□楊亞佳 龍麗英 陳曉玉

　　今年春節(jié)期間，中央電視臺《新聞聯(lián)播》推出《新春走基層·家風是什么》系列報道，引導公眾在闔家團聚之時，不忘傳承優(yōu)良家風，傳遞向善的力量，引發(fā)了公眾強烈共鳴，受到社會廣泛關注。家風是什么，成為當前一個社會熱點話題。

　　我省正在深入開展的“善行河北”主題道德實踐活動，以“互助、誠信、敬業(yè)、勤儉、孝敬”為重點，在全社會弘揚真善美、傳播正能量，為河北改革創(chuàng)新、綠色崛起提供了強大精神動力和道德支撐�！盎ブ�、誠信、敬業(yè)、勤儉、孝敬”等良好風氣的形成，與家風建設密切關聯(lián)。以家風建設為切入點，深化拓展“善行河北”主題道德實踐活動，能夠最大程度地激發(fā)公眾參與“善行河北”主題道德實踐活動的熱情，有利于推動活動進一步往深里做、往實里做，打造立得住、叫得響、傳得開的道德建設品牌，讓社會主義核心價值觀在河北落地生根。

　　弘揚和踐行良好家風的重要意義

　　習近平總書記指出，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。家風即門風，是家庭文化，是一個家庭在世代繁衍過程中逐步形成的較為穩(wěn)定的價值取向、生活作風、行為規(guī)范和為人處世之道。“國之本在家，家之本在身”。家庭的和睦進步同國家的和諧文明息息相關，弘揚和踐行良好家風有助于社會和諧、國家興盛。

　　(一）家風教化，是個人社會化的啟蒙。家風通過親情血緣關系教導后世子孫做人成才，對于人的成長起著根深蒂固的先導作用。家風教化的特點是父母長輩言傳身教，潛移默化。家風不同，子女迥異。歷史上眾多的志士仁人，大都是在良好的家風環(huán)境中成長的。

　　（二）家風約束，是社會控制的傳導機制。中國人歷來崇尚“百善孝為先”，封建社會則重視“以孝治天下”。時代變遷，封建君主的治國手段不足為鑒。但是，從整肅家風入手，培養(yǎng)現(xiàn)代社會的合格公民，符合每個家庭和國之大家的根本利益。

　�。ㄈ┘绎L清正，是國泰民康的重要前提。家是最小的國，國是最大的家。家風正，則民風淳。國家的長治久安，很大程度上取決于能否在家庭中初步培養(yǎng)較高思想道德素質的公民。因此，把“樹家規(guī)，正家風”納入“善行河北”主題道德實踐活動之中，“鑄燕趙義門，興良善家風”，得民心，順民意，是培育和弘揚社會主義核心價值觀、促進社會和諧穩(wěn)定的現(xiàn)實需要。

　　弘揚和踐行良好家風的方式方法

　�。ㄒ唬淞駱�。要樹立各種類型良好家風的典型，廣泛宣傳。例如：父慈子孝琴瑟和諧的典型、詩書傳家學業(yè)報國的典型、勤勞致富成就家業(yè)的典型、勤儉持家福樂小康的典型、廉正家風澤被子孫的典型、親善鄰里兼濟鄉(xiāng)里的典型、窮且益堅改變命運的典型，等等。家風典型要有代際相傳的連續(xù)性，距后人越近、實例越鮮活越有吸引力。

　�。ǘ┚帉懜窆磐ń竦摹痘炯绎L規(guī)范》。除了收入傳統(tǒng)經(jīng)典名篇，如《顏氏家訓》、《朱柏廬先生治家格言》等，關鍵是要組織專家編寫既傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，又對接現(xiàn)代文明、有河北特色的《基本家風規(guī)范》。既要求語言文字優(yōu)美典雅，體現(xiàn)中國文化的博大精深，具有傳世的經(jīng)典價值，又要通俗易懂、易學易記易行�？梢园l(fā)動全省公眾整理自家治家良方，動員志愿者搜集當?shù)氐膬?yōu)良家風家訓。此外，還要廣泛收集治家持業(yè)的格言、楹聯(lián)、經(jīng)典名篇、成語典故、俗話詞語、家風故事等，由各類媒體廣泛傳播。

　　（三）開展各類活動。一是開展不同范圍的“說我家風”活動，每個社會基本單位都可積極參與，凝神聚力，激勵員工；二是充分利用公益廣告宣傳典型家規(guī)家訓；三是開展“勤儉持家”主題交流和展示活動；四是高度重視網(wǎng)絡傳播陣地，如建立家族微信群，即時溝通散居國內外的家族成員，“現(xiàn)場直播”家庭生活情況，密切家庭關系；五是分類整理宣傳燕趙英才家訓集錦，出版燕趙名門家風系列研究叢書；六是鼓勵城鄉(xiāng)有條件的居民把各自喜歡的家訓名言制成門聯(lián)，每有路人經(jīng)過，駐足誦讀，提神振氣，營造良好的社會文化氛圍；七是把家風建設優(yōu)良成果納入中小學地方課程，等等。

　　弘揚和踐行良好家風需要倡導的主要觀念

　　習近平總書記強調，對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。從實踐看，把中國優(yōu)良傳統(tǒng)家風與現(xiàn)代文明結合起來，宜提倡以下八個觀念：厚人倫、講禮儀、重勤儉、善教化、守仁義、慕清廉、求公正、崇法治。

　�。ㄒ唬┖袢藗�。重視親情,尊長撫少,善事父母，既養(yǎng)且敬，夫妻平等，友愛兄弟，長幼有序，愛子有方，正身率下，治家謹嚴，繼志承業(yè)。

　�。ǘ┲v禮儀。待人接物講究儀容、舉止、表情、談吐，表達內心的尊重與謙遜。

　�。ㄈ┲厍趦�。一是熱愛勞動，反對懶惰；二是節(jié)儉持家，力戒惡習�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。家庭成員都要樹立艱苦奮斗觀念，培養(yǎng)勞動習慣，掌握勞動技能，尊重勞動者，珍惜勞動成果，激發(fā)創(chuàng)造潛能。節(jié)儉包括合理消費，不事奢華，物盡其用，合理理財。

　�。ㄋ模┥平袒�。一是勵志勉學，讀書明理，修養(yǎng)德行，涵養(yǎng)氣質；二是學有專長，修業(yè)謀生，自立自強，有所作為。

　�。ㄎ澹┦厝柿x。包括“己所不欲，勿施于人”，屈己待人，厚道寬容；遠佞近善，潔身自好；富不忘貧，學會感恩；扶危濟困，奉獻社會。

　　（六）慕清廉。從家庭安危角度教導子嗣中為官從政者，要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，廉潔正派，毋蹈貪黷，清正自守，敬畏民意，奉公守法，秉公用權。

　�。ㄆ撸┣蠊９秸x是中國特色社會主義的內在要求，也是現(xiàn)代社會的重要個人美德，是當代解決家庭矛盾沖突和協(xié)調家庭利益關系的第一準則和行為規(guī)范，是一種更高層次上的“善”。家庭中的公正意識培養(yǎng)主要包括：得所應得，失所應失，權責相稱，人格平等，是非清楚，道義分明，公允持平，公道處事，反對特權，消除歧視，利益均衡，揚善抑惡。

　�。ò耍┏绶ㄖ�。法治包含的規(guī)則權威、自由平等、人權保障等價值觀念既是現(xiàn)代社會良性運行的制度準則，又是良好家風的重要內容。要從家庭倫理的角度培育法治精神與行為習慣，守規(guī)則、重契約、踐承諾、尊人格、容異議，在家庭成員之間形成一種既尊老愛幼，又崇德守法的良好風氣。

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