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理論

訪談

我們?nèi)詫ι磉_(dá)歡欣

沈軼倫
2020-03-20 14:36:57  來源:解放日報(bào)

  人是做了人才去尋找希望的,而并非是有希望才去做人

  解放周末:千萬年來,人類最恐懼的莫過于死亡。古人如何在文學(xué)中紓解這種心中的“怕”?

  駱玉明:不論是來自大自然的病毒,還是來自別的方面的病毒,人終究能戰(zhàn)勝它。因?yàn)槿私K究是正義的。這么說,不代表這么說能管用。但作為人,我們必須相信,不然人就沒有價(jià)值了。

  我們必須證明歷史必然是正義的、必須證明人根本上是善良的,并且對此深信不疑。并不是說我們擁有依據(jù),這僅僅是人對自己的定義。就是憑借這種相信,人才能繼續(xù)活下去,人類一次次遭遇災(zāi)難,才能最終不被災(zāi)難所打倒。

  解放周末:如何理解這種自己定義自己的能力?

  駱玉明:當(dāng)人在瘟疫面前顯得脆弱,并暴露出種種不堪時(shí),人就會回到人的定義。人的意義,是由人自己定義的,這個(gè)定義不來自于神或者歷史規(guī)律。人在苦難中,會不斷回到這個(gè)定義本源,查看自己是否有力量來重新定義自我。

  面對種種令人心焦的狀況,我們不能說,反正未來一切都會變好的。如果未來要好起來,需要我們每個(gè)人把一件件事切切實(shí)實(shí)地去做好。但另外一方面,人也不要把生活完全置于將一件件事情做過去的日常狀態(tài)中。人,還可以從更高的高度去看歷史、看社會。

  當(dāng)知道人類的歷史始終與瘟疫并行,當(dāng)理解我們僅僅是自然的一部分,當(dāng)明白終究我們是置身于自然之中時(shí)——雖然不是這樣想就能超脫、就能平復(fù)情緒的,但是,我們會因此而看到更真實(shí)的人和自然的關(guān)系。

  解放周末:為什么這個(gè)定義如此重要?

  駱玉明:沒有任何東西能夠證明人性本來是善的,人仍然要如此設(shè)定。這是因?yàn),若非如此,人不能成為人。這句話很空,但也最實(shí)在。我們考慮這句話的時(shí)候,不僅僅是要大家保持仰望星空的姿態(tài),而是對我們?nèi)绾味x自身提出要求——

  如果我們是膽怯的,那么我們膽怯到什么地步不再膽怯?如果我們是虛弱的,那么虛弱到什么程度才停止虛弱?如果我們是猥瑣的,那么我們猥瑣到什么程度才不猥瑣?

  人只有意識到這一點(diǎn),并以此為立場去做事,他才能成為他自己。人是做了人,才去尋找希望的,而并非是有希望,才去做人的。

  雖然說“大自然不在乎人類的悲歡”,但我們?nèi)匀粚ι磉_(dá)歡欣

  解放周末:您現(xiàn)在開始上網(wǎng)課了嗎?

  駱玉明:已經(jīng)開始上網(wǎng)課了。這個(gè)學(xué)期在上《古典詩詞導(dǎo)讀》,用視頻授課。學(xué)生如果有問題,我?guī)е淘诰W(wǎng)上答疑。

  解放周末:您自己在讀什么書?會特別推薦學(xué)生讀一些書嗎?

  駱玉明:我讀書讀得很雜。一時(shí)手頭也沒有什么特別推薦的書。有些朋友在讀加繆的名著《鼠疫》,沒有讀過的話還是值得一讀的。

  解析文學(xué)經(jīng)典的過程中,也是一個(gè)思考人的定義的過程。在中國古典文學(xué)中,一個(gè)文學(xué)家、一個(gè)詩人,一般來說也是一個(gè)讀圣賢書的知識分子,一個(gè)追求“道”、追求真理的人,同時(shí)往往也是朝廷命官。很多人對自己的多重身份是有認(rèn)識的。他們不僅僅享受做官過程中的利益好處,也懂得承擔(dān)自己的歷史責(zé)任。當(dāng)然,這里面會發(fā)生很多矛盾,當(dāng)各種利益要求發(fā)生沖突時(shí),他們需要思考,需要做出自己的選擇。

  再回到杜甫。他寫下“三吏三別”時(shí),是一名官員,他對自己的官職有義務(wù),但他也意識到百姓作出的巨大犧牲,他竭力描摹出人民的不幸,為民眾的痛苦而嘶喊。當(dāng)他寫詩的時(shí)候,他定義了自己,他是詩人,不是政治性的存在,是超越政治性的存在。真正的詩人是作為人類的靈魂存在的。

  解放周末:如果是一名醫(yī)務(wù)工作者或科研工作者,現(xiàn)在可以沖在一線和疾病作斗爭,被視作天使和英雄。作為一名文科教授,您此刻怎么定義自己的作用呢?

  駱玉明:在一個(gè)健全的社會中,人可以清醒地理解自己的處境和責(zé)任。但你有時(shí)會覺得,要說話給別人聽很難,很難溝通,這種情況下,會覺得很無力。但我始終在自己能力的范圍內(nèi)去做自己能夠做的事,盡量做好。此時(shí),我不是一個(gè)大歷史中的個(gè)人,而是一個(gè)具體的教師。

  這么多年,我教過的這么多學(xué)生里,總有人因?yàn)槁牭轿业恼n,有所受益,比原來會思考。有一次我在外面給成年人上課,課后有人特意走過來和我說:“我想了很久的問題,都給你說明白了。”這種時(shí)候,我覺得很快樂,很有成就感。

  上過我的課的學(xué)生都知道,我不喜歡下判斷,因?yàn)榕袛酄可娴胶褪澜珀P(guān)系的界定,涉及個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。我做得更多的是分析,同學(xué)生討論認(rèn)識世界的方式,一種盡可能去真實(shí)地認(rèn)識這個(gè)世界的方式。我是一個(gè)教師,是一個(gè)提醒眾人關(guān)注認(rèn)識事物之方式的人,這就是我的定位。

  解放周末:自然如果只是一個(gè)永恒“不仁”的周而復(fù)始,我們該如何評價(jià)自己在歷史中的作用?

  駱玉明:據(jù)專家推測,這次疫情階段性受到控制后,未來會慢慢消退。當(dāng)然,我們這個(gè)國家還在經(jīng)受考驗(yàn)。但情形逐漸明了,辦法越來越多。對疫情,每個(gè)人都必須謹(jǐn)慎對待,這固然是一場災(zāi)難,但如果災(zāi)難能引起思考,能揭露弊病,能夠使每個(gè)人變得更清醒和明智一些,那么我們也可以從中收獲重要的成果。

  春天已如期而至。雖然說“大自然不在乎人類的悲歡”,但我們?nèi)匀粚ι磉_(dá)歡欣。我原來預(yù)訂3月16日去武漢,在湖北省圖書館做一個(gè)講座,現(xiàn)在因?yàn)橐咔檠悠诹恕N蚁M軌虮M快和武漢的朋友相聚,和他們談?wù)摻?jīng)歷過的一切,流過的淚,受過的傷,和不滅的夢想。

  駱玉明

  1951年7月生于上海。復(fù)旦大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。著有《近二十年文化熱點(diǎn)人物述評》《簡明中國文學(xué)史》《世說新語精讀》等。

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編輯:遲語洋

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訪談

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