提起好人，人皆贊之。但如果在好人后面加上主義二字，味道和性質(zhì)就變了。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要堅決反對黨內(nèi)生活中的自由主義、好人主義。這就要求我們敢于揭短亮丑、動真碰硬，力戒好人主義，克服庸俗之風(fēng)。

　　增強(qiáng)黨內(nèi)生活的原則性、實(shí)效性，運(yùn)用好批評與自我批評的有力武器，提高我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，必須拿下好人主義這一“攔路虎”。好人主義表現(xiàn)很多。一是不說話。問題面前不表態(tài)，即使發(fā)言也先看領(lǐng)導(dǎo)說了什么，然后說幾句云里霧里、無關(guān)痛癢的話。二是說好話。擅長于“吹喇叭”，熱衷于“抬轎子”，無原則地逢迎討好。三是好說話。不論是否符合原則，都是“行行行”“好好好”，只點(diǎn)頭、不搖頭。四是不理政。只要不出事、寧可不干事，對工作敷衍應(yīng)付，四平八穩(wěn)當(dāng)“太平官”。

　　好人主義危害很大。一是誤黨害國。好人主義從庸俗關(guān)系學(xué)出發(fā)，批評上級談期望、批評自己談愿望、批評下級談希望，奉行“多栽花、少種刺”“萬事留一線，日后好相見”。這種風(fēng)氣只會使黨內(nèi)正氣不彰、邪氣上升，侵蝕黨的肌體，影響國家長治久安。二是誤政害民。好人主義以損害人民的利益為代價，討個人或少數(shù)人的好，打自己的“小九九”，該禁的不禁、該止的不止，你好我好大家好，就是不為群眾好。這種風(fēng)氣只會破壞政府為民務(wù)實(shí)清廉的形象，不利于工作開展和事業(yè)發(fā)展。三是誤人害己。好人主義奉行你犯規(guī)我不追究，我違紀(jì)你不過問；你說我做得不錯，我說你干得很好。發(fā)現(xiàn)同志有了缺點(diǎn)、錯誤而不指出，只會讓有缺點(diǎn)的同志越走越遠(yuǎn)，滑入錯誤甚至違法犯罪的深淵，最終誤人害己。

　　祛除好人主義，須堅定政治立場。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之�！焙萌酥髁x的思想根源是缺乏堅定的政治信念，黨性觀念不強(qiáng)，宗旨意識淡薄，群眾立場不穩(wěn)。祛除好人主義，最根本的是加強(qiáng)理想信念教育和黨性鍛煉，把好世界觀、人生觀、價值觀這一“總開關(guān)”，始終把黨和人民的利益放在第一位，以事業(yè)為重，敢于擔(dān)當(dāng)。對大是大非問題要有堅定的政治立場，對背離黨性的言行要有鮮明的是非態(tài)度；面對軟弱渙散要敢抓敢管、動真碰硬，面對歪風(fēng)邪氣要堅決抵制、絕不退讓。

　　祛除好人主義，須拿起批評的武器。批評與自我批評是我們黨堅持真理、修正錯誤、改進(jìn)作風(fēng)的有效途徑，也是黨員堅持黨性原則的重要體現(xiàn)。好人主義把批評與自我批評這個“利器”變成“鈍器”，將批評別人看成“不給面子”，將別人批評當(dāng)作“結(jié)下梁子”，從而導(dǎo)致“懲前毖后，治病救人”的藥性失效。應(yīng)營造討論、辯論、爭論的氛圍，增強(qiáng)堅持原則的正氣、不怕得罪人的勇氣、直面矛盾的膽氣。

　　祛除好人主義，須細(xì)化組織制度。制度如渠，行為如水。渠正道則水直流，渠失范則水泛濫。祛除好人主義，既要靠思想覺悟，也要靠制度保障。關(guān)鍵是要讓愿意批評、敢于批評者得到褒獎，讓壓制批評甚至打擊報復(fù)者受到處理，讓不敢批評、不愿批評的好好先生受到懲戒，用剛性要求規(guī)范黨員行為，用制度約束純潔黨內(nèi)生活，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的原則性與實(shí)效性。

　　祛除好人主義，須凈化思想和環(huán)境。好人主義與“四風(fēng)”等不良作風(fēng)同根而生，“四風(fēng)”不除，好人主義也會相隨相伴。應(yīng)從思想和行動上凈化不良風(fēng)氣，敢于向歪風(fēng)邪氣亮劍。凈化思想，養(yǎng)成干事創(chuàng)業(yè)的良好作風(fēng)；凈化行為，堅持領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，敢于動真碰硬、揭短亮丑，鼓勵和支持下級講真話、道實(shí)情、提意見，營造敢說真話、愿說真話、爭說真話的良好氛圍；凈化環(huán)境，堅持正確的用人導(dǎo)向，用科學(xué)考核的“指揮棒”推動作風(fēng)轉(zhuǎn)變，不讓處世圓滑、不講原則的老好人得利。