老師，是人類靈魂的工程師，是教人系好人生第一�？圩拥哪莻�(gè)人。一名好老師，理所當(dāng)然要做中華文化的傳承者，文化自信的塑造者。老師身正、心定、博學(xué)，有其道、守本業(yè)、求不惑，教出的學(xué)生才會有力量，成為實(shí)現(xiàn)國家和民族夢想的主力軍。

　　在第三十個(gè)教師節(jié)來臨之際，習(xí)近平總書記前往北京師范大學(xué)看望師生，并向全國廣大教育工作者致以節(jié)日祝賀。在同師生代表座談時(shí)，他強(qiáng)調(diào)，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏�。在參觀主題展覽時(shí)，他又指出，很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。

　　傳道、授業(yè)、解惑，自古以來就是中國人對教師的基本認(rèn)識�？倳洀�(qiáng)調(diào)“傳道”是教師的第一位職責(zé)，更突顯了他對教育事業(yè)以及教師職責(zé)與使命的思考。所謂“道”，就是價(jià)值、思想、道理，就是中國智慧、中國精神、中國文化。在這方面，教授和傳承中國古代文化經(jīng)典具有特殊意義。經(jīng)典詩詞，代代傳誦，不僅具有形式韻律上的美感，更蘊(yùn)含著中國人所特有的價(jià)值情感和人文追求。一些中小學(xué)教材對此大幅刪減，不僅誤人子弟，而且忘本忘根。“師也者，教之以事而喻諸德也”，經(jīng)典詩詞以及其他表達(dá)中國文化的典型符號應(yīng)該嵌在學(xué)生腦子里，成為永久的記憶，成為文化傳承的基因，我們民族的根在這里，傳道的根也應(yīng)當(dāng)在這里。

　　中華文明幾千年綿延不絕，中華文化博大精深，是華夏先人經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶。中華文化植根于中華兒女的內(nèi)心，潛移默化地影響著我們的思想與行為方式。這份寶貴的文化遺產(chǎn)，不僅是我們長期佇立于世界精神高地的基礎(chǔ)，也是我們汲取精神養(yǎng)料、堅(jiān)定文化自信的富礦。要說中國人在哪方面最應(yīng)有信心，文化可以說無出其右。倘若我們在這上面都丟掉了自信，搞起了“去中國化”那一套，無異于邯鄲學(xué)步，自亂陣腳。

　　國將興，必貴師而重傅。老師，是人類靈魂的工程師，是教人系好人生第一�？圩拥哪莻�(gè)人。一名好老師，理所當(dāng)然要做中華文化的傳承者，文化自信的塑造者。所謂學(xué)為人師，行為世范，課堂講壇、校園陣地就是教師點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往，讓社會主義核心價(jià)值觀浸潤學(xué)生心田的舞臺。在這三尺講臺上，教師不僅要在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面講出道理、做出榜樣，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，也要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人生底線，更要有堅(jiān)定的理想信念，心系祖國、熱愛人民，積極傳播中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

　　一段時(shí)間以來，在經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型，特別是市場化沖擊的大背景下，很多人對老師的定位，包括一些老師自己對自身使命、職責(zé)的認(rèn)識也出現(xiàn)了模糊，舍本逐末的問題層出不窮。有的老師片面追求升學(xué)率與教學(xué)業(yè)績，挖空心思在提升考試成績上做文章，對學(xué)生的道德教育與人格、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不夠重視；有的老師目光盯在“科研”上，一門心思搞項(xiàng)目、拿經(jīng)費(fèi)、評職稱，忽視了向?qū)W生普及基本的社會常識和做人之道。職責(zé)上的模糊和錯(cuò)位，反映到學(xué)生培養(yǎng)上，就是“高分者”不少，但往往有學(xué)問，沒文化；會打拼，缺素養(yǎng)，未必具有健全的人格，或未必具有國家價(jià)值觀認(rèn)同，這一情況亟須扭轉(zhuǎn)。

　　十年樹木，百年樹人�！耙粋�(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望�！敝v臺雖小，責(zé)任卻重，教師應(yīng)當(dāng)肩負(fù)好傳承中華傳統(tǒng)文化的神圣歷史使命，在實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同與文化自信上有所作為。老師身正、心定、博學(xué)，有其道、守本業(yè)、求不惑，教出的學(xué)生才會有力量，成為實(shí)現(xiàn)國家和民族夢想的主力軍。