最近幾年有個(gè)不大令人愉快的現(xiàn)象：各類文藝作品的評(píng)獎(jiǎng)中，海外獎(jiǎng)項(xiàng)在國(guó)內(nèi)的輿論關(guān)注度越來(lái)越高，不僅各類媒體連篇累牘地報(bào)道，老百姓也拿它當(dāng)個(gè)茶余飯后的談資，微博、微信上沒(méi)事兒就刷一刷、聊一聊；而一些國(guó)內(nèi)的獎(jiǎng)項(xiàng)卻往往門前冷落車馬稀，絲毫沒(méi)有因?yàn)椤敖畼桥_(tái)”就人氣高漲。如果把這種現(xiàn)象簡(jiǎn)單地看成崇洋媚外之風(fēng)，恐怕還真是有失偏頗，于是有人說(shuō)，這是由于國(guó)內(nèi)一些文藝獎(jiǎng)項(xiàng)的權(quán)威性、公信力越來(lái)越遭到質(zhì)疑。

　　權(quán)威性、公信力下降，最直接的表現(xiàn)就是，老百姓認(rèn)為應(yīng)該得獎(jiǎng)的沒(méi)得獎(jiǎng)，而有的獲獎(jiǎng)作品，在老百姓中的呼聲并不高，有的作品甚至都聞所未聞。為什么會(huì)有這樣的情況產(chǎn)生？究其根本，恐怕還是我們的評(píng)價(jià)體系出了問(wèn)題——老百姓的口味與專家、評(píng)委的標(biāo)準(zhǔn)，越來(lái)越成了“兩張皮”。

　　在任何一個(gè)市場(chǎng)，評(píng)價(jià)體系都對(duì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用，評(píng)價(jià)的結(jié)果不僅是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量高低的評(píng)判，更是對(duì)未來(lái)生產(chǎn)和消費(fèi)行為的引導(dǎo)。文化市場(chǎng)也不例外，評(píng)價(jià)體系不僅對(duì)文化產(chǎn)品的優(yōu)劣進(jìn)行區(qū)分，并且憑借其內(nèi)在的激勵(lì)機(jī)制，對(duì)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)提供方向性的引導(dǎo)。

　　應(yīng)當(dāng)說(shuō)，評(píng)獎(jiǎng)出現(xiàn)的問(wèn)題，是對(duì)現(xiàn)有文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系存在缺陷的一種集中反映，而在尋常的文化生產(chǎn)和消費(fèi)實(shí)踐中，評(píng)價(jià)體系呈現(xiàn)出的更多問(wèn)題則基本上可以表現(xiàn)為兩個(gè)方面：

　　一是近年來(lái)提及率相當(dāng)高的“唯票房”、“唯收視率”。一些文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的創(chuàng)作者、生產(chǎn)者和提供者，為了經(jīng)濟(jì)利益，以嘩眾取寵的心態(tài)，一味追求噱頭和話題效應(yīng)帶來(lái)的短期經(jīng)濟(jì)回報(bào)，只要眼下有錢可賺、有利有圖，管它審美還是審丑，能撈一筆算一筆；

　　另一種則恰恰與之相反，有的創(chuàng)作者、評(píng)論家，把票房、收視率等數(shù)字視作萬(wàn)惡之源，一提數(shù)字便露出一臉敬而遠(yuǎn)之的惶恐，仿佛票房和收視率高了，就陷入了低俗、惡俗、媚俗，就是對(duì)社會(huì)效益、人文精神、藝術(shù)價(jià)值的褻瀆一般。

　　正是以上兩種極端的評(píng)價(jià)方式，形成了兩套南轅北轍的話語(yǔ)體系，直接指向文化創(chuàng)作生產(chǎn)的不同方向和路徑：在前者的驅(qū)動(dòng)下，文化產(chǎn)品精神文化內(nèi)涵的缺失在所難免，由此滋生的文化泡沫不容忽視；而后者帶來(lái)的危害也不可小覷，對(duì)票房、收視率的認(rèn)識(shí)偏差，往往使評(píng)論的話語(yǔ)和標(biāo)準(zhǔn)偏離老百姓的文化需求和審美趣味，從而造成創(chuàng)作和評(píng)論的孤芳自賞、不接地氣。如果兩種情況持續(xù)發(fā)展下去，最終造成的結(jié)果就是市場(chǎng)需求與精英話語(yǔ)各自為政、相互撕裂，長(zhǎng)此以往，文化創(chuàng)作生產(chǎn)將失去持續(xù)健康發(fā)展的路徑指引，社會(huì)文化的發(fā)展也將受到傷害。

　　在文化體制改革十年成就和經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上，今天的文化市場(chǎng)對(duì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系的需求比以往任何時(shí)候都更加迫切。而要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，首要的就是對(duì)各種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方式及它們之間的關(guān)系有一個(gè)客觀和理性的認(rèn)識(shí)。

　　對(duì)于產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、市場(chǎng)化運(yùn)作的文化產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，以收視率和票房為代表的數(shù)字化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不可或缺的，它們具有數(shù)字特有的客觀、理性的價(jià)值，最直觀地反映出老百姓的選擇與偏好；另一方面，任何數(shù)字化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)又都不是萬(wàn)能的，它們必須在更加綜合、更加多元的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方式中才能更加有效地發(fā)揮作用，才能對(duì)創(chuàng)作生產(chǎn)和文化消費(fèi)進(jìn)行更加科學(xué)、有效的引導(dǎo)。

　　當(dāng)前，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與方式還太過(guò)單一、有失客觀，甚至易于走向極端化的評(píng)論語(yǔ)境，還無(wú)法稱之為真正的評(píng)價(jià)體系。對(duì)此，我們必須高度重視，因?yàn)橹挥薪⑵鹂茖W(xué)的評(píng)價(jià)體系，現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系才有建立和完善的依據(jù)。