今年是鄧小平同志誕辰110周年。鄧小平是20世紀(jì)中國(guó)的一代偉人，人們把他稱為中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。

　　什么是“總設(shè)計(jì)師”？他對(duì)事業(yè)的興衰成敗起著怎樣的作用？人們?yōu)槭裁窗燕囆∑椒Q為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新時(shí)期的總設(shè)計(jì)師？

　　記得上個(gè)世紀(jì)50年代初，當(dāng)新中國(guó)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)將要開(kāi)始的時(shí)候，報(bào)刊上曾展開(kāi)一場(chǎng)關(guān)于設(shè)計(jì)在基本建設(shè)中極端重要性的討論。人民日?qǐng)?bào)在社論中提出“施工必先有設(shè)計(jì)”的基本原則，產(chǎn)生了重大影響。事實(shí)確實(shí)是這樣：如果沒(méi)有總體的成熟的設(shè)計(jì)，只憑熱情和愿望就動(dòng)工，結(jié)果不是做不好，就是做不成，或者中途改變、翻工重建，造成巨大損失。這類教訓(xùn)是不少的。

　　其實(shí)，小到某個(gè)工程項(xiàng)目，大到關(guān)系國(guó)家前途命運(yùn)的大事，都需要有總體性的正確設(shè)計(jì)，這樣才有可能做好。

　　在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的進(jìn)程中，上世紀(jì)70年代后半期是一個(gè)大轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，有沒(méi)有一個(gè)總體性的正確設(shè)計(jì)尤其重要。“文化大革命”結(jié)束后，中國(guó)向何處去？中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)在經(jīng)歷曲折和挫折后如何向前發(fā)展？這是擺在黨和人民面前頭等重要的問(wèn)題。

　　那時(shí)候，“文化大革命”遺留的問(wèn)題堆積如山，事情千頭萬(wàn)緒，人們的思想相當(dāng)混亂。不少領(lǐng)導(dǎo)干部還沒(méi)有從導(dǎo)致“文化大革命”發(fā)生的“左”的指導(dǎo)思想中擺脫出來(lái)，繼續(xù)在“左”的思想軌道上徘徊。同時(shí)，也有一些人利用中國(guó)共產(chǎn)黨犯了錯(cuò)誤、社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生失誤之機(jī)，提出企圖讓中國(guó)脫離社會(huì)主義道路的右的錯(cuò)誤主張。在這種情況下，黨必須向全國(guó)人民指明國(guó)家發(fā)展的正確方向，既堅(jiān)決糾正“左”的指導(dǎo)思想，又努力防止發(fā)生右的偏向。

　　從端正思想路線抓起

　　“文化大革命”后，中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)要闖出一條新路來(lái)，談何容易！事情應(yīng)該從哪里抓起？鄧小平果斷地把思想路線的撥亂反正作為突破口。

　　這就抓住了要害。人的行動(dòng)總是由思想指導(dǎo)的，有怎樣的思想就會(huì)有怎樣的行動(dòng)。歷史處在重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，更需要有一個(gè)適應(yīng)客觀實(shí)際要求的思想大解放。解放思想決不是隨心所欲地胡思亂想，而是要沖破不符合客觀實(shí)際的舊思想，使主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)提倡的實(shí)事求是。解放思想是為了做到實(shí)事求是。這個(gè)問(wèn)題解決不好，就談不上走出一條成功的新路來(lái)。

　　鄧小平一重新出來(lái)工作，就提出反對(duì)“兩個(gè)凡是”，鮮明地支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論。在1978年12月的中央工作會(huì)議上，他作了實(shí)際上成為十一屆三中全會(huì)主題報(bào)告、成為改革開(kāi)放開(kāi)篇之作的重要講話，講話的題目就是《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》。他說(shuō)：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”“在黨內(nèi)和人民群眾中，肯動(dòng)腦筋、肯想問(wèn)題的人愈多，對(duì)我們的事業(yè)就愈有利。干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。”

　　鄧小平的這些話，鼓舞了全黨和全國(guó)人民的思想大解放。廣大干部和群眾把注意力放到研究客觀實(shí)際中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題、研究如何開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面上來(lái)。以往在“左”的框框束縛下不敢想的問(wèn)題敢想了、不敢做的事敢嘗試著做了，一切堅(jiān)持以實(shí)踐為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　以改革開(kāi)放為標(biāo)志的新時(shí)期，就這樣以解放思想、端正思想路線為先導(dǎo)和突破口到來(lái)了。

　　高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟

　　要開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新局面，首先必須明確舉什么旗、走什么路的問(wèn)題。用毛澤東同志的話來(lái)說(shuō)：“旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴�！币粋�(gè)國(guó)家和民族，前進(jìn)中極重要的是對(duì)未來(lái)要有明確的方向感，包括奮斗目標(biāo)、戰(zhàn)略步驟和基本道路，使它成為人們的共識(shí)。

　　以十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn)，經(jīng)過(guò)3年多的探索和深刻思考，鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中以高度概括的語(yǔ)言宣布：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論�！�

　　這就使中國(guó)人民明確了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確方向，從而也就有了衡量一切是非的標(biāo)準(zhǔn)，形成了萬(wàn)眾一心的巨大力量。

　　“中國(guó)特色社會(huì)主義”有兩層含義：第一，它是社會(huì)主義，而不是別的什么主義；實(shí)行的是社會(huì)主義制度，而不是別的什么社會(huì)制度。它同實(shí)行資本主義制度或其他制度的國(guó)家在社會(huì)性質(zhì)上根本不同。第二，它要有鮮明的中國(guó)特色，必須符合中國(guó)的實(shí)際情況，既不落后于實(shí)際，也不超越實(shí)際。唯有如此，才能使科學(xué)社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的基本原則深深扎根于中國(guó)的土地中，從而具有強(qiáng)大生命力并充分發(fā)揮優(yōu)越性。

　　這就從根本上回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這兩大根本問(wèn)題。

　　關(guān)于什么是社會(huì)主義，鄧小平明確指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕�！彼终f(shuō)：“我們革命的目的就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。離開(kāi)了生產(chǎn)力的發(fā)展、國(guó)家的富強(qiáng)、人民生活的改善，革命就是空的�！薄吧鐣�(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕，不搞兩極分化�！薄吧鐣�(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”如果忘記或離開(kāi)這些基本原則，那就不是社會(huì)主義了。

　　鄧小平所講的社會(huì)主義本質(zhì)，著重是從經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)講的。這是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定政治，社會(huì)主義的本質(zhì)和特色也首先要在經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上體現(xiàn)出來(lái)。

　　關(guān)于怎樣在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、怎樣體現(xiàn)合乎中國(guó)實(shí)際的“中國(guó)特色”，鄧小平明確指出：要使中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，至少有兩個(gè)重要特點(diǎn)是必須看到的：一個(gè)是底子薄。第二條是人口多，耕地少。中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃。因此，他又說(shuō)：“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點(diǎn)，帶動(dòng)大部分地區(qū)，這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑�！惫餐辉２豢赡芤徊竭_(dá)到，現(xiàn)階段的要求是使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。

　　毫不動(dòng)搖地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

　　社會(huì)主義的成功，歸根到底要靠不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。因此，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心來(lái)帶動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的全面發(fā)展。對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)原來(lái)十分落后的國(guó)家來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。

　　鄧小平說(shuō)：“要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，最根本的是要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，這個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期以來(lái)我們并沒(méi)有解決好�！薄岸嗌倌陙�(lái)我們吃了一個(gè)大虧，社會(huì)主義改造基本完成了，還是‘以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱’，忽視發(fā)展生產(chǎn)力�！幕蟾锩叩搅藰O端。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，全黨把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。這是最根本的撥亂反正�！�

　　一心一意搞以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，其具體目標(biāo)和步驟是什么？作為總設(shè)計(jì)師的鄧小平一直在反復(fù)思考這個(gè)問(wèn)題。無(wú)論出國(guó)訪問(wèn)還是在國(guó)內(nèi)考察，他總要仔細(xì)地詢問(wèn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生產(chǎn)力水平和發(fā)展歷程。經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌和討論，鄧小平提出了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。那就是：第一步，從1981年開(kāi)始，用10年時(shí)間使國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民生活的溫飽問(wèn)題；第二步，再用10年時(shí)間再翻一番，反映到人民生活上，叫小康水平，就是雖不富裕，但日子好過(guò)；第三步，到下個(gè)世紀(jì)，再用30到50年時(shí)間，接近發(fā)達(dá)國(guó)家的水平（后來(lái)又提出達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平），基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。鄧小平講的這個(gè)“三步走”，主要是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人民生活水平提高上講的。他說(shuō)：接近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，“不是說(shuō)制度，是說(shuō)生產(chǎn)、生活水平。”還說(shuō)：這是“可以看得見(jiàn)、摸得著的東西”。

　　提出“三步走”的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，使全黨全國(guó)人民對(duì)今后70年應(yīng)該怎樣一步一步前進(jìn)、對(duì)一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后接著應(yīng)該奮斗的目標(biāo)是什么，有了清晰的方向感和明確的共識(shí)，就覺(jué)得心里有了底，有了奔頭。這是一種無(wú)形的凝聚力量。它所規(guī)定的前兩步目標(biāo)，都按照最初的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了或提前實(shí)現(xiàn)了。今天，我們正在為實(shí)現(xiàn)第三步目標(biāo)而奮斗。

　　在“三步走”的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)中，有一點(diǎn)很重要。在一段時(shí)間內(nèi)，把實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化規(guī)定為20世紀(jì)末所要達(dá)到的目標(biāo)，容易導(dǎo)致提出許多過(guò)高的指標(biāo)。鄧小平把20世紀(jì)末所要達(dá)到的目標(biāo)改變?yōu)椤靶】档臓顟B(tài)”。這個(gè)新的判斷，就為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展規(guī)定了一個(gè)積極而又扎實(shí)可靠的基本設(shè)想，從指導(dǎo)思想上防止了重犯過(guò)去犯過(guò)的那種同脫離實(shí)際而急于求成的錯(cuò)誤。還有一點(diǎn)也很重要。最初講的是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”即工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科技現(xiàn)代化，后來(lái)改成了社會(huì)主義現(xiàn)代化。它使全黨全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是全面的，是包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的現(xiàn)代化，是既包括物質(zhì)文明也包括精神文明的現(xiàn)代化，是一個(gè)整體的事業(yè)。