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正視歷史日本才能真正重回國(guó)際社會(huì)
——寫在《開羅宣言》發(fā)表70周年之際
//agustinmoreno.com2013-12-02來(lái)源:文匯報(bào)
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  1943年12月1日,中、美、英三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在開羅發(fā)表了著名的《開羅宣言》。這一天對(duì)中國(guó)人民來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常有紀(jì)念意義的日子,也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史上具有里程碑意義的一天。70年過(guò)去了,在日本,這份宣言只是作為日本憲法誕生的重要文獻(xiàn),靜靜地躺在日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館資料架上,無(wú)人問(wèn)津。日本政府一再挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的言行卻愈演愈烈。

  回顧戰(zhàn)后歷史,中日關(guān)系也曾有過(guò)友好的時(shí)代。但近年來(lái)日本右翼和軍國(guó)主義勢(shì)力沉渣泛起,否認(rèn)日本對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),否認(rèn)日本軍國(guó)主義殘害中國(guó)人民的罪行,試圖擺脫《開羅宣言》和《波茨坦公告》的約束,發(fā)展軍事力量。

  隨著日本“泡沫經(jīng)濟(jì)”的崩潰和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)低迷,日本國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一種否認(rèn)歷史,不愿承認(rèn)其侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗事實(shí)并將“承認(rèn)戰(zhàn)敗”視為“自虐行為”的思潮。憑借依舊雄厚的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)實(shí)力,日本追求“正常國(guó)家”的夢(mèng)想也開始膨脹:媒體拋出呼吁修改和平憲法的論調(diào),試圖扭轉(zhuǎn)國(guó)民心態(tài);逐步開始為自衛(wèi)隊(duì)松綁,在讓自衛(wèi)隊(duì)走出國(guó)門的同時(shí)還賦予其攜帶武器的權(quán)利;逐步修改歷史教科書,淡化侵略內(nèi)容,否認(rèn)侵略歷史,為日本的下一代“不再背負(fù)沉重的包袱”進(jìn)行自我美化;日本政客公然不顧歷史事實(shí),屢次參拜靖國(guó)神社,進(jìn)而大肆叫囂修改和平憲法,甚至以“國(guó)有化”的名義將自古就屬于中國(guó)領(lǐng)土的釣魚島納入日本版圖。

  就近日中國(guó)宣布劃設(shè)東海防空識(shí)別區(qū),日本政府的反應(yīng)更是讓人費(fèi)解。安倍政權(quán)不顧國(guó)際慣例,不顧日本早已設(shè)立防空識(shí)別區(qū)并一再擴(kuò)張、甚至將自己的防空識(shí)別區(qū)覆蓋到中方區(qū)域的事實(shí),反而借機(jī)大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”。試圖拉攏周邊其他國(guó)家,利用這些國(guó)家與中國(guó)存在一些矛盾或爭(zhēng)議、抱有防范心理的“機(jī)會(huì)”,通過(guò)經(jīng)援合作等方式鋪路,鼓動(dòng)這些國(guó)家與日本聯(lián)合對(duì)抗中國(guó),以此來(lái)混淆視聽,誤導(dǎo)國(guó)際社會(huì)。同時(shí)也將本來(lái)就因釣魚島問(wèn)題而緊張的中日關(guān)系拉向更深的低谷。更有甚者,日本國(guó)內(nèi)的一些論調(diào)還將中國(guó)強(qiáng)化國(guó)防的正常舉動(dòng)進(jìn)一步抹黑,竟稱中國(guó)劃設(shè)東海防空識(shí)別區(qū)和重申《開羅宣言》的目的在解決“臺(tái)灣問(wèn)題”,以此達(dá)到破壞兩岸和平氛圍,激化兩岸間的情緒對(duì)立。

  戰(zhàn)后日本實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并一度站在世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)的位置上,與當(dāng)年中國(guó)老一代領(lǐng)導(dǎo)人出于中日友好的大局考慮、主動(dòng)放棄戰(zhàn)爭(zhēng)賠償有著極其深厚的關(guān)系。但經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)的日本人卻再也不提中國(guó)人民對(duì)日本的深情厚誼,反而經(jīng)常責(zé)怪中國(guó)國(guó)內(nèi)媒體鮮有宣傳日本政府對(duì)華援助的報(bào)道。面對(duì)和平發(fā)展的中國(guó),日本國(guó)內(nèi)的“中國(guó)威脅論”和“中國(guó)崩潰論”等論調(diào)時(shí)?梢(jiàn)。出于維護(hù)日本國(guó)民“自尊”和反對(duì)“自虐史觀”的考慮,日本一些政治家甚至連國(guó)際公認(rèn)的日軍當(dāng)年強(qiáng)征慰安婦的歷史都不承認(rèn)。對(duì)于日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給周邊國(guó)家?guī)?lái)的創(chuàng)傷,日本首相安倍晉三在今年8月15日日本戰(zhàn)敗紀(jì)念日的講話中更是只字未提。安倍甚至還一度表態(tài)宣稱要修改承認(rèn)侵略歷史的“村山講話”和“河野談話”。

  1945年9月2日,日本政府在《日本投降書》中明確接受《波茨坦公告》,并承諾忠誠(chéng)履行《波茨坦公告》各項(xiàng)規(guī)定。但是,作為戰(zhàn)后日本對(duì)外關(guān)系的重要事件,日本更愿意多講的是《舊金山和約》,而對(duì)于作為二戰(zhàn)期間盟國(guó)對(duì)日作戰(zhàn)最重要的《開羅宣言》及其后發(fā)表的《波茨坦公告》兩份具有國(guó)際法效力的文件,特別是《波茨坦公告》第八條明確規(guī)定的“《開羅宣言》之條件必將實(shí)施”的內(nèi)容,日本國(guó)內(nèi)更是鮮有人知。

  列寧曾講過(guò),“忘記歷史就等于背叛”。日本政府此前不顧中國(guó)的再三交涉和堅(jiān)決反對(duì),決定將中國(guó)領(lǐng)土釣魚島“國(guó)有化”。這就是日本政府“刻意忘記歷史”的重要表現(xiàn),倘若日方遵守《開羅宣言》等國(guó)際法文件,釣魚島的主權(quán)爭(zhēng)端問(wèn)題還會(huì)發(fā)生嗎?《開羅宣言》及其后一系列國(guó)際法文件,是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)并高速發(fā)展的基礎(chǔ)所在,更是戰(zhàn)后東亞地區(qū)國(guó)際秩序的基本保障。本著對(duì)歷史和未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度,日本政府更應(yīng)清醒“以史為鑒”的真正意義所在,不應(yīng)讓《開羅宣言》這份日本現(xiàn)行和平憲法誕生的重要文獻(xiàn)靜靜躺在圖書館中,而應(yīng)經(jīng)常拿出來(lái)溫習(xí),用其來(lái)指導(dǎo)日本與周邊國(guó)家的交往,以實(shí)際行動(dòng)取信于亞洲近鄰和國(guó)際社會(huì)。只有做到了這一點(diǎn),日本才能真正實(shí)現(xiàn)重回國(guó)際社會(huì),而不是用“錢”去買張前往國(guó)際社會(huì)的船票。

  本報(bào)駐東京首席記者 劉洪亮

 。ū緢(bào)東京12月1日專電)

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