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聆聽科技發(fā)展的歷史足音

高文
2019-05-14 09:13:45  來源:人民日?qǐng)?bào)

  科技史是人類文明史中一個(gè)不可或缺的組成部分,沒有科技就沒有真正的人類文明!度蚩萍纪ㄊ贰芬阅芰亢托畔榫索,貫穿了史前文明到未來理想,講述人類是如何通過科技來提高生活質(zhì)量、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步!

  人類進(jìn)化經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的歷史階段,其中既有循序漸進(jìn)的過程,也有突變?茖W(xué)發(fā)展到了今天,我們對(duì)“人類是從哪里來的”這個(gè)謎團(tuán),拼圖漸漸地清晰起來;但是我們對(duì)“人類將走向何方”這個(gè)未來難題,拼圖仍然是一片空白,盡管各種猜測(cè)源源不斷。

  我早年曾經(jīng)讀過一些關(guān)于人類起源的讀物,最近幾年也斷斷續(xù)續(xù)讀過一些有關(guān)現(xiàn)代智人的文字。前幾天去我的出生地大連講學(xué),聽到當(dāng)?shù)匾晃活I(lǐng)導(dǎo)說,在大連金普新區(qū)發(fā)現(xiàn)一個(gè)洞穴,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)里面有十幾萬(wàn)年前人類活動(dòng)的遺跡。

  現(xiàn)在,越來越多的讀者認(rèn)可科技史是人類文明史中一個(gè)不可或缺的組成部分,因?yàn)闆]有科技就沒有真正的人類文明。因此,讀科技史也就成為讀者群體的特殊需求。吳軍的《全球科技通史》(中信出版集團(tuán))就是一本可以很好滿足上述剛需的科技史書,作者以能量和信息為線索,貫穿了史前文明到未來理想,講述人類是如何通過科技來提高我們的生活質(zhì)量,來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

  古羅馬作家西塞羅曾經(jīng)說過:“一個(gè)人不了解他出生之前的事情,那他始終只是個(gè)孩子!绷私鈿v史,可以幫助人類認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)文化;了解科技史,則有助于把握未來的方向。科技文明隨著時(shí)間的推移逐步發(fā)展,推動(dòng)人類社會(huì)螺旋上升。10萬(wàn)年前,智人的分支從非洲大陸走了出來,來到歐洲、亞洲。5萬(wàn)年前,現(xiàn)代智人由于學(xué)會(huì)了使用語(yǔ)言,通過語(yǔ)言溝通形成的集體優(yōu)勢(shì)淘汰了另外3個(gè)智人分支,繁衍至今,從幾十萬(wàn)人口發(fā)展到今天幾十億人口遍布世界各地的人類大種群。一萬(wàn)年前,農(nóng)業(yè)革命出現(xiàn),人類開始定居生活。5000年前,人類發(fā)明了文字和書寫、車輪和陶器、青銅和黑鐵,創(chuàng)造了集約化農(nóng)業(yè)和大金字塔。農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了足夠的糧食,使得社會(huì)有一部分勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中解放出來,產(chǎn)生了新的職業(yè)和社會(huì)分工,隨后也產(chǎn)生了專門化的知識(shí)階層。后來,人類掌握了一套有效而系統(tǒng)的發(fā)展科學(xué)的方法,使得科技的發(fā)展開始提速。

  隨著自然科學(xué)和工程技術(shù)各學(xué)科和領(lǐng)域的逐步建立與發(fā)展,新技術(shù)積累到一定能級(jí)后必然產(chǎn)生大爆發(fā),我們現(xiàn)在稱之為工業(yè)革命。發(fā)生于18世紀(jì)中葉的第一次工業(yè)革命,蒸汽機(jī)成為動(dòng)力驅(qū)動(dòng)的典型象征,人類歷史隨之進(jìn)入了蒸汽機(jī)時(shí)代。19世紀(jì)中葉,第二次工業(yè)革命出現(xiàn),電力逐步變成動(dòng)力主流,人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代。20世紀(jì)中葉開始,第三次工業(yè)革命出現(xiàn),計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)的快速發(fā)展改變了社會(huì)的生產(chǎn)和生活方式,人類歷史進(jìn)入了信息時(shí)代。

  以銅為鏡可以正衣冠, 以史為鏡可以知興衰,以人為鏡可以明得失?萍及l(fā)展有其自身的規(guī)律和周期。如果沿著前三次工業(yè)革命的脈絡(luò)預(yù)測(cè),21世紀(jì)中葉,應(yīng)該會(huì)發(fā)生第四次工業(yè)革命。換句話說,我們現(xiàn)在正處在下一次工業(yè)革命的前夕。下一次工業(yè)革命的顛覆性技術(shù)到底是什么,答案現(xiàn)在還不得而知。不過種種跡象表明,近期熱度不減的人工智能,如果在未來一二十年里取得革命性的突破,由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變,也許會(huì)把人類帶入智能時(shí)代。這個(gè)猜測(cè)是否準(zhǔn)確,答案應(yīng)該會(huì)在不久的將來揭曉,讓我們拭目以待。

  以前我就知道,吳軍的文字是有魅力的,這次再次領(lǐng)略。這本書稿即使是500頁(yè)的大篇幅,我也并不覺得冗長(zhǎng)繁復(fù),幾乎是一口氣讀完的。作者寫出了從石器時(shí)代智人演化直到21世紀(jì)政治和技術(shù)革命的一整部“人類科技史”,通俗易懂的文字將科技史的萬(wàn)年歷史長(zhǎng)河融匯在一本書中,讀下來意猶未盡。

  我希望,當(dāng)讀者讀完此書合卷冥思的時(shí)候,可以聽得見科技?xì)v史的腳步聲,或近或遠(yuǎn),或大或小……

 。ㄗ髡邽橹袊(guó)工程院院士)

編輯:遲語(yǔ)洋

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工運(yùn)

  • 勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)要與時(shí)俱進(jìn)

    從屬性是勞動(dòng)法所調(diào)整的勞動(dòng)關(guān)系以及保護(hù)對(duì)象—?jiǎng)趧?dòng)者的基本特征。在“互聯(lián)網(wǎng)+”就業(yè)形態(tài)下,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)用工對(duì)傳統(tǒng)勞動(dòng)關(guān)系的從屬性特點(diǎn)減弱,使平臺(tái)用工勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)定遇到了挑戰(zhàn),對(duì)這些勞動(dòng)者的權(quán)益保護(hù),要結(jié)合其特殊性進(jìn)行探索和完善。

  • 五年來工會(huì)是如何維護(hù)職工隊(duì)伍和工會(huì)組織團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的?

    各級(jí)工會(huì)從黨和國(guó)家工作大局出發(fā),立足工會(huì)組織特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),積極穩(wěn)妥開展工作,努力維護(hù)職工隊(duì)伍和工會(huì)組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

  • 歐盟勞工保護(hù)的四個(gè)維度

    基于歐盟本身的組織特征及立法權(quán)限,其主要通過條約、指令和判例等方式要求成員國(guó)進(jìn)行國(guó)內(nèi)立法轉(zhuǎn)換,從而間接地進(jìn)行勞工保護(hù)。除此之外,歐盟還以條例的形式對(duì)勞工提供直接保護(hù),歐盟條例具有直接適用性,不需要且禁止成員國(guó)任何國(guó)內(nèi)立法或行政措施的中轉(zhuǎn),直接對(duì)成員國(guó)的公民和法人產(chǎn)生法律效力。

  • 堅(jiān)持首善標(biāo)準(zhǔn) 強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng) 進(jìn)一步推動(dòng)習(xí)近平總書記關(guān)于工人階級(jí)和工會(huì)工作重要論述在京華大地落地生根

    黨的十九大確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位,中國(guó)工會(huì)十七大第一次全面闡述了習(xí)近平總書記關(guān)于工人階級(jí)和工會(huì)工作重要論述的基本內(nèi)涵和實(shí)踐要求。我們用實(shí)際行動(dòng)證明,工會(huì)組織不愧為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁和紐帶,廣大職工不愧為推進(jìn)首都建設(shè)發(fā)展的主力軍。這些變化和成績(jī),是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引的結(jié)果,是市委、全總堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)以及市人大、市政府、市政協(xié)和社會(huì)各界全力支持的結(jié)果,是廣大職工和工會(huì)干部共同努力奮斗的結(jié)果。

訪談

文獻(xiàn)

  • 周恩來與南方局干部教育

    從1939年開始,周恩來領(lǐng)導(dǎo)中共中央南方局在重慶紅巖開展了8年工作。在這段艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)時(shí)期,周恩來特別重視干部教育工作周恩來在《建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗的西南黨組織》中提出了“要在思想上組織上鞏固黨,使西南黨成為真正的徹底的地下黨

  • 偉大的跨越:西藏民主改革60年

    一、黑暗的封建農(nóng)奴制度三、徹底廢除封建農(nóng)奴制十、西藏發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代2019年是西藏民主改革60周年。按中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗,六十年一甲子,是值得紀(jì)念的日子。六十年前的民主改革,對(duì)西藏地方和西藏各族人民而言,是一次新生,意義非同尋常。

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