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近年來,我國誠信建設(shè),雖取得了長足的進(jìn)步,但誠信建設(shè)仍任重道遠(yuǎn)。
誠信不僅是一種道德觀念,而且是建立于倫理與法理基礎(chǔ)上的“社會裝置”和“社會操作系統(tǒng)”,是政府、企業(yè)和個人等社會主體在經(jīng)濟(jì)、社會生活中必須具備的道德操守和必須遵守的行動規(guī)則。社會誠信也因此帶有鮮明的“公共產(chǎn)品”和“社會公益”性質(zhì),越來越體現(xiàn)出強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、社會建構(gòu)功能。
社會誠信具有促進(jìn)人的發(fā)展的功能。馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和”,“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展!边@告訴我們,與他者的依賴和互動是人發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。誠信正是社會成員間依賴與互動得以建立的基礎(chǔ)和前提。
誠信具有規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮的功能。盧曼認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)交往中,誠信可以彌補(bǔ)理性的不足以及由此帶來的信息不完整的缺陷,從而降低交易成本,減少市場風(fēng)險,提高效率和效益。推而廣之,社會誠信度,不僅會影響一國的工業(yè)結(jié)構(gòu),而且會影響該國在全球化經(jīng)濟(jì)中的地位,從而決定一國的經(jīng)濟(jì)繁榮與發(fā)展。
誠信是社會的穩(wěn)定劑,具有社會整合功能。誠信是“穩(wěn)定社會關(guān)系所不可缺少的基本因素。”誠信不是“零和問題”,而是一種“公益”。誠信受到損害時,整個社會就受到損害,誠信被破壞時,社會就會混亂甚至崩潰。
目前,我國誠信建設(shè)迫在眉睫。
化解社會成員風(fēng)險感需要加強(qiáng)誠信建設(shè)。隨著生活重心由生產(chǎn)世界向生活世界轉(zhuǎn)移,社會的核心議題已開始由創(chuàng)造和合理分配財富向規(guī)避、降低與化解風(fēng)險轉(zhuǎn)移;馍鐣蓡T風(fēng)險感,使之更有安全感,更有尊嚴(yán),更有價值,成為社會發(fā)展的題中應(yīng)有之意。而我國目前經(jīng)濟(jì)社會生活中多元主體廣泛高發(fā)的失信現(xiàn)象,成為導(dǎo)致社會成員安全感缺失和存在持續(xù)性焦慮的主要根源。
保障社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展需要加強(qiáng)誠信建設(shè)。人類社會的市場交易方式在經(jīng)歷了實(shí)物交易和貨幣交易階段后,已進(jìn)入信用交易階段。目前,西方國家交易方式90%都是采用信用交易。我國由于社會信用體系建設(shè)滯后,目前信用交易量僅占經(jīng)濟(jì)交易總量的24%左右,相反,企業(yè)因信用缺失、違反經(jīng)濟(jì)秩序等問題造成的損失卻占到中國GDP的20%,嚴(yán)重影響我國的國際競爭力。
建設(shè)社會主義和諧社會需要加強(qiáng)誠信建設(shè)。和諧社會的核心是人與人的和諧,誠信是實(shí)現(xiàn)人與人之間和諧的前提和基礎(chǔ)。沒有誠信,就沒有人與人的和諧,更沒有人與社會、人與自然的和諧。目前經(jīng)濟(jì)社會生活中,假冒偽劣商品泛濫、食品安全事件頻發(fā)、消費(fèi)領(lǐng)域騙詐盛行等不同主體的失信問題已成為影響社會和諧的嚴(yán)重障礙。
解決社會誠信缺失問題的關(guān)鍵是適應(yīng)社會發(fā)展形勢與要求,突破狹隘的只信親人、家人、朋友等小圈子的特殊主義誠信觀,建立普遍主義誠信理念與行為。這需要首先從制度和教育上取得突破。
首先要加強(qiáng)誠信制度建設(shè),提高失信社會成本。一是要利用高科技手段建立全社會在法律框架內(nèi)可以共享的信用數(shù)據(jù)庫。該數(shù)據(jù)庫要突破目前經(jīng)濟(jì)信用數(shù)據(jù)范圍,涵蓋日常生活中的一切涉信行為。二是建立社會性失信懲戒制度。要在全社會形成“一處失信,處處受制”、“一時失信,長期受制”的約束機(jī)制;三是依法加大失信懲戒力度。治世要無為,亂象需用重典。只有加大失信成本,才能“懲前毖后”。
其次要加強(qiáng)誠信教育,提高誠信素質(zhì)。十年樹木,百年樹人;建設(shè)誠信社會,教育是根本。加強(qiáng)誠信教育,提高誠信素質(zhì),需實(shí)現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變:一是從灌輸向養(yǎng)成轉(zhuǎn)變。道德認(rèn)知可通過灌輸獲得,道德品格只能在長期實(shí)踐中養(yǎng)成。誠信教育要從娃娃做起,從小事做起,從日常生活做起,通過長期的養(yǎng)成教育培育“誠信為榮,失信為恥,無信為憂”的意識,提高整個社會的誠信品格;二是從特殊主義誠信向普遍主義誠信的轉(zhuǎn)變。要讓社會成員祛除對不同的人采取不同行為規(guī)則的特殊主義誠信原則,養(yǎng)成對不同的人采取同樣行為規(guī)則的普遍主義誠信原則。三是從德信觀念向法信觀念的轉(zhuǎn)變。要在全社會加強(qiáng)法信教育,讓社會成員明白,誠信不僅是道德原則,而且是法律原則。誠信是守法,失信即違法;守法是天職,違法必受罰! 。ㄗ髡邌挝唬洪L春工業(yè)大學(xué))