軍隊為打仗而存，軍人為打仗而養(yǎng)。正如習主席所指出的，當兵就是要打仗嘛！這就像工人要做工、農民要種田一樣，打仗和準備打仗是軍人的天職。既然是天職，作為一名軍人，就應當每天問一回自己“假如明天打仗，我準備好了嗎？”

　　應該說大多數(shù)干部戰(zhàn)士準備打仗的思想是樹得比較牢的，愛崗敬業(yè)，精兵習武，鉆研兵書，創(chuàng)新戰(zhàn)法。但當“和平官”“和平兵”，不思打仗、無意備戰(zhàn)，抱著“戰(zhàn)爭一時打不起來”、“打仗輪不到我”的想法的同志也并非個別。不錯，仗什么時候打、在哪里打、打什么樣的仗，沒有人能說得準。但越是沒有準數(shù)，越要時刻準備著。只有天天自問“假如明天打仗”，才能做到時刻都可以打仗。戰(zhàn)爭的勝利從來都是為有準備的人而準備的。盡管有準備未必都能贏得戰(zhàn)爭，但沒有準備必然要輸?shù)魬?zhàn)爭。更重要的是，有充分準備的軍隊不僅可以贏得戰(zhàn)爭，還能以“不戰(zhàn)而屈人之兵”的威懾力遏制和避免戰(zhàn)爭。充分準備是一支軍隊履行捍衛(wèi)國家主權安全使命最值當?shù)摹巴顿Y”。

　　戰(zhàn)爭是國家安全和利益博弈的最后選擇。世界上沒有哪場戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭的發(fā)起者早早告知天下的。也許我們看到歷史書籍中有不少“下戰(zhàn)書”的記載，但要知道，所謂的“下戰(zhàn)書”那也是到了兩軍對壘或兵臨城下之時才有戰(zhàn)書之“下”，而更多的則是突然襲擊、妙出奇兵、趁火打劫、暗度陳倉，是不給對手以任何準備迎敵機會的。即使戰(zhàn)爭的來臨為我們所預料，可如果沒有長期的戰(zhàn)爭準備，沒有日復一日的苦練精兵，僅靠“臨時抱佛腳”，也是無法打勝仗的。中國歷史上的宋王朝，號稱擁有常備軍上百萬，每年養(yǎng)兵經費巨大，“天下六分之物，五分養(yǎng)兵”。可是因為有軍無備，備而不實，結果戰(zhàn)爭來臨之時卻不能有效應戰(zhàn)，屢被遼、金等周邊政權的軍隊打得落花流水。

　　天天自問“假如明天打仗”，可以使我們始終保持戰(zhàn)備意識。意識是行為的先導，頭腦里想著打仗，行動上才能準備打仗。如果我們總是抱著“天下太平”的心理，那么就會覺得練技能、強素質都沒有必要，也不必過于認真。如果每天自問一聲“假如明天打仗”，那么我們就不能不對自己軍事素養(yǎng)、各種能力進行一次點驗，看看是否合格，是否準備充分，是否真的上得了戰(zhàn)場，上了戰(zhàn)場是否能完成任務，從而使自己更有做好打仗準備的動力，更加專心精兵習武。

　　每天自問一聲“假如明天打仗”，也是戰(zhàn)斗精神的一種準備。戰(zhàn)斗精神既來自于信仰信念和文化傳承，也來自于自我教育和心理暗示。有什么樣的目標，就有什么樣的追求，只有想打仗、念打仗，才能有打勝仗的信心和戰(zhàn)斗精神。戰(zhàn)爭的決定因素是人而不是物。戰(zhàn)斗精神有時比物質的力量更重要，只有時刻做好戰(zhàn)斗精神準備，才有戰(zhàn)時的勇敢和無畏。