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開眼看世界與《瀛環(huán)志略》
戴一峰//agustinmoreno.com2014-06-16來源:光明日報
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  戴一峰 男,現為廈門大學教授,博士生導師,嘉庚學院副院長,中國海關史研究中心主任,中國經濟史學會理事。長期從事中國近現代社會經濟史(含區(qū)域社會經濟史、中外經濟關系史、中國海關史、海外華僑華人史)的教學與科研工作。

徐繼畬

庚款留學生

洋務運動中的新式學堂

金陵機器局

  1998年6月,美國第42任總統(tǒng)克林頓在北京大學發(fā)表演講時說了一段話:

  “從我在華盛頓特區(qū)所住的白宮往窗外眺望,我們首任總統(tǒng)喬治·華盛頓的紀念碑高聳入云。這是一座很高的方尖碑,但就在這個大碑鄰近有塊小石碑,上面刻著:米利堅不設王侯之號,不循世及之規(guī),公器付之公論,創(chuàng)古今未有之局,一何奇也。這些話并非出自美國人,而是由福建巡撫徐繼畬所寫。1853年中國政府將它勒石為碑作為禮物贈送給我國!

  對于他演講中提及的石碑及其碑文,我有兩點說明。

  其一,該石碑并非當時的中國政府,即清政府所贈送。實際上,這是當時寧波地區(qū)的一批中國基督教信徒在傳教士的提議和幫助下,響應道光二十八年(1848年)華盛頓紀念碑奠基時向美國各州、世界各國征集紀念物的號召所贈送的。

  其二,克林頓引用的只是碑文中的一句。碑文全文如下:

  欽命福建巡撫部院大中丞徐繼畬所著《瀛環(huán)志略》曰,按,華盛頓,異人也。起事勇于勝、廣,割據雄于曹、劉。既已提三尺劍,開疆萬里,乃不僭位號,不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,骎骎乎三代之遺意。其治國崇讓善俗,不尚武功,亦迥與諸國異。余嘗見其畫像,氣貌雄毅絕倫。嗚呼,可不謂人杰矣哉!米利堅,合眾國以為國,幅員萬里,不設王侯之號,不循世及之規(guī),公器付之公論,創(chuàng)古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以華盛頓為稱首哉!

  大清國浙江寧波府鐫 耶穌教信輩立石

  合眾國傳教士識 咸豐三年六月初七日

  把傳教士送碑說成清政府送碑,這且不去管它,這段碑文所提及的《瀛環(huán)志略》,值得研究。它是徐繼畬于道光二十三年至二十八年(1843-1848年)間,在其福建布政使、福建巡撫兼閩浙總督任內所編撰的一本世界史地名著。時值第一次鴉片戰(zhàn)爭的硝煙剛剛散去,面對戰(zhàn)敗、開埠、割地、賠款的陣痛,一名清廷的封疆大吏,何以如此高調頌揚西方強國的領袖及其政績。這不禁令我們深感疑惑和好奇:寫下這段話的福建巡撫徐繼畬是個怎樣的人?《瀛環(huán)志略》是一本什么樣的書?徐繼畬又是在何種情勢下,出于何種緣由說出這番話,其遭遇如何?歷經百余年的歷史風云之后,今天我們該如何看待?這一連串的問題勾起了我們今天的話題。

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