安倍政權(quán)通過修改憲法解釋、解禁集體自衛(wèi)權(quán)的決議案，意味著日本放棄了戰(zhàn)后“專守防衛(wèi)”的安保政策，值得亞洲各國(guó)乃至世界人民的高度警惕。

　　一國(guó)的憲法解釋按說是一國(guó)內(nèi)政，但對(duì)于擁有對(duì)外侵略斑斑劣跡的日本來說，解禁集體自衛(wèi)權(quán)，是一個(gè)關(guān)乎未來日本走向、亞洲安全格局乃至戰(zhàn)后國(guó)際秩序安排的重大敏感事件，無法不讓世人、尤其是鄰國(guó)瞪大眼睛——日本解禁集體自衛(wèi)權(quán)，無異于打開了潘多拉的盒子。

　　對(duì)于日本國(guó)民來說，安倍在嚴(yán)重違背民意的情況下以內(nèi)閣決議案形式解禁集體自衛(wèi)權(quán)，不啻于一場(chǎng)“憲法政變”。行使集體自衛(wèi)權(quán)，意味著日本自衛(wèi)隊(duì)可為“他國(guó)”而戰(zhàn)。這里的“他國(guó)”既可能是其軍事盟國(guó)，也可能是所謂“與日本關(guān)系密切國(guó)”，更可能僅僅只是一個(gè)借口。

　　然而，什么樣才叫“關(guān)系密切”？這些國(guó)家又有哪些？什么樣的威脅是“明確的威脅”？怎樣的情況才叫“沒有別的辦法”？什么又叫“最小的范圍”？只有安倍領(lǐng)銜的“國(guó)家安全保障會(huì)議”才可以作出判斷與解釋，而個(gè)中可以自由發(fā)揮的空間，耐人尋味——安倍如此這般，既是法律的制定者，同時(shí)也是法律的解釋者，對(duì)于日本自衛(wèi)隊(duì)員和他們的家人而言，隊(duì)員們出現(xiàn)在地球上哪一個(gè)角落，似乎只能等待安倍的安排。

　　對(duì)于國(guó)際社會(huì)而言，安倍此舉架空了和平憲法，打通了海外參戰(zhàn)道路，將給地區(qū)安全格局帶來巨大的沖擊。

　　安倍參拜靖國(guó)神社，挑戰(zhàn)的是遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判結(jié)果；安倍一再對(duì)釣魚島等提出領(lǐng)土主張，挑戰(zhàn)的是《開羅宣言》《波茨坦公告》精神；如今，安倍推翻日本憲法對(duì)和平的國(guó)際承諾，完成了他圖謀挑戰(zhàn)和顛覆“戰(zhàn)后體制”的三部曲。和平憲法被架空，海外參戰(zhàn)道路打通，日本在軍事安全政策上的重大變化，前所未有。安倍一意孤行，越走越遠(yuǎn)，抗議無效的日本民眾正被綁架上一條危險(xiǎn)的道路——解禁集體自衛(wèi)權(quán)之后，和菲律賓等國(guó)簽訂的安全保障合作宣言，會(huì)不會(huì)進(jìn)一步向軍事合作協(xié)定發(fā)展，誰(shuí)也說不準(zhǔn)。

　　能夠?qū)⒅腥贞P(guān)系類比一戰(zhàn)時(shí)的英德關(guān)系，喊出“建設(shè)強(qiáng)大日本”口號(hào)，安倍可以算得上一個(gè)具有“歷史感”的人物。但其解禁集體自衛(wèi)權(quán)，也意味著“不把學(xué)生再次送上戰(zhàn)場(chǎng)”的口號(hào)將淪為歷史，日本戰(zhàn)后沒有一個(gè)士兵死于戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)將成為過去，戰(zhàn)爭(zhēng)的噩夢(mèng)有可能重新降臨。這種“歷史感”和“擔(dān)當(dāng)精神”，不會(huì)成就安倍“民族英雄”的妄想，只能把自己永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上。

　　前不久，英法美俄等國(guó)剛剛紀(jì)念了諾曼底登陸70周年，全世界都在紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)100周年，中國(guó)人民不但紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)120周年，馬上又要迎來“七七事變”的紀(jì)念日。一個(gè)青年的刺殺行動(dòng)引發(fā)了世界大戰(zhàn)，一個(gè)士兵的“失蹤”成為日軍全面侵華的借口，一次遠(yuǎn)程的偷襲拉開了日美太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，歷史上的人類浩劫無一不是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)串聯(lián)、堆積、發(fā)酵而后引爆的。若干年后，今天日本解禁集體自衛(wèi)權(quán)一事又將如何進(jìn)入人類的共同記憶？其可能釋放的巨大破壞性能量以及在日本發(fā)展道路蛻變中的標(biāo)志性意義，又將被怎樣評(píng)說？值得當(dāng)今的人們深思并警醒。