海南“巾幗割膠班”參觀光明日報(bào)社。本報(bào)記者 蔣新軍攝

春風(fēng)送暖沁人心。 本報(bào)記者 程偉光攝

　　訪談主題

　　改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，更需要凝聚人心、振奮士氣。當(dāng)此之際，在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀尤其顯得必要和緊迫。如何把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到實(shí)際工作中？記者采訪了三位來自不同崗位的人大代表，請他們談了各自的看法和做法。

　　用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心

　　——訪海南農(nóng)墾總局黨委書記周公卒代表

　　海南農(nóng)墾現(xiàn)在步入了改革的深水區(qū)和攻堅(jiān)期，這個(gè)時(shí)候更需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心促發(fā)展。只有把人心凝聚起來，才能更好地解放思想、深化改革、攻堅(jiān)克難。

　　記者：海南農(nóng)墾在改革的過程中涌現(xiàn)出了愛崗敬業(yè)的“巾幗割膠班”等許多先進(jìn)典型，這樣的典型在農(nóng)墾改革中起了什么樣的作用？

　　周公卒代表：海南農(nóng)墾創(chuàng)建于1952年1月，擁有海南省四分之一的土地、八分之一的人口，是中國最大的天然橡膠生產(chǎn)基地和最大的熱帶作物生產(chǎn)基地。

　　幾年來，海南農(nóng)墾改革逐步深化，涌現(xiàn)出了“巾幗割膠班”這樣的先進(jìn)典型。她們的事跡被光明日報(bào)報(bào)道后，在墾區(qū)以至整個(gè)海南廣為傳頌，廣大膠工紛紛表示要向巾幗割膠班學(xué)習(xí)。巾幗割膠班在北京參觀學(xué)習(xí)后，長了見識、開了眼界，她們回到海南用自己實(shí)現(xiàn)夢想的事例鼓舞和激勵(lì)了廣大膠工，把她們的正能量傳播到了膠園的每一個(gè)角落。

　　這樣的正能量對處于改革深水區(qū)和攻堅(jiān)期的海南農(nóng)墾來說太需要了。改革需要更大的勇氣和智慧推進(jìn)，需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心。只有把人心凝聚起來，才能更好地解放思想、深化改革、攻堅(jiān)克難。

　　記者：在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上，海南農(nóng)墾有什么新舉措？

　　周公卒代表：海南農(nóng)墾有著60多年歷史，積累了厚重的文化底蘊(yùn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，農(nóng)墾人具有強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)國防事業(yè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會(huì)責(zé)任感和使命感。這種特有的企業(yè)文化激勵(lì)著一代又一代的農(nóng)墾人，克服和戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，也為我們的改革提供了良好的氛圍。

　　下一步，我們將把這種特有的企業(yè)文化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)、黨建工作相結(jié)合，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，給廣大黨員干部提供發(fā)揮表率作用的平臺；用正能量推動(dòng)海南農(nóng)墾的改革，實(shí)現(xiàn)從小農(nóng)業(yè)到大農(nóng)業(yè)、從傳統(tǒng)農(nóng)場到現(xiàn)代企業(yè)的跨越。（本報(bào)記者 王曉櫻 魏月蘅）

　　媒體要為讀者提供精神家園

　　——訪讀者出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰究偨?jīng)理彭長城代表

　　弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，宣傳文化工作者應(yīng)當(dāng)成為主力軍。讀者出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰究偨?jīng)理彭長城代表在接受記者采訪時(shí)，就弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中如何加強(qiáng)人文關(guān)懷、為讀者提供精神家園發(fā)表了看法。

　　記者：《讀者》作為中國發(fā)行量最大的雜志，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面做了哪些工作？

　　彭長城代表：《讀者》在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面，有一個(gè)重要的特點(diǎn)，那就是注重人文關(guān)懷。通過宣揚(yáng)人內(nèi)心的和諧、人際關(guān)系的和諧、人與自然的和諧，來促進(jìn)社會(huì)和諧�！蹲x者》對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，宣傳真善美和積極的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，在思想文化宣傳領(lǐng)域具有非常重要的案例價(jià)值和借鑒意義�？梢哉f，《讀者》是中國主流文化的重要傳播者，是中國人心靈的慰藉者，是個(gè)體成長的引導(dǎo)者，是中國社會(huì)進(jìn)步的積極推動(dòng)者。

　　記者：那么，您認(rèn)為這種人文關(guān)懷應(yīng)包含哪些方面的內(nèi)容？

　　彭長城代表：我認(rèn)為應(yīng)該包括四個(gè)方面。文化的關(guān)懷：吸收中華傳統(tǒng)文化的精華，樹立文化自尊和自信；吸收人類文化的一切優(yōu)秀成分，用開放的眼光，把人類共同的文明播撒到國人的心里。情感的關(guān)懷：關(guān)注現(xiàn)代人真實(shí)的情感。當(dāng)前社會(huì)處于變革期，我們的思想宣傳工作要注重心靈的慰藉，媒體要為讀者提供精神家園。成長的關(guān)懷：成長關(guān)懷的核心問題是樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。中國夢是當(dāng)代中國人普遍認(rèn)同的價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的中國夢就是當(dāng)代中國人的宏偉理想。因此，我們在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中，一定要用中國夢的理想來凝聚全民族的意志，團(tuán)結(jié)一心，努力奮斗。社會(huì)發(fā)展的關(guān)懷：要深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，倡導(dǎo)崇高理想追求，弘揚(yáng)偉大民族精神和時(shí)代精神，培育文明社會(huì)道德風(fēng)尚，離不開社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。只有符合歷史、合乎時(shí)代，貼近民情、順乎民意的思想文化宣傳，才能夠發(fā)揮出廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。（本報(bào)記者 宋喜群）