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美麗的千島湖 趙軍 攝
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神
編者按
2013年8月,習(xí)近平總書(shū)記作出重要批示:“秦亡于奢”?倳(shū)記對(duì)秦朝因奢而亡的歷史教訓(xùn)的總結(jié)高屋建瓴,發(fā)人深省,令人警醒。省委常委會(huì)對(duì)總書(shū)記的批示進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí),市委常委擴(kuò)大會(huì)議也專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)了總書(shū)記的批示。為進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記的重要批示精神,市委還專(zhuān)門(mén)印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步深入開(kāi)展“秦亡于奢”警示教育的實(shí)施意見(jiàn)》。今天,本報(bào)推出3篇理論文章,深入推動(dòng)學(xué)習(xí),統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),為進(jìn)一步開(kāi)展好第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、扎實(shí)推進(jìn)事關(guān)西安長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的五項(xiàng)重點(diǎn)工作、加快建設(shè)具有歷史文化特色的國(guó)際化大都市凝聚力量。
陜西被稱為三秦大地,陜西人自稱秦人。這些稱謂都與定都咸陽(yáng)的秦朝有著極為密切的關(guān)系。最早的時(shí)候,秦人起源于甘肅天水一帶,是北方游牧民族的一支。到了西周中期,秦人首領(lǐng)非子為周孝王養(yǎng)馬成果顯著,周王因此把今天甘肅省天水市西南面的秦谷一帶分封給他,秦國(guó)因此為名。
后來(lái),周幽王因烽火戲諸侯被犬戎殺死在臨潼驪山。秦人首領(lǐng)襄公得到消息后,立即率兵解救被圍困的周王室,并護(hù)送周平王遷都雒邑。因此,平王封襄公為諸侯,并將已被西戎占領(lǐng)的寶雞岐山以西的土地賜給秦人。自此,秦國(guó)始建。平王東遷也標(biāo)志著中國(guó)從此進(jìn)入了春秋時(shí)期。
為了生存和發(fā)展,秦國(guó)不斷進(jìn)攻周邊的少數(shù)民族,鞏固和擴(kuò)大地盤(pán)。經(jīng)過(guò)一百多年的發(fā)展,到秦穆公時(shí),秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都取得了巨大的進(jìn)步,國(guó)力迅速壯大,由一個(gè)邊陲小國(guó)一躍躋身強(qiáng)國(guó)之列。但相對(duì)中原諸國(guó),秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)仍比較落后。之后,經(jīng)過(guò)獻(xiàn)公和商鞅的兩次變法,秦國(guó)綜合國(guó)力得到進(jìn)一步的發(fā)展。特別是商鞅變法后,在法家思想主導(dǎo)下,秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事各方面發(fā)展異常迅速,一躍成為了戰(zhàn)國(guó)時(shí)最先進(jìn)的國(guó)家,為統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。秦王嬴政即位后,先后滅掉了六國(guó),完成了國(guó)家統(tǒng)一。
秦從一個(gè)建國(guó)較晚的落后小國(guó)起步,經(jīng)過(guò)五百多年的不懈努力,最終能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的目標(biāo),秦國(guó)能夠后來(lái)者居上,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,有幾個(gè)方面的因素起了決定性作用。
一是秦國(guó)非常重視法家思想。在群雄逐鹿、七雄爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,分裂的局勢(shì)和必將統(tǒng)一的發(fā)展趨勢(shì)讓秦國(guó)選擇了更為強(qiáng)勢(shì)、強(qiáng)調(diào)法紀(jì)的法家思想作為國(guó)家的主導(dǎo)思想。通過(guò)商鞅變法,秦國(guó)將“獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、重農(nóng)抑商”的治國(guó)思想,以法律形式明確下來(lái)并被強(qiáng)制執(zhí)行。通過(guò)對(duì)這些法律的制定執(zhí)行,秦國(guó)的軍事實(shí)力明顯提高,國(guó)力顯著增強(qiáng)。法家思想領(lǐng)導(dǎo)地位的確立,保證了秦國(guó)統(tǒng)治者在思想上能夠更好地控制人民,保證了國(guó)家的主要精力只用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和軍事擴(kuò)張上。法家思想領(lǐng)導(dǎo)地位的確立,從根本上改變了秦國(guó)的落后面貌,奠定了秦統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),使之后來(lái)者居上,并最終吞并了其他六國(guó)。
二是秦國(guó)非常重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)是古代王朝興替的重要因素。只有依靠發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè),國(guó)家才能生存、發(fā)展和壯大。秦人原本就有注重農(nóng)耕的傳統(tǒng),商鞅變法通過(guò)“重農(nóng)抑商”政策將這一傳統(tǒng)進(jìn)一步強(qiáng)化,并上升到了國(guó)家戰(zhàn)略層面。秦國(guó)專(zhuān)門(mén)制定了繳納糧食可以封官拜爵、提高糧食價(jià)格、抑制商業(yè)發(fā)展等法律,充分調(diào)動(dòng)秦人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性。促使農(nóng)民盡力耕作和非農(nóng)業(yè)人口向農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化。由于文化傳統(tǒng)與農(nóng)業(yè)政策的相互促進(jìn),秦國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力井噴式發(fā)展,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平得到空前提高,一舉改變了秦國(guó)的貧困落后狀況。加之鄭國(guó)渠等一系列水利設(shè)施的建成,秦國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)如虎添翼。最終使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)晚期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最為發(fā)達(dá)的諸侯國(guó)。由于勞動(dòng)效率較高,糧食積貯豐富,才有了“秦國(guó)境內(nèi),粟如丘山”,“秦富天下十倍”的說(shuō)法。關(guān)中在當(dāng)時(shí)也贏得了“天府之國(guó)”的美譽(yù),這為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
三是秦國(guó)非常重視民意。人心向背決定成敗。秦統(tǒng)一六國(guó)順應(yīng)了歷史潮流,符合人民迫切需要天下安寧的要求。春秋戰(zhàn)國(guó)五百多年的歷史就是諸侯各國(guó)爭(zhēng)奪土地、兼并人口、戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷的歷史,戰(zhàn)禍極其殘酷。到后來(lái),雖然只剩下七個(gè)大國(guó),可戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模卻越來(lái)越大。一場(chǎng)大戰(zhàn)之后,交戰(zhàn)各方傷亡人數(shù)往往以十萬(wàn)計(jì)。長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)使得各國(guó)人民生活痛苦不堪,因此,當(dāng)時(shí)的人民迫切需要和平穩(wěn)定的環(huán)境,統(tǒng)一已成為時(shí)代的要求、人民的希望。秦國(guó)統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到人民渴望結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),因此,主動(dòng)順應(yīng)這種期盼。同時(shí),秦國(guó)統(tǒng)治者還看到大批有識(shí)之士渴望實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的迫切愿望,不拘一格使用人才,秦國(guó)對(duì)人才無(wú)論出身門(mén)第的高低,不管原來(lái)所操的職業(yè)貴賤,一旦經(jīng)過(guò)試用確定是出類(lèi)拔萃者,就給予高官,賜予重金,甚至拜為相將。這對(duì)東方各國(guó)的人才具有巨大的吸引力。百里奚、商鞅、張儀等外來(lái)人才紛紛來(lái)秦并幫助秦國(guó)形成了經(jīng)久不衰、日益繁盛的局面,秦國(guó)國(guó)力借助他們的智慧得以增強(qiáng)。成為“兵動(dòng)而地廣,民休而國(guó)富,無(wú)敵于天下”的強(qiáng)國(guó)。
四是秦國(guó)非常重視發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。秦國(guó)地處關(guān)中盆地,地理環(huán)境優(yōu)越,地勢(shì)險(xiǎn)要,有險(xiǎn)可守。除了易守難攻以外,關(guān)中土地肥沃,自然條件極為優(yōu)良。在司馬錯(cuò)平蜀后,蜀地也成為秦國(guó)的糧食基地和銅鐵木材基地,再加上西北地區(qū)出產(chǎn)的牛馬,這些豐富的資源為秦國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)支持。
正是因?yàn)橐陨显颍屒貒?guó)最終在七國(guó)爭(zhēng)雄中勝出,統(tǒng)一了中國(guó)。秦朝結(jié)束了五百多年諸侯分裂割據(jù)的局面,成為中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族共融的統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。秦朝統(tǒng)一后,在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、交通等方面,推行了一系列新的政策與改革,建立了皇帝制度、三公九卿制與郡縣制為基礎(chǔ)的中央集權(quán)制,統(tǒng)一了文字、貨幣與度量衡,這些開(kāi)創(chuàng)性的措施,為以后中國(guó)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此,毛澤東同志對(duì)此評(píng)價(jià)為:“百代猶得秦政法”。
秦始皇死后,秦二世胡亥與趙高亂政導(dǎo)致大規(guī)模平民暴動(dòng)起義。建國(guó)15年后,秦王子?jì)胂騽钔督,秦朝滅亡。這樣一個(gè)偉大的帝國(guó),如此迅速的土崩瓦解,“其興也勃焉,其亡也忽焉”。主要由五個(gè)方面的原因所決定:
一是秦朝的執(zhí)政理念急功近利、好大喜功。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,全國(guó)的經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂已經(jīng)非常蕭條,本應(yīng)在統(tǒng)一后實(shí)行促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),調(diào)動(dòng)其生產(chǎn)積極性。但是秦朝統(tǒng)治者卻反其道而行之,不顧發(fā)展情況,仍然保持固有戰(zhàn)爭(zhēng)思維,走軍事斗爭(zhēng)路線,沒(méi)有及時(shí)將工作重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來(lái),不注重民生改善,而是好大喜功,南征北戰(zhàn),戰(zhàn)事連綿,雖然疆土不斷擴(kuò)大,但頻繁戰(zhàn)事使民不得休養(yǎng)生息,人民生活苦不堪言。同時(shí),急于推進(jìn)多項(xiàng)大型工程建設(shè)以鞏固統(tǒng)治,如開(kāi)建秦直道與靈渠、修建秦長(zhǎng)城、興建阿房宮、興樂(lè)宮等離宮及帝陵,耗費(fèi)了大量人力、財(cái)力和物力。
二是秦朝的執(zhí)政措施大興土木、開(kāi)疆拓土。秦統(tǒng)一后,為了維護(hù)統(tǒng)治和滿足個(gè)人享受,秦朝的執(zhí)政措施更為偏重興建大型工程,而且這些大型工程幾乎都是同時(shí)進(jìn)行,全國(guó)勞力被大量征召。其中筑長(zhǎng)城用40萬(wàn)人,南戌五嶺用50萬(wàn)人,修建秦始皇陵和阿房宮達(dá)70余萬(wàn)人,加上其他勞役,役使人數(shù)超過(guò)200多萬(wàn)。秦時(shí)全國(guó)人口約2000萬(wàn)左右,而服役的人數(shù)總計(jì)不下300萬(wàn),占當(dāng)時(shí)全國(guó)總?cè)丝诘?5%,僅修陵墓一項(xiàng)的花費(fèi)就占到當(dāng)時(shí)全國(guó)財(cái)力的1/3,這么龐大的勞役必然嚴(yán)重影響國(guó)家的正常生產(chǎn)和生活,嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定。
三是秦朝的社會(huì)治理重用刑法、橫征暴斂。為了保證長(zhǎng)城、直道等龐大工程的實(shí)施,秦朝統(tǒng)治者以加重刑罰作為征召勞役和賦稅的手段,把法家思想推向了極端。法網(wǎng)密布之下,讓國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了街道上往來(lái)都是犯人,市集里牢籠密布的恐怖景象。在這樣無(wú)休止的徭役、繁重的賦稅和殘酷的刑罰之下,忍無(wú)可忍的勞動(dòng)人民只有揭竿而起,以推翻秦王朝的殘暴統(tǒng)治。
四是秦朝的統(tǒng)治者貪圖享受、驕奢淫逸。秦統(tǒng)一后,統(tǒng)治者忘記了創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱辛,秦始皇不但為他生前享受建造了豪華的宮殿群,還為其死后修筑了豪華的陵墓。此外,秦始皇還五度出巡關(guān)東,封禪與刻石。據(jù)記載,秦始皇在全國(guó)修建了700多座離宮別館,其中咸陽(yáng)都城附近的270座宮殿之間還用復(fù)道、閣道、甬道等建筑連接起來(lái)。規(guī)模宏偉的上林苑中離宮別館比比皆是,鱗次櫛比,各種珍禽異獸應(yīng)有盡有。為了修建這些規(guī)模壯觀的宮殿樓閣,秦始皇動(dòng)用了全國(guó)的人力、財(cái)力、物力,對(duì)人民造成了莫大的災(zāi)難,因此當(dāng)時(shí)曾流傳著“阿房阿房亡始皇”的民諺。
五是秦朝的文化建設(shè)缺少辦法、簡(jiǎn)單粗暴。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期群雄爭(zhēng)霸,秦國(guó)由弱變強(qiáng),最終橫掃六國(guó)一統(tǒng)天下,靠的是“耕戰(zhàn)”。這種對(duì)內(nèi)促進(jìn)農(nóng)耕、對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),輔之以強(qiáng)大法制體系的統(tǒng)治模式在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)顯示出其高度的有效性。然而,秦帝國(guó)建立后,政治生活的主題也隨之發(fā)生了根本變化。要讓百姓在思想上認(rèn)同秦政權(quán)的合法性和領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就要充分發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的功能。但秦統(tǒng)治者并沒(méi)有重視這一問(wèn)題,仍然沿用慣性思維,以為憑借嚴(yán)苛的法律就能夠征服人心,就能夠讓人民認(rèn)同。結(jié)果適得其反,六國(guó)之人不但沒(méi)有消除亡國(guó)之恨,反而更加仇恨秦朝的殘暴統(tǒng)治。一般百姓如此,以張良、項(xiàng)羽等為代表的六國(guó)的名門(mén)望族也是如此。他們暗中行動(dòng),時(shí)刻準(zhǔn)備奪回失去的政權(quán)。正因?yàn)槿绱,秦末農(nóng)民大起義很快就演變?yōu)榱鶉?guó)貴族的復(fù)辟斗爭(zhēng)。由于秦統(tǒng)治者在國(guó)家文化認(rèn)同問(wèn)題上的無(wú)所作為,最終導(dǎo)致秦王朝意識(shí)形態(tài)統(tǒng)攝功能缺失,這是秦帝國(guó)快速走向滅亡的重要原因。
。ㄗ髡呦凳猩缈圃簹v史文化與旅游研究所所長(zhǎng))