自由是社會主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求。黨的十八大報(bào)告中，關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)倡導(dǎo)”中，“自由”這個(gè)詞第一次與“平等、公正、法治”一起作為社會主義核心價(jià)值觀社會層面的要求寫入執(zhí)政綱領(lǐng)中。在當(dāng)前改革深入發(fā)展的新形勢下，如何更好地理解社會主義核心價(jià)值觀中的“自由”內(nèi)涵，避免走入“自由”的誤區(qū)。讓“自由”成為實(shí)現(xiàn)中國夢想的精神動(dòng)力。記者就此采訪了河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)思想政治教育學(xué)院院長朱金瑞。

　　“自由”體現(xiàn)著馬克思主義的核心價(jià)值理想

　　記者：在“三個(gè)倡導(dǎo)”所提及的三組社會主義核心價(jià)值觀念中，唯有“自由”是首次被提出，其意義何在？

　　朱金瑞：自由，是人的意志自由、行動(dòng)自由的綜合體，是人之為人的本質(zhì)，也是個(gè)人的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)的基點(diǎn)。馬克思曾指出“自由的有意識的活動(dòng)恰恰就是人類的特性”。人是社會的主體，社會是人的社會，價(jià)值觀說到底是人的生存意義及對人的生存意義的看法。核心價(jià)值觀作為對人的意義的最高看法，反映著社會基本制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)著社會意識的性質(zhì)和方向，不僅作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活的各個(gè)方面，而且深刻影響著每個(gè)社會成員價(jià)值觀的形成，具有強(qiáng)大的導(dǎo)向和引領(lǐng)甚至是決定作用。作為社會主義核心價(jià)值觀的自由是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義自由觀的繼承和創(chuàng)新，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨高度的理論自覺，也是黨堅(jiān)守馬克思主義信仰的一種表現(xiàn)。

　　人的自由、人的自主活動(dòng)、人的自由個(gè)性、每個(gè)人的自由發(fā)展和由此實(shí)現(xiàn)的一切人的自由發(fā)展，是馬克思主義的根本價(jià)值理想，也是馬克思主義對人關(guān)懷的最高體現(xiàn)。早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思對未來社會的描繪是：代替存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。也即在未來社會這個(gè)“自由人聯(lián)合體”中，“人的自由發(fā)展”居于核心地位。而自由的實(shí)現(xiàn)條件，則是通過階級斗爭讓無產(chǎn)階級掌握政權(quán)，通過大力發(fā)展社會生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。馬克思主義的自由觀是奠定在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上。一方面，勞動(dòng)作為實(shí)踐的最重要方式，其過程中體現(xiàn)了人自身的能動(dòng)性，如利用自然、改造自然，體現(xiàn)了自由，也正因?yàn)槿说闹饔^能動(dòng)性的發(fā)揮，自由才成為可能。另一方面，在實(shí)踐中，人們能自主選擇活動(dòng)的對象和方式，自主決定活動(dòng)的發(fā)展方向甚至最終結(jié)果。目的性活動(dòng)也體現(xiàn)了自由。

　　“自由”體現(xiàn)著中國特色社會主義共同理想的現(xiàn)實(shí)訴求

　　記者：在中國傳統(tǒng)的思想文化中，“自由”就是一種價(jià)值追求。從莊子的“逍遙游”到近代中國的“天下為公”。那么，在中國發(fā)展的當(dāng)下，“自由”這兩個(gè)字該如何被我們所正確理解？

　　朱金瑞：一般來說，自由包括意志自由和行動(dòng)自由兩個(gè)方面。意志自由包括在合理合法合德條件下的思想自由和表達(dá)自由，而行動(dòng)自由則指現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)人行為權(quán)利的自由。意志自由包含著大家已經(jīng)熟悉的言論自由、出版自由等等，而行動(dòng)自由則大致包含結(jié)社自由、選舉自由等，甚至包括買賣自由、就業(yè)自由等經(jīng)濟(jì)自由。所謂合法，就是合乎國家憲法和各部門法律、法規(guī)；所謂合理，是合乎理性。作為個(gè)人，只要思想言論合乎憲法、法律及“正常理性”，就不會“因言獲罪”或“因言治罪”。因此，對于意志自由，每個(gè)理性公民都要恪守言論的道德界限和法律責(zé)任。

　　但近年來，隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)技術(shù)尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，人們的自我意識、競爭意識等不斷增強(qiáng)。世界范圍思想文化的交流交融交鋒，思想意識的多元多樣多變，人們價(jià)值選擇有了更大的空間和自由，呈現(xiàn)了多樣性、多元性的特點(diǎn)，與此同時(shí)，一些基本的價(jià)值判斷被模糊，如，一些黨員干部封建特權(quán)思想嚴(yán)重，打著“改革”和“建設(shè)”的旗號去做侵害人民利益包括人民普遍反映最強(qiáng)烈最現(xiàn)實(shí)最迫切的利益問題，具體表現(xiàn)為形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)，以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等，嚴(yán)重地?cái)闹h風(fēng)；一些企業(yè)非法競爭、惡性競爭等嚴(yán)重?cái)_亂了市場的公正有序運(yùn)行；一些人基本的是非、善惡、美丑界限不清，榮辱顛倒，凡此種種，價(jià)值迷失和顛倒的直接后果就是中國特色社會主義理想信念的動(dòng)搖。而中國特色社會主義共同理想信念，作為各個(gè)階層、各個(gè)群體共同愿望的有機(jī)結(jié)合，其強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力作用的發(fā)揮必須基于人民群眾在社會發(fā)展、人民幸福、公平正義等比較中“自由”的價(jià)值選擇與認(rèn)同。因此，“自由”成為聯(lián)結(jié)社會主義核心價(jià)值觀國家層面與個(gè)體層面要求的社會層面要求的首要規(guī)范也就成為必然。面對新局面，實(shí)現(xiàn)意志自由有兩層意思：一方面要求個(gè)人在道德和法律的界限內(nèi)利用平臺，防止和抵制黃、毒、賭行為；另一方面需要政府立法明確界定個(gè)人的“信息權(quán)利”，以保證每個(gè)人擁有基本的隱私權(quán)，個(gè)人有權(quán)對其信息的安全負(fù)責(zé)。對行動(dòng)自由而言，對政治自由極為重要的一環(huán)是政府對非政府民間組織的尊重與支持。

　　人的全面自由的發(fā)展，是社會主義區(qū)別于其他社會形態(tài)的本質(zhì)規(guī)定，是人以一種全面的方式對自己本質(zhì)的真正占有，是人的徹底解放。這是人類最高的價(jià)值理想。但在現(xiàn)階段，強(qiáng)調(diào)自由，尤要注意兩個(gè)方面的問題：一是自由是以理性與規(guī)則為前提的自由，也是以自律為基礎(chǔ)的自由。無所顧忌的自由將物極必反，極端自由等于沒有自由。二是目前的中國，還處于社會主義的初級階段，仍存在著大量制約和影響自由的消極因素，因此，人的自由而全面的發(fā)展還有很長的路要走，這就內(nèi)在地要求改革與創(chuàng)新�？傊氨ＷC人民依法享有廣泛權(quán)利和自由”是黨的十八大提出的任務(wù)之一。人民的自由，是中國共產(chǎn)黨凝聚民心民力、匯聚民智民策的精神紐帶，因此，它必然是社會主義核心價(jià)值觀不可或缺的要素。

　　□本報(bào)記者 賀新