九十五年前的五四運(yùn)動(dòng)，拉開(kāi)了新民主主義革命的序幕，也揭開(kāi)了中國(guó)精神再鑄的新篇章。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)精神，已鑄成中華民族的精神豐碑。五四運(yùn)動(dòng)廣泛傳播的馬克思主義，為再鑄中國(guó)精神指明了前進(jìn)方向。今天，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、繼承五四傳統(tǒng)、弘揚(yáng)五四精神，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀仍然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系

　　對(duì)五四精神的繼承與發(fā)揚(yáng)

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系的逐步建設(shè)和確定的過(guò)程，在一定意義上說(shuō)就是馬克思主義在中國(guó)的傳播及其中國(guó)化的過(guò)程，就是“中國(guó)精神”傳統(tǒng)在現(xiàn)代的革命性轉(zhuǎn)型的過(guò)程，這一歷史進(jìn)程起始于五四時(shí)期。五四精神為當(dāng)代中國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了重要的文化因子和思想資源。

　　其一，五四時(shí)期開(kāi)始引進(jìn)和廣泛傳播的馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。五四時(shí)期，進(jìn)步知識(shí)分子反思和批判封建傳統(tǒng)，引進(jìn)西方的各種學(xué)說(shuō)，力圖找到改造中國(guó)社會(huì)的理想方案。經(jīng)過(guò)反復(fù)探求、思索、比較，進(jìn)步知識(shí)分子最終發(fā)現(xiàn)馬克思主義才是改造中國(guó)、改造社會(huì)的最理想的思想武器，開(kāi)始以馬克思主義的世界觀和方法論來(lái)觀察社會(huì)、改造社會(huì)。至此，馬克思主義成為了五四運(yùn)動(dòng)中后期的指導(dǎo)思想。黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐充分證明，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，決定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。

　　其二，五四精神蘊(yùn)含著社會(huì)主義共同理想。五四運(yùn)動(dòng)之前的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等一系列器物和制度層面的變革，最終都以失敗告終。五四運(yùn)動(dòng)高舉起民主和科學(xué)的旗幟，請(qǐng)來(lái)了“德先生”和“賽先生”，掀起了規(guī)�？涨暗乃枷虢夥胚\(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的民主、科學(xué)，其意義在于喚起人們的覺(jué)醒，要求人們回歸主人的地位，推翻封建專(zhuān)制，建立“一切權(quán)力歸人民”的民主制度。五四先驅(qū)們提出從思想、文化上建設(shè)民主共和的任務(wù)，目的是從舊民主主義發(fā)展到新民主主義；同時(shí)蘊(yùn)含著社會(huì)主義共同理想的因子，這種因子后來(lái)發(fā)展成為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

　　其三，五四精神弘揚(yáng)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，救國(guó)圖存需要標(biāo)新立異。五四運(yùn)動(dòng)中，先進(jìn)知識(shí)分子從舊禮教到新道德，從舊觀念到新思想，從文言文到白話(huà)文，五四時(shí)期使用頻率最高的詞就是“創(chuàng)新”、“改革”。所以說(shuō)五四精神蘊(yùn)含著濃厚的愛(ài)國(guó)主義精神和創(chuàng)新精神。

　　其四，五四精神促進(jìn)了社會(huì)主義榮辱觀的形成。五四運(yùn)動(dòng)批判愚昧落后的封建人格理念，反思社會(huì)整體價(jià)值準(zhǔn)則和道德要求，召喚人們對(duì)現(xiàn)代人格理想的覺(jué)醒，重樹(shù)了人們對(duì)榮辱善惡的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使得人們對(duì)道德要求進(jìn)行了新的認(rèn)識(shí)與重構(gòu)，成為是非榮辱等價(jià)值觀念形成的基礎(chǔ)。

　　二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀

　　對(duì)五四精神的傳承與升華

　　我們黨在吸收古今中外的價(jià)值成果基礎(chǔ)上，提出了24字3個(gè)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，同時(shí)也是對(duì)五四精神的傳承與升華。

　　其一，五四運(yùn)動(dòng)提出的“振興中華”目標(biāo)追求在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中得到了傳承與升華。近代以來(lái)，中國(guó)逐漸淪為半殖民地、半封建社會(huì)，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。為此，五四運(yùn)動(dòng)鮮明地提出了拯救國(guó)家、復(fù)興民族、振興中華的目標(biāo)追求，點(diǎn)燃了中國(guó)夢(mèng)想、激發(fā)了中國(guó)精神。九十五年來(lái)，這一夢(mèng)想激勵(lì)著全體中國(guó)人為之不懈奮斗。這一夢(mèng)想經(jīng)過(guò)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷提出、概括、提煉，最終鮮明地提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。這一價(jià)值目標(biāo)涵蓋了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)“五位一體”的總體布局，體現(xiàn)了治理社會(huì)主義國(guó)家的價(jià)值追求，反映了中國(guó)人民追求民族復(fù)興的共同理想，具有強(qiáng)大的生命力。

　　其二，五四運(yùn)動(dòng)提出的“改造舊社會(huì)”目標(biāo)追求在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中得到了傳承與升華。五四時(shí)期，人們圍繞怎么改造舊中國(guó)、舊社會(huì)進(jìn)行了激烈的討論，各種思想、主義、思潮和方案爭(zhēng)相登場(chǎng)、相互碰撞，各種主義和方案相繼提出、論爭(zhēng)不止。一批先進(jìn)知識(shí)分子最終選擇了馬克思主義作為改造舊中國(guó)、舊社會(huì)的良方。90多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨正是緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，取得革命建設(shè)改革的偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。在這一偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上，我們黨明確地提出了“自由、平等、公正、法治”社會(huì)層面的價(jià)值取向，集中體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)當(dāng)追求的理想價(jià)值屬性。這一價(jià)值取向是建立在馬克思主義價(jià)值觀之上的社會(huì)主義自由、平等、公正、法治，是對(duì)“全盤(pán)西化論”的批判和超越；是建立在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上自由、平等、公正、法治，是對(duì)蘇聯(lián)模式的揚(yáng)棄。

　　其三，五四運(yùn)動(dòng)提出的“塑造新國(guó)民”目標(biāo)追求在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中得到了傳承與升華。隨著近代中華民族危機(jī)的日益加劇，五四時(shí)期的人們對(duì)中華民族衰落的原因認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻，逐漸升華到國(guó)家的興衰、民族的強(qiáng)弱與國(guó)民性直接相關(guān)的高度，希望通過(guò)塑造新的國(guó)民人格來(lái)改變社會(huì)面貌。但是，對(duì)傳統(tǒng)文化資源持全盤(pán)否定的態(tài)度，顯然是無(wú)法塑造新國(guó)民的。圍繞這一問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨人采取了科學(xué)客觀的態(tài)度，以馬克思主義為指針，在批判地吸收了中華民族傳統(tǒng)道德規(guī)范基礎(chǔ)上，明確提出了“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這一價(jià)值準(zhǔn)則汲取了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀精華，但又不是簡(jiǎn)單地回到傳統(tǒng)價(jià)值觀，而是伴隨時(shí)代的發(fā)展，在馬克思主義的觀照下，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)“中國(guó)精神”的當(dāng)代新生。

　　三、繼承五四傳統(tǒng)，積極培育

　　和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

　　五四先驅(qū)們通過(guò)對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，在改造國(guó)民性的基礎(chǔ)上，重塑人的靈魂，實(shí)現(xiàn)了中華民族的覺(jué)醒，也開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代化的新征程。今天，我們?nèi)匀槐仨毨^承五四傳統(tǒng)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣，“只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望�！眱r(jià)值觀內(nèi)在地體現(xiàn)了主體和客體之間一種特定的關(guān)系。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以從主體、客體和媒介三個(gè)方面入手。

　　其一，要在主體建設(shè)上下功夫。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體是人民大眾，既包括共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，也包括普通大眾。從主體方面來(lái)說(shuō)，最重要的就是要加強(qiáng)推進(jìn)人民大眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同。這就要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀日�；⒕唧w化、形象化和生活化，注重將抽象的核心價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為具體的價(jià)值、理論和思想，注重以真實(shí)、鮮活的人物和事實(shí)來(lái)展示蘊(yùn)藏于現(xiàn)實(shí)生活中的核心價(jià)值觀念。當(dāng)前最重要的就是堅(jiān)持加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范與英模人物示范引導(dǎo)相結(jié)合。

　　其二，要在客體建設(shè)上下功夫。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的客體是中國(guó)特色社會(huì)主義，具體包括中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度。從客體方面來(lái)說(shuō)，推動(dòng)核心價(jià)值觀的踐行，必須在改革發(fā)展上下功夫，必須把抓建設(shè)與抓治理結(jié)合起來(lái)，集中力量對(duì)人們反映強(qiáng)烈的道德領(lǐng)域突出問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)整治，為與核心價(jià)值觀相適應(yīng)的價(jià)值觀念的生長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)提供良好環(huán)境與土壤。比如，自由、平等、公正、法治等本身就是社會(huì)主義的價(jià)值理想和共產(chǎn)主義的價(jià)值本質(zhì)，社會(huì)主義理應(yīng)高揚(yáng)共產(chǎn)主義的這些價(jià)值理想的旗幟。但是，只有社會(huì)主義社會(huì)通過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域相應(yīng)的核心價(jià)值、基本價(jià)值、具體價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)，貫穿于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐之中，才能使之逐步由可能性變成現(xiàn)實(shí)性。這就要求社會(huì)要為之提供更多的價(jià)值事實(shí)，滿(mǎn)足人們的價(jià)值期待，不斷消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中與核心價(jià)值背道而馳的現(xiàn)象，特別是以?xún)?yōu)化的制度為保障。這就迫切需要按照黨的十八屆三中全會(huì)的部署，以更大魄力和更大勇氣推進(jìn)和深化社會(huì)各領(lǐng)域的改革。這既是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，也是有效培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)烈呼喚。

　　其三，要在媒介建設(shè)上下功夫。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的媒介是宣傳途徑和傳播渠道。從客體方面來(lái)說(shuō)，推動(dòng)核心價(jià)值觀的踐行，必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育。一是要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，從娃娃抓起。二是要圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀開(kāi)展主題宣講和實(shí)踐活動(dòng)，讓人們更好地感悟核心價(jià)值觀的真諦和要義。三是要充分發(fā)揮主流媒體傳播社會(huì)主流價(jià)值的主渠道作用，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。四是要借重用好網(wǎng)絡(luò)新媒體，用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。五是要發(fā)揮精神文化產(chǎn)品育人化人的功能，潛移默化地引導(dǎo)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值。

　　總之，我們應(yīng)該從五四精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷繼承、發(fā)揚(yáng)與超越五四精神，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。