分享到: | 更多 |
今天我并不是給大家講一遍城市史研究的理論和方法,而主要是結(jié)合自己的學(xué)術(shù)實(shí)踐來(lái)談怎樣研究城市史。當(dāng)然這只是一家之言。我從事城市方面的研究從上個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始,大學(xué)畢業(yè)后主要是從事水利方面的相關(guān)研究,之后做交通研究,現(xiàn)在的領(lǐng)域是古地圖研究和城市研究。
研究城市史有很多視角,我今天講其中三個(gè)視角。一是城市的選址。我今天講城市選址是考慮到,歷史地理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域和古典學(xué)或簡(jiǎn)牘不同,在學(xué)術(shù)性之外,如果和現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)都不聯(lián)系,對(duì)這個(gè)學(xué)科的發(fā)展是非常不利的。所以我后面也會(huì)談?wù)勱P(guān)于城市減災(zāi)防災(zāi)的啟示。第二個(gè)視角是城址轉(zhuǎn)移。一個(gè)城市的位置是會(huì)有移動(dòng)的,可能是受到自然災(zāi)害如河流的影響,或是因?yàn)槌鞘邪l(fā)展受到周圍環(huán)境限制,亦或是城市的功能發(fā)生改變。第三個(gè)視角是城市形態(tài),即城市內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu),比如唐代長(zhǎng)安城反映出怎樣的城市結(jié)構(gòu)和城市管理,到了元大都的北京,又變成了其他形式。
核心觀點(diǎn)
我們今天回過(guò)頭來(lái)看,實(shí)際上城市有一些附屬的建筑物是當(dāng)時(shí)古人總結(jié)的減災(zāi)和防災(zāi)經(jīng)驗(yàn)。今天我們雖然已經(jīng)有了地圖,但是地圖上往往沒(méi)有注明建筑用途,而如果你研究歷史,就能通過(guò)文獻(xiàn)上的記載發(fā)現(xiàn)這些附屬建筑的功能,由此為城市發(fā)展或者城市化提出建議。
李孝聰1947年生于四川成都。1949-1968年,隨父母在北京讀書(shū)。1978年從西藏考入北京大學(xué)歷史系,F(xiàn)為北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、中國(guó)歷史地理專業(yè)博士生導(dǎo)師。1999-2007年,任北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心副主任。2004年迄今,任北京大學(xué)歷史地理與古地圖研究中心主任。
專長(zhǎng)于區(qū)域與城市歷史地理研究、中國(guó)古代輿圖研究、中外比較城市史研究、中國(guó)水利史研究、歷史文化名城的保護(hù)與規(guī)劃、中國(guó)古代地理文獻(xiàn)與地圖學(xué)史、中國(guó)地方志研究、中外文化交流史研究。
城市史研究要依靠文獻(xiàn)、地圖和實(shí)地考察
首先我來(lái)談一談研究城市史的方法。
一是文獻(xiàn)。古代的地理總志和地方志是一個(gè)線索,可以以這兩者為線索去查考當(dāng)時(shí)人和事的記載。例如你去查明代的志書(shū)上記載是什么時(shí)候、因?yàn)槭裁词虑槎捱@座城,然后再去追尋最原始的史料。近代史料則應(yīng)該查檔案,如工務(wù)局、社會(huì)局檔案。譬如,1990年代我同荷蘭人合作了一個(gè)項(xiàng)目:北京廟宇的空間分布。北京的廟宇主要包括佛教的寺院,道教的宮觀、道庵,還有伊斯蘭教的清真寺,基督教、天主教的教堂,以及滿族薩滿教的堂子。要研究這些廟宇在一個(gè)城市里如何分布,有何特征,在城市的運(yùn)轉(zhuǎn)中起何作用,就得首先搞清楚它們?cè)谀膬。而社?huì)局曾經(jīng)在城市里做過(guò)廟宇和廟產(chǎn)的調(diào)查,對(duì)于每座廟宇在哪條街、哪條胡同里面,何時(shí)興造,有幾間房,多大面積,住持是誰(shuí),里面的廟產(chǎn)有什么,哪些信眾來(lái)這里燒香等等都登記在冊(cè),所以社會(huì)局的材料可以用。另外,研究會(huì)館、商會(huì)、商鋪也都可以運(yùn)用社會(huì)局檔案。我曾經(jīng)在日本東洋文庫(kù)找到一些關(guān)于北京銀號(hào)的材料。大家都知道以前做生意用銀票,由票號(hào)掌管,然后出現(xiàn)銀號(hào),之后才出現(xiàn)銀行。日本這批資料就記載了銀號(hào)在北京的分布。做上海城市研究,可以從地契、海關(guān)檔案中尋找到資料。另外,筆記、日記、游記也都是很重要的,如外國(guó)人來(lái)到中國(guó),他們筆下所記錄的中國(guó)城市是第一手史料。我曾經(jīng)利用過(guò)一些沿運(yùn)河航行的筆記,看幾時(shí)幾刻水門開(kāi),人們應(yīng)該在哪兒候潮,等潮水漲了,運(yùn)河的船只才能開(kāi)過(guò)去。如果你一時(shí)沒(méi)有這么多時(shí)間閱讀這些文獻(xiàn),可以先把書(shū)目找出來(lái),然后結(jié)合你研究的哪個(gè)問(wèn)題,尋找對(duì)應(yīng)的資料,這就是文獻(xiàn)的利用。
其次是地圖,研究城市史不可能離開(kāi)地圖。但是要想利用地圖,必須先了解到,在中國(guó),實(shí)測(cè)城市地圖的出現(xiàn),基本上要到我們社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化的時(shí)期。因?yàn)楣糯某鞘谐司⿴、首都需要?huà)得很詳細(xì)之外,其他地方的府城、州城或縣城地圖都不需要畫(huà)得太詳細(xì),而改變是在土地權(quán)發(fā)生變化后,也就是洋人來(lái)了,要開(kāi)埠租界,他們必須很精確地量算哪塊地是給他的,因此需要一個(gè)大比例尺經(jīng)過(guò)測(cè)量的地圖。在這種情況下,才推動(dòng)了中國(guó)城市地圖的發(fā)展,城市地圖基本是在中國(guó)清朝中葉以后才成形的。古地圖和現(xiàn)代大比例尺地形圖是不一樣的,古地圖是形象化的。而大比例尺地圖在做城市史研究的時(shí)候,大家也要非常注意。倘若真的要研究城市內(nèi)部形態(tài),要用一萬(wàn)分之一比例尺甚至于更大比例尺的地形圖。但一萬(wàn)分之一以上的地圖往往不在測(cè)繪部門手里,而保存在水利部門手里。所以當(dāng)你要用兩千分之一的城市地圖,那很有可能保存在城市建設(shè)部門。
最后是實(shí)地考察。我對(duì)考察樂(lè)此不疲,從年輕時(shí)跑到現(xiàn)在60多歲,年年都出去,幾乎成癮了。我出去看什么呢?主要就是看城市的選址和功能。城市功能與地形、與水系以及交通線的關(guān)系,是我考察時(shí)的思考。2009年,我?guī)ш?duì)考察甘肅、青海交界地區(qū)的古城址。甘肅和青海交界的積石山口下來(lái),分布著三座城,分別是宋代筑的,明代筑的,清代筑的。宋代時(shí)期修筑的城位置已經(jīng)不是很清晰,只有實(shí)地考察才看得清楚。這座城臨河一側(cè)已經(jīng)被侵蝕掉了,這是宋代和青唐羌(藏族)對(duì)峙時(shí)修的軍事城堡,很重要。這個(gè)城址上方是明代重新修建的一個(gè)新的城堡。順著這條路往山上走,是清代修筑的城堡。三座城址越來(lái)越往上,問(wèn)題就出來(lái)了。我們?cè)谶@里做調(diào)查,詢問(wèn)了當(dāng)?shù)厝耍麄冋f(shuō)藏族放牧在山上,這城址下邊居住的人有回族、有漢族、還有撒拉族,沒(méi)有藏族。農(nóng)業(yè)大都在城址的下方,屬于河谷旱作農(nóng)業(yè);從這個(gè)城址往上一點(diǎn)也有農(nóng)業(yè),是明朝時(shí)候開(kāi)墾的山坡土地。因此,我們從環(huán)境開(kāi)發(fā)的角度來(lái)看城市選址,就會(huì)看到,明代以前的藏人是在這一帶生活,后來(lái)他們被排擠到更高的山上。到清朝的時(shí)候,人們又在更高的地方修了一座城,也就是說(shuō),農(nóng)田開(kāi)發(fā)又往高海拔發(fā)展了,藏人基本上都被排擠壓縮到半山腰上了。由此我們可以觀察到,甘肅、青海地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展的歷史,與城市選址、城址變動(dòng)、農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā),以及來(lái)這里定居的人口數(shù)量,都有很大的關(guān)系。
研究歷史上的城市選址有助于現(xiàn)實(shí)防災(zāi)減災(zāi)
接下來(lái)我要講的是我剛才提到的視角和資料的三個(gè)研究案例,主要是城市選址和減災(zāi)防災(zāi)關(guān)系的啟示。
第一個(gè)例子是安康城,這是一個(gè)很有名的例子。
陜西安康城修筑在漢水的南岸,這個(gè)城在1981年時(shí)發(fā)生過(guò)一次大水。據(jù)當(dāng)?shù)氐牡胤轿墨I(xiàn)記載,漢江每年夏天發(fā)洪水,80年發(fā)一次特大洪水,大水都淹到了古城中第三層樓的窗臺(tái)下面。當(dāng)初這個(gè)城在修建的時(shí)候,城市功能就是作為陜南地區(qū)的漢江碼頭,因?yàn)槲镔Y要在這里轉(zhuǎn)船到漢口。如果想要這座城不被水淹,就要修的高一些,可這里是緩坡地形;如果把這座城搬到高的地方,離碼頭就有一段距離,那么這座城作為水陸轉(zhuǎn)運(yùn)的功能就會(huì)立馬衰落了。古人明白漢江年年要發(fā)大水,怎樣能夠保持水陸碼頭的商業(yè)功能,又不遭受天災(zāi)呢?官員想了一個(gè)辦法,就是在地勢(shì)高、水淹不到的地方修一座新城。這座新城很小,目的就是在大水來(lái)臨的時(shí)候,能使安康城里的民眾躲在這里避水。他們?cè)诎部蹬f城南墻外邊修了兩道堤,大水如果來(lái)了,也不可能在幾分鐘就漲得很快,就可以在大水剛來(lái)時(shí),有人敲鑼告知,然后大家迅速通過(guò)這兩道救命堤逃到新城的安全地帶。在歷史文獻(xiàn)上有記載,長(zhǎng)春堤和萬(wàn)春堤這兩道堤是在城外面擋水用的,城南興安、安康兩座城門外修了登春堤和萬(wàn)柳堤,我們?cè)凇栋部悼h志》附圖中可以看到。1950年代大躍進(jìn)要大煉鋼鐵,就在這兩道堤上建平爐煉鐵。到了60年代,因?yàn)楫?dāng)?shù)氐恼賳T干部不懂歷史,也不好好看地方志書(shū),認(rèn)為城南中間這兩道堤不起擋水作用,就把這兩道救命堤給推平了。1983年那次大水時(shí),老百姓遭殃了,沒(méi)地方跑,那次損失非常大,很多人因此而喪生。這是一次沉痛的教訓(xùn),這也是促使我們研究城市選址、城市交通等問(wèn)題的原因。我們今天回過(guò)頭來(lái)看,實(shí)際上這些城市有一些附屬的建筑物是當(dāng)時(shí)古人總結(jié)的減災(zāi)和防災(zāi)經(jīng)驗(yàn)。今天我們雖然已經(jīng)有了地圖,但是地圖上往往沒(méi)有注明建筑用途,如果你研究歷史,就能通過(guò)文獻(xiàn)上的記載在地圖上找到這兩道堤,并且能發(fā)現(xiàn)這兩道堤的功能,由此為城市發(fā)展或者城市化提出建議。這樣或許就能彌補(bǔ)一些傷害和損失。
- ·童懷偉:旗幟鮮明地叫響做實(shí)“職工有困難找...
- ·張岱梨:工會(huì)維權(quán)要注意把握幾個(gè)關(guān)系
- ·厲志海:揮灑工會(huì)正能量 團(tuán)結(jié)動(dòng)員廣大職工...
- ·洪 浩:以改革創(chuàng)新精神努力開(kāi)創(chuàng)上海工會(huì)事...
- ·梁 偉:工會(huì)工作創(chuàng)新發(fā)展需要強(qiáng)化科學(xué)思維...
- ·黃業(yè)斌:叫響做實(shí)“職工有困難找工會(huì)” 增...
- ·袁玉樹(shù):學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)抓落實(shí) 凝心聚力譜新篇