九十五年前的五四運(yùn)動，拉開了新民主主義革命的序幕，也揭開了中國精神再鑄的新篇章。五四運(yùn)動倡導(dǎo)的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)精神，已鑄成中華民族的精神豐碑。五四運(yùn)動廣泛傳播的馬克思主義，為再鑄中國精神指明了前進(jìn)方向。今天，我們紀(jì)念五四運(yùn)動、繼承五四傳統(tǒng)、弘揚(yáng)五四精神，對于建設(shè)社會主義核心價值體系、培育和踐行社會主義核心價值觀仍然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　一、社會主義核心價值體系

　　對五四精神的繼承與發(fā)揚(yáng)

　　社會主義核心價值體系的逐步建設(shè)和確定的過程，在一定意義上說就是馬克思主義在中國的傳播及其中國化的過程，就是“中國精神”傳統(tǒng)在現(xiàn)代的革命性轉(zhuǎn)型的過程，這一歷史進(jìn)程起始于五四時期。五四精神為當(dāng)代中國構(gòu)建社會主義核心價值體系提供了重要的文化因子和思想資源。

　　其一，五四時期開始引進(jìn)和廣泛傳播的馬克思主義是社會主義核心價值體系的靈魂。五四時期，進(jìn)步知識分子反思和批判封建傳統(tǒng)，引進(jìn)西方的各種學(xué)說，力圖找到改造中國社會的理想方案。經(jīng)過反復(fù)探求、思索、比較，進(jìn)步知識分子最終發(fā)現(xiàn)馬克思主義才是改造中國、改造社會的最理想的思想武器，開始以馬克思主義的世界觀和方法論來觀察社會、改造社會。至此，馬克思主義成為了五四運(yùn)動中后期的指導(dǎo)思想。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐充分證明，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。

　　其二，五四精神蘊(yùn)含著社會主義共同理想。五四運(yùn)動之前的洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命等一系列器物和制度層面的變革，最終都以失敗告終。五四運(yùn)動高舉起民主和科學(xué)的旗幟，請來了“德先生”和“賽先生”，掀起了規(guī)�？涨暗乃枷虢夥胚\(yùn)動。五四運(yùn)動倡導(dǎo)的民主、科學(xué)，其意義在于喚起人們的覺醒，要求人們回歸主人的地位，推翻封建專制，建立“一切權(quán)力歸人民”的民主制度。五四先驅(qū)們提出從思想、文化上建設(shè)民主共和的任務(wù)，目的是從舊民主主義發(fā)展到新民主主義；同時蘊(yùn)含著社會主義共同理想的因子，這種因子后來發(fā)展成為中國特色社會主義共同理想。

　　其三，五四精神弘揚(yáng)了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。五四運(yùn)動是一場反帝反封建的愛國主義運(yùn)動，救國圖存需要標(biāo)新立異。五四運(yùn)動中，先進(jìn)知識分子從舊禮教到新道德，從舊觀念到新思想，從文言文到白話文，五四時期使用頻率最高的詞就是“創(chuàng)新”、“改革”。所以說五四精神蘊(yùn)含著濃厚的愛國主義精神和創(chuàng)新精神。

　　其四，五四精神促進(jìn)了社會主義榮辱觀的形成。五四運(yùn)動批判愚昧落后的封建人格理念，反思社會整體價值準(zhǔn)則和道德要求，召喚人們對現(xiàn)代人格理想的覺醒，重樹了人們對榮辱善惡的評價標(biāo)準(zhǔn)，使得人們對道德要求進(jìn)行了新的認(rèn)識與重構(gòu)，成為是非榮辱等價值觀念形成的基礎(chǔ)。

　　二、社會主義核心價值觀

　　對五四精神的傳承與升華

　　我們黨在吸收古今中外的價值成果基礎(chǔ)上，提出了24字3個層面的社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)，同時也是對五四精神的傳承與升華。

　　其一，五四運(yùn)動提出的“振興中華”目標(biāo)追求在社會主義核心價值觀中得到了傳承與升華。近代以來，中國逐漸淪為半殖民地、半封建社會，中華民族到了最危險的時候。為此，五四運(yùn)動鮮明地提出了拯救國家、復(fù)興民族、振興中華的目標(biāo)追求，點(diǎn)燃了中國夢想、激發(fā)了中國精神。九十五年來，這一夢想激勵著全體中國人為之不懈奮斗。這一夢想經(jīng)過一代代中國共產(chǎn)黨人不斷提出、概括、提煉，最終鮮明地提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”國家層面的價值目標(biāo)。這一價值目標(biāo)涵蓋了中國特色社會主義建設(shè)“五位一體”的總體布局，體現(xiàn)了治理社會主義國家的價值追求，反映了中國人民追求民族復(fù)興的共同理想，具有強(qiáng)大的生命力。

　　其二，五四運(yùn)動提出的“改造舊社會”目標(biāo)追求在社會主義核心價值觀中得到了傳承與升華。五四時期，人們圍繞怎么改造舊中國、舊社會進(jìn)行了激烈的討論，各種思想、主義、思潮和方案爭相登場、相互碰撞，各種主義和方案相繼提出、論爭不止。一批先進(jìn)知識分子最終選擇了馬克思主義作為改造舊中國、舊社會的良方。90多年來，中國共產(chǎn)黨正是緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來，取得革命建設(shè)改革的偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。在這一偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上，我們黨明確地提出了“自由、平等、公正、法治”社會層面的價值取向，集中體現(xiàn)了我國社會主義社會應(yīng)當(dāng)追求的理想價值屬性。這一價值取向是建立在馬克思主義價值觀之上的社會主義自由、平等、公正、法治，是對“全盤西化論”的批判和超越；是建立在社會主義市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上自由、平等、公正、法治，是對蘇聯(lián)模式的揚(yáng)棄。

　　其三，五四運(yùn)動提出的“塑造新國民”目標(biāo)追求在社會主義核心價值觀中得到了傳承與升華。隨著近代中華民族危機(jī)的日益加劇，五四時期的人們對中華民族衰落的原因認(rèn)識越來越深刻，逐漸升華到國家的興衰、民族的強(qiáng)弱與國民性直接相關(guān)的高度，希望通過塑造新的國民人格來改變社會面貌。但是，對傳統(tǒng)文化資源持全盤否定的態(tài)度，顯然是無法塑造新國民的。圍繞這一問題，中國共產(chǎn)黨人采取了科學(xué)客觀的態(tài)度，以馬克思主義為指針，在批判地吸收了中華民族傳統(tǒng)道德規(guī)范基礎(chǔ)上，明確提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”公民個人層面的價值準(zhǔn)則。這一價值準(zhǔn)則汲取了中國傳統(tǒng)價值觀精華，但又不是簡單地回到傳統(tǒng)價值觀，而是伴隨時代的發(fā)展，在馬克思主義的觀照下，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)“中國精神”的當(dāng)代新生。

　　三、繼承五四傳統(tǒng)，積極培育

　　和踐行社會主義核心價值觀

　　五四先驅(qū)們通過對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，在改造國民性的基礎(chǔ)上，重塑人的靈魂，實(shí)現(xiàn)了中華民族的覺醒，也開啟了中國現(xiàn)代化的新征程。今天，我們?nèi)匀槐仨毨^承五四傳統(tǒng)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，正如習(xí)近平總書記指出的那樣，“只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。”價值觀內(nèi)在地體現(xiàn)了主體和客體之間一種特定的關(guān)系。培育和踐行社會主義核心價值觀，可以從主體、客體和媒介三個方面入手。

　　其一，要在主體建設(shè)上下功夫。培育和踐行社會主義核心價值觀的主體是人民大眾，既包括共產(chǎn)黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部，也包括普通大眾。從主體方面來說，最重要的就是要加強(qiáng)推進(jìn)人民大眾對社會主義核心價值觀的價值認(rèn)同。這就要將社會主義核心價值觀日常化、具體化、形象化和生活化，注重將抽象的核心價值觀念轉(zhuǎn)化為具體的價值、理論和思想，注重以真實(shí)、鮮活的人物和事實(shí)來展示蘊(yùn)藏于現(xiàn)實(shí)生活中的核心價值觀念。當(dāng)前最重要的就是堅持加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范與英模人物示范引導(dǎo)相結(jié)合。

　　其二，要在客體建設(shè)上下功夫。培育和踐行社會主義核心價值觀的客體是中國特色社會主義，具體包括中國特色社會主義道路、理論體系和制度。從客體方面來說，推動核心價值觀的踐行，必須在改革發(fā)展上下功夫，必須把抓建設(shè)與抓治理結(jié)合起來，集中力量對人們反映強(qiáng)烈的道德領(lǐng)域突出問題進(jìn)行專項(xiàng)整治，為與核心價值觀相適應(yīng)的價值觀念的生長和實(shí)現(xiàn)提供良好環(huán)境與土壤。比如，自由、平等、公正、法治等本身就是社會主義的價值理想和共產(chǎn)主義的價值本質(zhì)，社會主義理應(yīng)高揚(yáng)共產(chǎn)主義的這些價值理想的旗幟。但是，只有社會主義社會通過經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會各個領(lǐng)域相應(yīng)的核心價值、基本價值、具體價值表現(xiàn)出來，貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐之中，才能使之逐步由可能性變成現(xiàn)實(shí)性。這就要求社會要為之提供更多的價值事實(shí)，滿足人們的價值期待，不斷消除現(xiàn)實(shí)社會中與核心價值背道而馳的現(xiàn)象，特別是以優(yōu)化的制度為保障。這就迫切需要按照黨的十八屆三中全會的部署，以更大魄力和更大勇氣推進(jìn)和深化社會各領(lǐng)域的改革。這既是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求，也是有效培育社會主義核心價值觀的強(qiáng)烈呼喚。

　　其三，要在媒介建設(shè)上下功夫。培育和踐行社會主義核心價值觀的媒介是宣傳途徑和傳播渠道。從客體方面來說，推動核心價值觀的踐行，必須大力加強(qiáng)社會主義核心價值觀的宣傳和教育。一是要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，從娃娃抓起。二是要圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀開展主題宣講和實(shí)踐活動，讓人們更好地感悟核心價值觀的真諦和要義。三是要充分發(fā)揮主流媒體傳播社會主流價值的主渠道作用，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。四是要借重用好網(wǎng)絡(luò)新媒體，用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。五是要發(fā)揮精神文化產(chǎn)品育人化人的功能，潛移默化地引導(dǎo)人們培育和踐行社會主義核心價值。

　　總之，我們應(yīng)該從五四精神中汲取營養(yǎng)，不斷繼承、發(fā)揚(yáng)與超越五四精神，培育和踐行社會主義核心價值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。