實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)前中國(guó)的一個(gè)重大話題，受到海內(nèi)外的熱切關(guān)注。闡釋中國(guó)夢(mèng)，既關(guān)乎理論上的精確闡釋，也關(guān)乎實(shí)踐上的具體抓手。在這個(gè)過(guò)程中，一些問(wèn)題也經(jīng)�？M繞人們的心際。比如，中國(guó)夢(mèng)是在什么樣的背景下提出的？中國(guó)夢(mèng)的具體內(nèi)涵是什么？實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要仰仗哪些力量支撐？中國(guó)夢(mèng)對(duì)于世界而言意味著什么？……于是，電視政論片《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》被適時(shí)推出，對(duì)這些具有普遍性的問(wèn)題進(jìn)行了集中而深刻的“解疑釋惑”。

　　電視政論片《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》共5集，內(nèi)容分別是“百年追夢(mèng)”“中國(guó)道路”“中國(guó)精神”“中國(guó)力量”“筑夢(mèng)天下”�？傮w而言，這部政論片條理清晰，論理精辟，深入淺出，全方位地解讀了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，拓寬了中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值詮釋空間，是有利于人們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)、充分了解中國(guó)夢(mèng)。

　　《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》具有“壯闊、雄渾、豪邁”的創(chuàng)作風(fēng)格，追求一種氣勢(shì)的經(jīng)營(yíng)與鑄造。創(chuàng)作上的“氣勢(shì)”，不是所謂“大詞”的堆砌，也不是口號(hào)式的吶喊與張揚(yáng)，而是需要一種自然而然的情感流露，需要一種從字里行間奔涌而出的思想深度與力度。

　　《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》給人最大的印象是視野開(kāi)闊。創(chuàng)作者以2012年11月29日習(xí)近平總書(shū)記參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)首度闡釋“中國(guó)夢(mèng)”為原點(diǎn)，指明：“這是黨的十八大之后，中共中央政治局常委們別開(kāi)生面的集體亮相、深謀遠(yuǎn)慮的集體發(fā)聲——無(wú)疑，這是一次歷史承諾，更是一次政治宣示。一個(gè)偉大的歷史性事件，也許就在看似尋常之中開(kāi)始悄悄萌動(dòng)了……”從這里出發(fā)，創(chuàng)作者不斷打破時(shí)空的阻隔，思路跳躍自如，既回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，又立足當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，還展望未來(lái)愿景，視線從中華大地投向全球的每一個(gè)角落，目的是讓說(shuō)理、敘述飽滿而豐盈。

　　電視政論片的創(chuàng)作，不缺的是資源。敘說(shuō)中國(guó)夢(mèng)，相關(guān)的文獻(xiàn)資料與重大論述，應(yīng)該說(shuō)是浩如煙海，讓人難以找到切入口。這就到了考驗(yàn)創(chuàng)作者功力的時(shí)候了。優(yōu)秀的創(chuàng)作者，能夠盤活現(xiàn)有資源，擇取有典型性意義的“點(diǎn)”，連綴成一張縝密的“網(wǎng)”，結(jié)實(shí)地述說(shuō)主題。考察《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》里的“點(diǎn)”，立體而豐富。既有權(quán)威數(shù)據(jù)和世界權(quán)威媒體的報(bào)道與評(píng)點(diǎn)，也有歷史事件的描述和歷史人物的心聲，更有現(xiàn)實(shí)的中國(guó)故事與中國(guó)聲音。作者將這些“點(diǎn)”有機(jī)地編織在這部作品的總體構(gòu)架之間，有述有評(píng)，夾敘夾議，使得這些“點(diǎn)”如點(diǎn)點(diǎn)繁星，托起一個(gè)壯闊的天穹。

　　在作者的筆下，溢出的是思想的深度，猶如天穹的遼遠(yuǎn)。在作者的筆下，流淌著動(dòng)人的文采，猶如天穹的壯麗。

　　政論片創(chuàng)作，首要的是思想穿透力，以理服人，讓人不得不頻頻點(diǎn)頭，表示認(rèn)可與贊賞�！栋倌瓿薄ぶ袊�(guó)夢(mèng)》的創(chuàng)作，就特別注重思想的闡發(fā)與凝練�？梢钥闯觯瑒�(chuàng)作者對(duì)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵與外延進(jìn)行了深刻的思索，認(rèn)真參閱了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)內(nèi)外相關(guān)權(quán)威專家、海內(nèi)外媒體的重要論述和報(bào)道，熟知當(dāng)下重大熱點(diǎn)新聞事件。所以，他們的寫作有著扎實(shí)的理論積淀，言出有據(jù)，言之在理。而且，他們?cè)谂W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行著創(chuàng)造，融入自己的思考，最終呈現(xiàn)出來(lái)的是個(gè)性化的文本。

　　政論片解說(shuō)詞創(chuàng)作注重思想性，并不意味著這樣的創(chuàng)作就高高在上，屬于難以企及的“宏大敘事”。思想性與藝術(shù)性、文學(xué)性之間并不是水火不容。觀眾喜歡的政論片，其解說(shuō)詞肯定不是干喊口號(hào)，堆積政治語(yǔ)匯，圖解政治理念。畢竟，這是一種文藝創(chuàng)作樣式。就《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》的解說(shuō)詞創(chuàng)作而言，擔(dān)任總撰稿的張勝友是政論片解說(shuō)詞創(chuàng)作的行家里手，《十年潮》《歷史的抉擇——鄧小平南巡》《風(fēng)帆起珠江》《閩商》《風(fēng)從大海來(lái)》等創(chuàng)作，奠定了他的政論片創(chuàng)作風(fēng)格與個(gè)性。正如有論者所指出的，張勝友的政論片創(chuàng)作，是以散文和報(bào)告文學(xué)方面的深厚功底作為堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)，“他喜歡用短語(yǔ)句式，洗練簡(jiǎn)潔，讀起來(lái)鏗鏘有力、朗朗上口，富于激情和號(hào)召力；他在行文中還時(shí)常運(yùn)用生動(dòng)、形象、排比的格言警句，振聾發(fā)聵，令人如醍醐灌頂；加上他大量采用新語(yǔ)匯、民間語(yǔ)言，使得語(yǔ)言貼近觀眾，令人過(guò)目難忘。”

　　這次，張勝友和他的團(tuán)隊(duì)再度使出“撒手锏”，上演了一場(chǎng)“拿手好戲”。《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》的解說(shuō)詞，娓娓道來(lái)，不疾不徐，富于語(yǔ)言魅力。比如，在論述中國(guó)夢(mèng)對(duì)于世界的貢獻(xiàn)時(shí)，作者旗幟鮮明地指出中國(guó)夢(mèng)是促進(jìn)共同發(fā)展之夢(mèng)，是和平的夢(mèng)、友善的夢(mèng)，“在‘地球村’的村落里，中國(guó)是一個(gè)和平、友善、富于正義感的村民。她不會(huì)只想著自己奔小康，而忽視鄰里伙伴的冷暖；她不會(huì)因?yàn)樽约旱膹?qiáng)壯，而欺凌弱小。地球是圓的，世界是平的，攜手合作、和平共處是中國(guó)一貫奉行的外交原則�！边@樣的論述，讓大道理“接地氣”，宛如面對(duì)面地聊著家常話，把高度和深度化為平常的言語(yǔ)交流，蘊(yùn)藏著動(dòng)人的親和力與感染力。

　　從大處著眼，從小處落筆，《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》的創(chuàng)作者深諳此中功夫�！氨本╅L(zhǎng)安街，取盛唐之意，東設(shè)建國(guó)門，西置復(fù)興門，謂之長(zhǎng)治久安也。何謂‘復(fù)興’？唯有自身文明曾經(jīng)繁榮昌盛過(guò)的民族，才有資格提出復(fù)興的目標(biāo)；唯有承受過(guò)艱難困苦而始終不曾放棄夢(mèng)想的民族，才會(huì)提出復(fù)興的目標(biāo)；唯有真正偉大的民族才不會(huì)在苦難中沉淪，反而會(huì)從苦難中奮起�！边@樣的論述，富有思想的光芒，又飽含文學(xué)的溫度，在普通文字的排列組合之間，一種豪氣噴薄而出。

　　一部成功的電視政論片，必然是電視語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言之間的完美融合，兩者相互提攜、彼此補(bǔ)充，形成良性的呼應(yīng)與互動(dòng)�！栋倌瓿薄ぶ袊�(guó)夢(mèng)》的電視語(yǔ)言內(nèi)涵豐富，注重形式感，富有現(xiàn)代風(fēng)韻，散發(fā)著“大片”的氣息，給人以視覺(jué)上的沖擊力與震撼力，與解說(shuō)詞追求的“氣勢(shì)”相匹配。

　　總之，《百年潮·中國(guó)夢(mèng)》是當(dāng)前影視政論片創(chuàng)作的一次重要收獲，將對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值和意義進(jìn)行“最大的普及”，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，并富有文獻(xiàn)價(jià)值。它的正式播出，是激勵(lì)中國(guó)人全身心投入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)宏偉事業(yè)的一次總動(dòng)員。