常跟高手過招才能練硬功。打球如此，打仗更如此。加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)，鞏固和提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，有效應(yīng)對(duì)日趨復(fù)雜的國際安全形勢(shì)，必須學(xué)會(huì)與高手過招，錘煉打仗膽量，提高打仗能力，從而做到召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

　　要敢跟高手過招。打球、下棋遇到高手，有人心中就打退堂鼓，原因主要是缺少膽氣和底氣。須知，膽氣和底氣有時(shí)比武器更重要。毛澤東同志總結(jié)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說，美軍是鋼多氣少，我們是氣多鋼少。為在未來戰(zhàn)爭(zhēng)中決戰(zhàn)決勝，必須要有同高手過招的勇氣，既練膽，更練氣，做到在任何情況下心不虛、膽不怯、氣不短，在戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。金庸筆下的獨(dú)孤求敗就是如此，這名劍客總是想在高手面前敗幾回，他覺得只有敗，才能使自己膽更壯、技更強(qiáng)。革命軍人的這種膽氣不會(huì)與生俱來，它來自于使命意識(shí)，來自于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。軍人生來為戰(zhàn)勝。只要時(shí)刻想著黨和人民的重托，想著國家利益拓展的需要，那么，渾身就會(huì)充滿膽氣和豪氣，就會(huì)敢于跟高手過招，練就硬本領(lǐng)。

　　要善跟高手過招。過招的過程實(shí)際上就是拜師的過程、學(xué)習(xí)的過程，如果不能在過招中學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，提升一些本領(lǐng)，就失去了意義。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛澤東同志勉勵(lì)軍民要能夠“從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”。這里強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)，就是通過向自身、向友軍、向?qū)κ謱W(xué)戰(zhàn)略、學(xué)戰(zhàn)法、學(xué)技能。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)和利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)雖已成為歷史，但美軍參與這些戰(zhàn)爭(zhēng)，都沒有遭受到比對(duì)手更大的傷亡，有的甚至是零傷亡。之所以如此，就是因?yàn)槊儡姴粩噙M(jìn)行軍事變革，從而成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的高手。我軍在部隊(duì)建設(shè)發(fā)展和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中，既要弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，保持自身特色，也要向外軍學(xué)習(xí)，學(xué)謀略、學(xué)戰(zhàn)法、學(xué)戰(zhàn)術(shù)、學(xué)技能。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，一支善于學(xué)習(xí)、善于變革的軍隊(duì)，才會(huì)是能打勝仗的軍隊(duì)。

　　要能跟高手過招。能戰(zhàn)，是軍隊(duì)的根本職能。何以做到能戰(zhàn)？有準(zhǔn)備方能戰(zhàn)。軍隊(duì)不打無準(zhǔn)備之仗，準(zhǔn)備充足方可舉師。自古以來，大國角逐，戰(zhàn)爭(zhēng)往往是打破僵局的一種形式，但不是唯一的形式。但不管是世界大戰(zhàn)還是局部戰(zhàn)爭(zhēng)，做好準(zhǔn)備都尤其重要。軍隊(duì)準(zhǔn)備不足，倉促應(yīng)戰(zhàn)，必?cái)o疑。兩個(gè)甲子前，清朝北洋水師的裝備不遜于日本艦隊(duì)，但卻一觸即敗，一個(gè)重要原因是備戰(zhàn)不足。跟高手過招，就更要有充分的各方面的準(zhǔn)備。如物質(zhì)準(zhǔn)備，這決定了自己拿什么打仗、能不能打得起仗的問題；精神準(zhǔn)備，這決定了自己敢不敢打仗、有無信心打贏的問題；能力準(zhǔn)備，這決定了自己會(huì)不會(huì)打仗、用什么方法打仗的問題。只有在這些方面有充分的準(zhǔn)備，才能在任何戰(zhàn)爭(zhēng)來臨之際敢說“我能”。而想著與高手過招，就會(huì)使這些準(zhǔn)備更充分，各方面的儲(chǔ)備更充足，就更有底氣說：“我能”。

　　總之，高手是一塊磨刀石，磨刀石越堅(jiān)硬，手中的刀劍就磨得越鋒利。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，我們必須時(shí)刻以強(qiáng)手為對(duì)手，用高手來練手，這樣才能練出硬功夫。