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圍棋是國(guó)粹,象棋舶來(lái)品?
林山//agustinmoreno.com2014-01-22來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)
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“當(dāng)湖十局”棋譜。

17道圍棋盤。河北望都東漢墓出土,是中國(guó)已發(fā)掘出的年代最早的棋盤。

流傳下來(lái)的蒙古象棋,和唐宋時(shí)期的“八八象棋”形制很相似。

  熟悉圍棋的讀者都知道,2013年是中國(guó)圍棋的豐收年,中國(guó)棋手包攬了全部個(gè)人項(xiàng)目的世界冠軍。在中、日、韓圍棋的多年角逐中,中國(guó)圍棋國(guó)手在去年的各項(xiàng)賽事中,已然占據(jù)了反超的先機(jī)。

  “琴、棋、書、畫”,歷來(lái)是代表一個(gè)人素質(zhì)和趣味的雅事。其實(shí),中國(guó)人所說(shuō)的“棋”,多半是指圍棋,而同樣很流行的中國(guó)象棋則更有可能是舶來(lái)品。

  孔夫子對(duì)下圍棋

  不支持也不反對(duì)

  圍棋是中國(guó)人的發(fā)明,關(guān)于這一點(diǎn)幾乎沒(méi)有什么爭(zhēng)論。那么,圍棋最早是怎么出現(xiàn)的?由什么人發(fā)明的?就很難加以考證了。

  古人把圍棋稱之為“弈”。中國(guó)古籍中最早提到圍棋的文字,出于春秋時(shí)期的《左傳》,它還為我們提供了一個(gè)成語(yǔ)“舉棋不定”,原句是“弈者舉棋不定,不勝其禍”。

  同樣是春秋時(shí)期,在孔子的《論語(yǔ)》中也提到過(guò)圍棋:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。不有博弈者乎?為之猶賢乎已!币馑际钦f(shuō):“整天吃飽了飯,對(duì)什么事都不用心,難啊。不是有玩博和弈的嗎?做這種事也比什么都不做好!边@里面,“博”是指我國(guó)古代一種叫“六博”的游戲,而“弈”就是圍棋了。

  從這里可以看出,至少在春秋時(shí)期,圍棋在我國(guó)就已經(jīng)是一種很流行的游戲。

  到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,還出現(xiàn)了“弈秋”這樣最早的著名“國(guó)手”,而他的留名則靠了另一位大圣人孟子的著名比喻:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也,不專心致志,則不得也。弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,唯弈秋之為聽(tīng);一人以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也!

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