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廣場激活城市歷史時代“芯”
劉堯//agustinmoreno.com2014-03-01來源:光明日報
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  城市歷史文化(下簡稱歷史文化)包括物質文化和非物質文化。物質文化主要則是具有歷史、藝術和科學價值的文物。非物質文化則是指各種以非物質形態(tài)存在的,與市民生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。歷史文化是城市歷久彌新的精神財富,是孕育城市精神的母體根基,是發(fā)展城市現(xiàn)代文化的深厚基礎,是塑造城市文化身份的獨特資源,也是一座城市給世人以豐富文化想象和期待的重要載體。

  然而,在我國的城市化過程中存在兩種誤區(qū):一種是認為城市化就是蓋洋房、修馬路、建廣場……結果是城市的結構、布局、建筑雷同,失去了城市的歷史文化特色。另一種則是片面保護,忽略了城市文化本應具備的創(chuàng)新性。前種誤區(qū),很容易辨識,不再贅述。而后一種誤區(qū),有可能會“好心辦壞事”,不容忽視。

  保護與利用歷史文化已是社會共識,各城市的政府部門也多依據(jù)《中華人民共和國文物保護法》與《中華人民共和國非物質文化遺產法》等法律,在保護的前提下,通過積極發(fā)掘歷史文化資源、發(fā)展旅游與文化產業(yè),對歷史文化加以合理利用。然而,這種保護與利用更多停留于保管與復制層面,傳承與創(chuàng)新力度不夠。筆者認為,一座城市對其歷史文化不能只是一味地保護,還要通過傳承與創(chuàng)新賦予其時代內涵,讓歷史文化煥發(fā)新活力。

  歷史是凝固的現(xiàn)實,現(xiàn)實是流動的歷史。歷史文化保護不能為了過去而保留過去,而要為了現(xiàn)在與未來而尊重過去。保護的最終目標是保持城市文化發(fā)展的延續(xù)性,并使歷史文化傳統(tǒng)特色得以弘揚,從而在更高的層次上實現(xiàn)城市持續(xù)發(fā)展。就是說,對歷史文化的保護不僅僅是留住過去的時光,而是為了現(xiàn)在與未來更加美好的生活。因此,城市只有以發(fā)展的思維,處理好歷史文化保護和城市發(fā)展二者的關系,才能使城市文化河流平緩而順暢地流過現(xiàn)在流向未來。

  值得注意的是,20世紀90年代以來,隨著我國城市化水平的提高與“有閑社會”的到來,各個城市都建有城市廣場,讓市民有了相對寬闊的文化活動與休閑娛樂的公共空間,廣場文化也應運而生。作為城市“會客廳”的廣場,是集中體現(xiàn)城市風貌、文化內涵和歷史特色的場所。廣場是“形”,文化是“神”。廣場是文化的載體,文化是廣場的內涵。但從一些城市的廣場建筑與活動來看,欠缺了歷史文化的視域,文化特色不突出。

  筆者認為,與廣場文化緊密融合,是歷史文化傳承和創(chuàng)新的新視域。廣場不僅是市民文化活動的場所,也是歷史文化與現(xiàn)代文化融合的空間。廣場為歷史文化提供空間,歷史文化提升廣場的文化品位,以此形成現(xiàn)代與傳統(tǒng)的完美結合。城市若能將歷史文化融入廣場文化建設之中,市民在廣場就能感受歷史文化的魅力。這樣既可使歷史文化得以傳承和創(chuàng)新,又可以避免廣場文化出現(xiàn)“千城一面”現(xiàn)象。

  廣場文化是廣場中呈現(xiàn)出來的文化現(xiàn)象,以及在廣場上所展示出來的文化現(xiàn)象。它由硬件和軟件構成。硬件是廣場本身所呈現(xiàn)的,包括具有濃郁地域特色和文化品位的廣場建筑、雕塑及相關配套設施。軟件是廣場開展的文化活動所展示的內容,即地方民間傳說、民俗風情、民間藝術表演,以及各種各樣的文化休閑娛樂等活動。廣場文化對歷史文化的傳承與創(chuàng)新,也就相應地可以從歷史文化的軟硬件方面入手。

  對于歷史文化的硬件,主要是通過收集、研究、整理有關物質載體,利用廣場陳列和集中展示的方式,表現(xiàn)城市悠久的歷史文化。如西安的鐘鼓樓廣場,注重把握歷史的文脈,整個廣場與鐘樓、鼓樓有機結合起來,具有鮮明的古城歷史文化特色;哈爾濱群力中心廣場的主雕塑,以哈爾濱金源文化的歷史發(fā)展為背景進行設計,采用主雕與浮雕的雕刻方式將歷史文化重現(xiàn)于廣場;成都武侯廣場以三國文化為主題,主要由充盈著古沙場氣氛的殘棋棋陣、包含奧理玄機的八卦樹陣兩大片區(qū)構成,同時輔以蜀漢浮雕、燈火等特色景觀,使三國文化得以呈現(xiàn)。

  而軟件則是主要通過象征性的表達方式,將歷史環(huán)境中的文化信息“物化”地表達出來,即把與歷史環(huán)境有關的歷史事件、人物與生活場景,采用雕塑、繪畫等藝術形式象征性地表現(xiàn)出來。對于瀕臨失傳或已經消失的歷史文化,如傳統(tǒng)戲劇、工藝、古樂、曲藝、廟會等,則可以通過搶救發(fā)掘,注入時代內涵后在廣場展示,使市民對歷史文化產生認同感。如紹興市在廣場舉行的非物質文化遺產保護展演,就有來自紹興各地的非遺保護單位及傳承人現(xiàn)場表演的釀酒、三烏文化、民間曲調等。

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