出于種種原因，一些革命老區(qū)曾長期處于貧窮落后狀況，引起人們關注。這種狀況的大幅度改觀，始于黨的十八大后。2017年2月26日，井岡山宣布在全國592個國家級貧困縣中率先脫貧摘帽，成為一個值得紀念的歷史事件。作家凌翼抓住這一重要題材，寫出了長篇報告文學《井岡山的答卷》（江西人民出版社2019年3月版），意義無疑是重大的。
這部書的結構很不尋常。經(jīng)過反復斟酌，凌翼將《井岡山的答卷》寫成具有復調(diào)色彩的作品，即將井岡山紅色戰(zhàn)爭的歷史與新時代的脫貧攻堅戰(zhàn)役對照書寫，形成了表現(xiàn)歷史與現(xiàn)實、戰(zhàn)爭與建設、初心與堅守的雙重架構，這在當前眾多扶貧題材創(chuàng)作中是獨樹一幟的。實際上，兩種內(nèi)容的結合具有內(nèi)在的根據(jù)：盡管跨越了將近一個世紀，黨和人民的血肉聯(lián)系依然是井岡山地區(qū)舊貌換新顏的核心。
在采訪井岡山脫貧始末時，凌翼付出很大精力收集和觀摩當年紅軍留下的事跡與遺跡，其中不乏新的發(fā)現(xiàn)。如毛澤東勇當“排頭兵”、跳水田救孩子的故事，以前都鮮為人知。讀者會不斷發(fā)現(xiàn)，在那個硝煙籠罩的年代、傳奇頻現(xiàn)的地域，還有很多值得細細講述的情節(jié)，在今天語境下都將給人帶來不同的想象。更重要的是，作品里常作今昔對照，將今天的扶貧攻堅與昔日的紅色斗爭聯(lián)系起來，賦予扶貧工作更本原的精神動力。譬如，幫扶干部為貧困戶所做的工作，使貧困戶感到當年的“毛澤東和紅軍又回來了”；駐村書記走在“毛委員當年走過的路”上時，受寧岡調(diào)查的啟發(fā)，從調(diào)查入手，開展扶貧工作；寫大倉講習所的興辦，追溯它與來自“大倉會見”的淵源等，拉長了井岡山扶貧場面的景深。顯然，作者對紅色傳統(tǒng)的感情是十分深厚的，也使這部作品所展示的意境比其他同類作品更加高遠。
曾處于貧困線下的井岡山普通民眾，是作者著力刻畫的群像，他們的樸實、耐勞、感恩，給讀者留下較深印象。作者對他們的描寫形象而富有動感，如寫神山村人，“他們的臉曾經(jīng)也像失去水分的梯田，板結，甚至有些龜裂”。他們種著僅能糊口的水稻，想賺點兒零花錢，就得到山上砍些毛竹做成筷子，沿著羊腸小道挑到十幾公里外的街市去賣，賣不掉的只好往回挑，那時他們是“笑不起來”的。今天，神山村人笑容燦爛，村中特地矗立起一面“笑臉墻”，墻上貼滿了攝影師抓拍下的村民們神態(tài)各異的笑臉。這樣的往事，在書中大量浮現(xiàn)，真實記錄了老區(qū)人民的命運變遷。
自然，扶貧大軍的作為更在作品中得到細致書寫。他們在井岡山集結，像當年紅軍面臨湘贛兩省“會剿”時一樣莊嚴誓師，之后拼搏實干、辛勞付出、流血流汗，最終奪取產(chǎn)業(yè)扶貧、安居扶貧、保障扶貧“三大戰(zhàn)役”的告捷。由于作者采訪深入，駐村干部們的形象得到真實細膩的刻畫，個性不一。寫得最出色的是寨下村的曾潤洲，他看上去是個“大老粗”，也沒有深厚背景，很難服眾，乃至于召開村“兩委”班子見面會時“兩委”們紛紛拒絕到場。他借鑒當年毛澤東率領紅軍在井岡山艱難立足的經(jīng)歷，沉著應對。經(jīng)過調(diào)研后，召開全體黨員大會，在會上帶頭吟唱老歌《黨啊，親愛的媽媽》，黨員們受到感染，隨之一起哼唱。不少村民也加入進來，那一夜村里響徹了歌聲。此后，人心被凝聚，在曾潤洲的帶領下，寨下村面貌發(fā)生根本性改變。這種情節(jié)，不是發(fā)生于現(xiàn)實，很難想象。書中另一位第一書記段歡歡的經(jīng)歷也與眾不同，他曾受到紀委的通報批評，緣由是督察組到壩上村檢查時，發(fā)現(xiàn)很多貧困戶不認識他。作品以此為起點，寫出了一個下派干部由思想準備不足到知恥而后勇，更嚴格要求自己，獲得村民們一致?lián)碜o的過程，故事曲折而別具一格。井岡山扶貧工作中涌現(xiàn)的大量范例，以及大量優(yōu)秀干部，都在該書中得到具體生動的寫照。可以看出，報告文學這一文學樣式，可以在反映新時代新面貌中發(fā)揮出獨特作用。
在寫作時，凌翼不停地奔走和對話，讓自己“像一只陀螺一樣轉動”，有一次在與貧困戶交談中，竟由于太疲倦而倒在桌上睡去。這位作者是令人尊敬的，他所作出的貢獻、付出的熱情也是值得人們記住的。
�。ㄗ髡撸汉剑滴膶W評論家、中國作家協(xié)會全委會委員）
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