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黨的十八大提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現(xiàn)其根本性質和基本特征，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
社會主義核心價值觀是“興國之魂”
“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值理念和價值目標。富強、民主、文明、和諧，是自古以來世界各個民族所向往和追求的，是世界各民族的價值理念和價值目標。但是，由于時空的不同，“富強、民主、文明、和諧”的含義也就有著天壤之別。
21世紀，站在歷史和未來的交匯處，有著強烈使命感的中國共產黨將“富強、民主、文明、和諧”寫到了自己的旗幟上。十八大提出了到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會、在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標�！爸腥A人民共和國的一切權力屬于人民”，“人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心”，“人民民主是社會主義的生命，發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標”，“最大限度增加和諧因素，增強社會創(chuàng)造活力，確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安”，這是中國共產黨對人民的莊嚴承諾。十八大還將中國特色社會主義總體布局從經濟、政治、文化、社會建設“四位一體”發(fā)展為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”，將中華文明格局涵蓋了物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明。
實現(xiàn)民族的復興，是中國共產黨人的孜孜追求。習近平總書記指出，“實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，“我們不斷推進改革的目的，是要不斷解放和發(fā)展社會生產力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機活力，建設和發(fā)展中國特色社會主義”。
社會主義核心價值觀彰顯的是中國共產黨人的寬廣眼界，彰顯的是中國共產黨人堅持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。社會主義核心價值觀決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，決定著民族的興衰。只有以社會主義核心價值觀引領國家和民族的發(fā)展，才能實現(xiàn)國家的富強，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，使我們的民族自立于世界民族之林。
社會主義核心價值觀體現(xiàn)現(xiàn)代社會“人本”光輝
“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由；平等指的是公民在法律面前的一律平等，它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利；公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提；法治是治國理政的基本方式，它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
自由、平等、公正、法治也是人類共有的文明成果，古代中國和古希臘等很早就產生了自由、平等、公正、法治的思想萌芽。中國古代追求的大同社會是一個敬老愛幼、無處不均勻、無人不飽暖的社會；古希臘哲學家柏拉圖所描繪的“理想國”是以正義為原則建立的。但是，社會主義的“自由、平等、公正、法治”與其他社會形態(tài)的價值理念和價值取向有著本質的區(qū)別。比如自由，馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中就指出：共產黨人的最終目標是建立“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”，是“人的自由而全面的發(fā)展”。
科學發(fā)展觀作為當代中國的馬克思主義理論，其核心是強調“以人為本”的科學發(fā)展�！叭说淖杂啥娴陌l(fā)展”是中國特色社會主義的要義所在，也是社會主義核心價值體系的精髓所在。十八大明確把“促進人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內涵，并強調“不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效”。公平正義是中國特色社會主義的內在要求和本質特征。十八大提出，要逐步建立以權利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》指出，全面深化改革，“必須以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點”。正是在這種意義上，公平正義是社會主義核心價值體系中的最核心價值，是社會主義區(qū)別于資本主義的最重要特征。
社會主義核心價值觀體現(xiàn)出現(xiàn)代社會的“人本”光輝，它是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。
社會主義核心價值觀是和諧和感召的凝聚因子
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則。
熱愛自己的祖國與民族，是人類亙古以來的共同情懷。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，“愛國”是綿延不絕的鏗鏘旋律。曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”……無不透射出以愛國主義為核心的民族精神光芒，激勵了無數(shù)中華兒女抵御外來侵略、建設美好家園，譜寫了一篇篇可歌可泣的華章，彈奏出一曲曲悲壯雄渾的交響樂。
重信踐諾是中華民族的傳統(tǒng)美德，社會主義市場經濟更是呼喚誠信之德。孔子認為，“民無信不立”，沒有誠信的人沒有資格參與社會生活，“人而無信，不知其可也”。孟子更是提出“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，把誠信看做是“天道”，把遵守誠信看做做人的基本法則�！拔采е薄ⅰ霸託⒇i”、“季布一諾千金”等典故，更是傳頌千年。當下，我們也不乏重信踐諾的事例。
在中國歷史上，有許多感人的友善故事�！奥谷榉钣H”、“扇枕溫衾”、“投桃報李”、“一飯千金”等典故和傳說，都在詮釋著中華民族的孝親文化和感恩文化，融化和消解著親朋、鄰里之間，人與人之間的隔閡與芥蒂。當代雷鋒郭明義等無數(shù)大愛大善者，更是為我們樹立起了友善的榜樣。
社會主義核心價值觀和價值體系踐行的主體，既包括政黨和國家，也包括廣大人民群眾，但最主要的主體應是個人，是最廣大的人民群眾。人民群眾的踐行，才能助推公序良俗和崇德尚禮的形成，才能實現(xiàn)興國偉業(yè)。
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