理想信念是一個(gè)人的價(jià)值追求和精神支柱，也是一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家和民族的價(jià)值追求和精神支柱。中國(guó)夢(mèng)之所以具有強(qiáng)大的吸引力和感召力，就在于它不僅生動(dòng)形象地展示了我們國(guó)家和民族的美好前景，也集中反映了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神和各族人民的共同理想。以講好西藏故事為切入點(diǎn)，進(jìn)一步堅(jiān)定西藏各族人民實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的理想信念，讓其沉積為全體人民思想意識(shí)的核心，促使每個(gè)公民自覺(jué)把個(gè)人的一生同中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有機(jī)地聯(lián)系在一起，產(chǎn)生對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，積極主動(dòng)把個(gè)人的追求融入中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，具有十分重要的意義。

　　以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)，講好西藏故事

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)最宏大、最精彩的故事。當(dāng)前，西藏各族人民同全國(guó)人民一樣，在中國(guó)夢(mèng)的感召下，正在以辛勤的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的意志創(chuàng)造美好生活。在此過(guò)程中，全面生動(dòng)地講好西藏故事，對(duì)于堅(jiān)定各族人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理想信念、匯聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量具有十分重要的作用。

　　（一）圍繞中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福之夢(mèng)的本質(zhì)要求，講好歷史的故事。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)�！边@就賦予了中國(guó)夢(mèng)以深刻的歷史文化內(nèi)涵，使中國(guó)夢(mèng)深深植根于歷經(jīng)數(shù)千年綿延不絕的中華文明史中。實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，是中華民族孜孜以求的質(zhì)樸夢(mèng)想和美好愿景。

　　西藏自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的一部分，藏民族自古以來(lái)就是中華民族重要成員，與其他兄弟民族一道共同締造了偉大祖國(guó)和中華民族。西藏的前途命運(yùn)從來(lái)就與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，藏民族始終與全國(guó)各族人民榮辱與共、同命運(yùn)共興衰。歷史證明，中央政權(quán)強(qiáng)大的時(shí)候，西藏就得到發(fā)展、對(duì)祖國(guó)的向心力就強(qiáng)；一旦中央政權(quán)腐敗無(wú)能，西藏就會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。近代以來(lái)，由于國(guó)家積貧積弱、清政府腐敗無(wú)能，帝國(guó)主義開(kāi)始把魔爪伸向中國(guó)西南邊陲，西藏屢遭帝國(guó)主義侵略和欺凌。新中國(guó)成立后，西藏在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)和平解放和民主改革，永遠(yuǎn)擺脫了帝國(guó)主義羈絆，擺脫了封建農(nóng)奴制壓迫，建立了社會(huì)主義制度，開(kāi)啟了徹底改變貧窮落后面貌的新征程。講好藏民族和其他民族一起共同創(chuàng)造偉大祖國(guó)和中華民族、共同經(jīng)歷磨難、共同反抗外來(lái)侵略、共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、共同建設(shè)美好家園的歷史故事，對(duì)于引導(dǎo)全區(qū)各族人民進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同具有十分重要的意義。

　�。ǘ﹪@在中國(guó)道路上實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，講好當(dāng)代中國(guó)的故事。在馬克思主義指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，完成了反帝反封建的歷史使命，取得了中國(guó)革命的勝利，建立了人民民主專(zhuān)政的共和國(guó)，使一個(gè)古老的泱泱大國(guó)重新屹立在世界東方。在總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們清醒地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的從低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程。改革開(kāi)放給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了廣泛深刻的巨大變革，使中國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化，使人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，使社會(huì)主義中國(guó)真正活躍和興旺起來(lái)。在新中國(guó)成立之后的探索中，在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民成功走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

　　伴隨著偉大祖國(guó)復(fù)興崛起的歷史步伐，西藏實(shí)現(xiàn)了短短幾十年跨越上千年的人間奇跡，社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，從比歐洲中世紀(jì)還要黑暗、落后、殘酷、野蠻的封建農(nóng)奴制直接跨越到社會(huì)主義制度，徹底砸碎了禁錮人們千百年的精神桎梏和人身枷鎖，社會(huì)生產(chǎn)力得到極大的解放和發(fā)展，社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。新舊西藏兩重天，幾十年間，西藏在黨中央的關(guān)心和全國(guó)人民的支援下，從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從專(zhuān)制走向民主、從封閉走向開(kāi)放。新世紀(jì)新時(shí)期，是西藏各族人民得到實(shí)惠最多、生活改善最大的時(shí)期，是各民族團(tuán)結(jié)不斷鞏固、中華民族凝聚力顯著增強(qiáng)的時(shí)期。講好西藏在偉大祖國(guó)懷抱中實(shí)現(xiàn)歷史性跨越的偉大故事，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和以艱苦奮斗為核心的“老西藏精神”，必將為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　�。ㄈ﹪@中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)這一根本屬性，講好人民的故事。中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)的有機(jī)統(tǒng)一，要依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，不斷為人民造福。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這條道路上，我們必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，堅(jiān)持走共同富裕，堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧。中國(guó)夢(mèng)是億萬(wàn)人民的夢(mèng)想，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是億萬(wàn)人民的事業(yè)，只有充分發(fā)揮人民群眾主體地位的作用，廣泛調(diào)動(dòng)各族群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，確保人民當(dāng)家作主的地位，中國(guó)夢(mèng)才有堅(jiān)實(shí)的主體；只有逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公正、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)保障體系，努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，才能確保全體人民共同享有人生出彩和夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)；只有著力解決收入分配差距較大的問(wèn)題，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)才不會(huì)偏離航線；只有把保障和改善民生放在十分突出的位置，最大限度增加和諧因素，確保人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)才有堅(jiān)實(shí)的保障。如今，改革開(kāi)放已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變化、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整，前進(jìn)道路上還會(huì)遇到這樣那樣的困難和問(wèn)題。越是這個(gè)時(shí)候，越要堅(jiān)定理想信念，越要堅(jiān)定前進(jìn)的政治方向，越要牢牢把握社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。

　　以藏民族為主體的西藏各族人民，是勤勞、善良、智慧的民族。講好西藏故事，要深刻反映西藏各族人民堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，深入實(shí)踐“三個(gè)離不開(kāi)”思想和五湖四海新型民族關(guān)系的生動(dòng)故事。要深刻反映西藏各族人民堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)分裂，自覺(jué)與十四世達(dá)賴集團(tuán)作斗爭(zhēng)的生動(dòng)故事。要深刻反映西藏各族人民用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的精神風(fēng)貌，深入發(fā)掘千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者奮力拼搏、夢(mèng)想成真的故事，引導(dǎo)和激勵(lì)各族人民堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理想信念，把個(gè)人奮斗同推動(dòng)改革發(fā)展的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)同國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步結(jié)合起來(lái)，從自身做起、從現(xiàn)在做起，立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事情，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，更好維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局。

　　以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn)，講好西藏故事

　　著眼于鞏固團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，動(dòng)員、激勵(lì)各族人民在道路自信、理論自信、制度自信中不懈團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理想信念，離不開(kāi)以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn)的宣傳教育，把各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下。

　�。ㄒ唬┥鐣�(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可缺失的價(jià)值內(nèi)核。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，既包括政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力，也包括思想、文化、價(jià)值觀等軟實(shí)力。其中價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂，它在為中國(guó)夢(mèng)提供精神支撐的同時(shí)，也將逐步彰顯強(qiáng)大生命力，觸及思想深處，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想不懈奮斗的具體行動(dòng)。

　　改革開(kāi)放以來(lái)的偉大實(shí)踐無(wú)可爭(zhēng)辯地證明，我們找到了一條國(guó)家正確發(fā)展的道路，這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)持走這條道路，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)比歷史上任何時(shí)期都有信心。這個(gè)時(shí)候，我們的思想必須更加統(tǒng)一，在這條道路上不折騰、不懈怠，堅(jiān)定不移。同時(shí)還必須看到，中國(guó)的獨(dú)特文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情，決定了我們?cè)谶@條道路上必須倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，并始終遵循和踐行。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，還必須高揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的旗幟，而核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是中國(guó)特色社會(huì)主義思想文化上的鮮明標(biāo)記，是中國(guó)特色社會(huì)主義所應(yīng)體現(xiàn)的基本價(jià)值理念，構(gòu)成一個(gè)民族、國(guó)家發(fā)展進(jìn)步不可缺失的精神支柱、價(jià)值內(nèi)核，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。

　�。ǘ⿲�(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想保證。任何遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)，都不是一蹴而就的事情。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，注定是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程。在此過(guò)程中，必然會(huì)遇到難以預(yù)料的問(wèn)題、困難和挑戰(zhàn)。如何動(dòng)員和激勵(lì)各族人民為之持續(xù)奮斗、不懈奮斗，離不開(kāi)強(qiáng)大的思想保證和堅(jiān)實(shí)的精神支撐。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一個(gè)社會(huì)主導(dǎo)性的價(jià)值準(zhǔn)則，能最大限度整合各利益相關(guān)者及行為主體的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，發(fā)揮其為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所體現(xiàn)的基本價(jià)值理念，把中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想轉(zhuǎn)化為具體價(jià)值追求，把個(gè)體和集體、整體利益和局部利益更好地結(jié)合起來(lái)，更加明確了不同社會(huì)階層、群體、個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)，為治國(guó)理政樹(shù)立了應(yīng)遵循的準(zhǔn)則，同時(shí)對(duì)提升公民個(gè)體的素質(zhì)提出了更高要求，凝聚了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人不同層面的價(jià)值認(rèn)同�？梢哉f(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的最大公約數(shù)，能夠引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思想意識(shí)，激發(fā)西藏各族人民投身走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)發(fā)展路子的偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，推動(dòng)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安。

　�。ㄈ┲袊�(guó)夢(mèng)從理想變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐步落地生根開(kāi)花結(jié)果的過(guò)程。中國(guó)夢(mèng)集中體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益、根本利益。中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大理想在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心、深入心靈，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。

　　理想歸根到底是人的理想，只有被內(nèi)化于心外化于行，才具有恒久的生命力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值理念，和取得中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐是一致的，因而構(gòu)成了人們理想信仰的思想基礎(chǔ)。只有大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，觸及思想靈魂的深處，才能使人們更自覺(jué)地認(rèn)同和遵循，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)理想的行動(dòng)。

　　以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn)，講好西藏故事，必須充分發(fā)揮輿論宣傳的作用，堅(jiān)持用通俗化、大眾化的語(yǔ)言，深入闡釋中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代背景、精神實(shí)質(zhì)、根本要求、本質(zhì)屬性等，使中國(guó)夢(mèng)深入人心。要針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)日益滲透到人們生活及各個(gè)方面的特點(diǎn)，特別善于用網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)，最大限度地傳播中國(guó)夢(mèng)。必須在全民中深入開(kāi)展宣講工作，針對(duì)不同群體、不同對(duì)象，因材施教、區(qū)別對(duì)待，突出宣講工作的針對(duì)性、實(shí)效性。要善于用身邊人、身邊事，褒揚(yáng)最美人物、弘揚(yáng)最美精神，用小故事闡發(fā)大道理，做到深入淺出、情理交融，引導(dǎo)人們自覺(jué)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。必須大力繁榮文藝創(chuàng)作，組織創(chuàng)作以中國(guó)夢(mèng)為主題的優(yōu)秀文藝作品、影視藝術(shù)作品和舞臺(tái)藝術(shù)作品，善于用寓教于樂(lè)的形式，既做到春風(fēng)化雨、又做到潤(rùn)物無(wú)聲。必須加強(qiáng)社會(huì)教育，把中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育與新舊西藏對(duì)比宣傳教育、愛(ài)國(guó)革命歷史教育和感黨恩教育結(jié)合起來(lái)，找準(zhǔn)宣傳教育同人們思想道德情感的契合點(diǎn)，充分運(yùn)用專(zhuān)題講座、知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出等形式多樣的活動(dòng)，引導(dǎo)各族人民在理性上認(rèn)知、情感上認(rèn)同、理想上堅(jiān)定。

　　在推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，不斷創(chuàng)新講好西藏故事的內(nèi)容形式和方法手段

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是一個(gè)異常艱巨的歷史過(guò)程。講好西藏故事，堅(jiān)定各族人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理想信念，必然是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的重大任務(wù)。講好西藏故事，必須緊密聯(lián)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的要求，緊密結(jié)合推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)過(guò)程的偉大實(shí)踐，深刻認(rèn)識(shí)事物不斷發(fā)展變化的規(guī)律，深刻揭示在堅(jiān)持中國(guó)道路和推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中的邏輯，堅(jiān)持在馬克思主義的指導(dǎo)下，依據(jù)中國(guó)化的馬克思主義最新理論成果，在適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求中，不斷講好西藏故事。

　�。ㄒ唬┰谕七M(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，不斷深化講好西藏故事規(guī)律性的認(rèn)識(shí)�？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)、探索規(guī)律，是不斷講好西藏故事的重要途徑。要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，深刻認(rèn)識(shí)和牢牢把握在推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的內(nèi)在規(guī)律，認(rèn)真研究事物發(fā)展的新變化，適應(yīng)不同群體的需求，總結(jié)方式方法，積極創(chuàng)新講好西藏故事的內(nèi)容形式、方法手段、體制機(jī)制，改進(jìn)講好西藏故事的領(lǐng)導(dǎo)方式、組織方式、工作方式，不斷增強(qiáng)講好西藏故事的針對(duì)性實(shí)效性和吸引力感染力。

　�。ǘ┰谕七M(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，不斷提升講好西藏故事的效果。提升講好西藏故事的效果，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)新方式方法。方法是人類(lèi)認(rèn)識(shí)客觀世界和改造客觀世界應(yīng)遵循的某種方式、途徑和程序的總和。方法不對(duì)，勞而無(wú)獲；方法對(duì)頭，事半功倍。科學(xué)的方法對(duì)于增強(qiáng)講好西藏故事的吸引力、提升講好西藏故事的效果至關(guān)重要。堅(jiān)持傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體的作用，進(jìn)一步堅(jiān)定各族人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理想信念。廣泛開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)主題教育活動(dòng)，利用重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，深入開(kāi)展主題宣講，組織形式多樣、內(nèi)容豐富的主題活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)各族人民積極投身中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)過(guò)程的積極性主動(dòng)性，增強(qiáng)效果。積極探索互動(dòng)式、體驗(yàn)式等形式，讓各族群眾講自己、講別人、相互講，在互動(dòng)式、體驗(yàn)式中自覺(jué)把實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為一種歷史使命來(lái)要求，作為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值來(lái)追求。

　　要緊密結(jié)合青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，堅(jiān)持把中國(guó)夢(mèng)宣傳教育融入各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育教學(xué)中，融入未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育中。要充分利用重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和愛(ài)國(guó)主義教育基地等，廣泛開(kāi)展主題教育，引導(dǎo)青少年樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，發(fā)憤學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)，積聚青春正能量，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。

　�。ㄈ┰谕七M(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，不斷提高講好西藏故事的水平。提高講好西藏故事的水平，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。要堅(jiān)持同廣泛開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)各族人民推動(dòng)改革發(fā)展的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局、自治區(qū)黨委和政府的決策部署，突出推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安這個(gè)主題，深入宣傳各地各部門(mén)的具體措施和實(shí)際行動(dòng)、各族人民創(chuàng)造幸福生活的火熱實(shí)踐，進(jìn)一步激發(fā)各族人民的機(jī)遇意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、中心意識(shí)、大局意識(shí)，自覺(jué)把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持發(fā)展不動(dòng)搖，咬定發(fā)展不放松；進(jìn)一步凝聚各族人民的共識(shí)，激發(fā)全社會(huì)的活力，在全面深化改革，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)方面取得新成效。

　　雨果說(shuō)：“沒(méi)有什么比信念更能產(chǎn)生夢(mèng)想，也沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能孕育未來(lái)。今天看似烏托邦，明天卻將是活生生的現(xiàn)實(shí)。”只要西藏各族人民緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，堅(jiān)定沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，就一定能夠與全國(guó)人民一起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

　�。ㄗ髡邌挝唬鹤灾螀^(qū)黨委宣傳部）