湖北日報訊 熱點

　　人類社會存在少說有幾萬年了，更遠一些則是十幾萬年，在漫長的歲月中，既沒有市場，也沒有政府，在這種條件下人類不但存活下來，而且一直在前進，是什么力量在調(diào)節(jié)？當(dāng)然是道德力量。

　　在經(jīng)濟發(fā)展中，效率有三種調(diào)節(jié)：第一種調(diào)節(jié)是市場調(diào)節(jié)，靠一只無形的手來支配著資源的配置；第二種調(diào)節(jié)是政府調(diào)節(jié)，靠政策、法律、法規(guī)來調(diào)節(jié)作用，這是一只有形的手；第三種調(diào)節(jié)是道德力量的調(diào)節(jié)。

　　道是無形卻有形，道是有形又無形，有形的是靠規(guī)定來管理和約束，而無形的則是自律，自律這種無形的力量也是道德力量的調(diào)節(jié)。市場的出現(xiàn)不過是幾千年以前的事情，來自社會階級的作用，部落和部落之間出現(xiàn)了商品的交換，于是有了市場調(diào)節(jié)，加上政府調(diào)節(jié)就更完善了。但是，人類社會存在少說有幾萬年了，更遠一些則是十幾萬年，在漫長的歲月中，既沒有市場，也沒有政府，在這種條件下人類不但存活下來，而且一直在前進，是什么力量在調(diào)節(jié)？當(dāng)然是道德力量。

　　我們經(jīng)常談效率，效率有兩個基礎(chǔ)，第一是效率的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。第二是效率的道德基礎(chǔ)。如果僅有物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，只能產(chǎn)生常規(guī)效率，那么超常規(guī)效率來自何處？超常規(guī)效率來自效率的道德基礎(chǔ)。

　　我們可以舉幾個例子來說明：如抗敵戰(zhàn)爭時期，為什么我們有這么大的熱情和犧牲精神，是因為效率的道德基礎(chǔ)起了作用，沒有這種道德基礎(chǔ)不可能發(fā)揮這么高的效率。當(dāng)特大自然災(zāi)害來臨的時候，如大地震、洪水等等，為什么全國會有這么崇高的搶險精神，也是因為效率的道德基礎(chǔ)起了作用。另外，還有一個例子：中國歷史上的人口大遷徙為什么效率這么高？如闖關(guān)東，清朝中期以后一直到民國時期，山東人闖東北，那種凝聚力，那種開發(fā)精神，前所未有。這就是道德力量的作用。同樣，陜西的走西口，廣東、福建的闖南洋，這都是道德力量起的作用，把人們凝聚在一起。再如，廣東、福建地區(qū)客家人的土樓，一個土樓很大，有方有圓，可以住好幾百戶人家，外面有土墻，不怕放火燒，不怕包圍，易守難攻。這種土樓就反映了客家人的凝聚力。所有的人參觀以后都會很有感慨。我參觀了福建龍巖的土樓之后，寫了七個字：人情道德一樓中。土樓反應(yīng)了一種道德關(guān)系，客家人在蠻荒之地扎下根來了，走向全世界，這就是道德力量起了作用。

　　（厲以寧，著名經(jīng)濟學(xué)家）