuàng)造者。顯然，沒有“曼德拉大學(xué)”，羅本島便無(wú)以見證“民主和自由戰(zhàn)勝壓迫和種族主義”，“曼德拉大學(xué)”才是名副其實(shí)的世界文化遺產(chǎn)。（作者單位：上海師范大學(xué)教育部國(guó)際教育研究基地）