新民學(xué)會(huì)對(duì)建黨的貢獻(xiàn)
宋克祥
2020-05-08 10:05:29 來(lái)源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)
1918年4月，在毛澤東、蔡和森等倡導(dǎo)下，新民學(xué)會(huì)在長(zhǎng)沙湘江之畔蔡和森寓所成立。毛澤東、蔡和森領(lǐng)導(dǎo)的新民學(xué)會(huì)歷經(jīng)國(guó)內(nèi)外探索實(shí)踐，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了思想理論基礎(chǔ)、組織人才基礎(chǔ)和斗爭(zhēng)實(shí)踐基礎(chǔ)，作出了貢獻(xiàn)。
以“改造中國(guó)與世界”為宗旨
作為一個(gè)學(xué)術(shù)進(jìn)步團(tuán)體，新民學(xué)會(huì)初創(chuàng)時(shí)定期舉行會(huì)議，討論各種思想問(wèn)題和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，探討中國(guó)的去向問(wèn)題。已到北京大學(xué)教授倫理學(xué)的楊昌濟(jì)傳來(lái)留法勤工儉學(xué)招生的消息，開(kāi)啟了新民學(xué)會(huì)會(huì)員赴京籌款勤工儉學(xué)、接觸進(jìn)步新思想、踏上人生新路的社會(huì)實(shí)踐。毛澤東主張人才應(yīng)散于世界各地去考察，不應(yīng)堆積于一處，各方面的“陣”都要打開(kāi)，了解當(dāng)時(shí)世界最進(jìn)步思想學(xué)說(shuō)為中國(guó)所用。在這樣的思想指引下，新民學(xué)會(huì)實(shí)施“向外發(fā)展”與“國(guó)內(nèi)研究”并重的決策，由蔡和森、蕭子升帶領(lǐng)19名會(huì)員赴法勤工儉學(xué)，而毛澤東等則堅(jiān)持留在國(guó)內(nèi)，研究和解決湖南和中國(guó)問(wèn)題，“從事實(shí)際進(jìn)行改造”。
蔡和森在法勤工儉學(xué)期間，用執(zhí)著精神閱讀和翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等一批馬克思主義著作，并及時(shí)向國(guó)內(nèi)毛澤東、陳獨(dú)秀寫(xiě)信，系統(tǒng)闡述他對(duì)馬克思主義的信仰和創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的理論。在1920年8月13日給毛澤東的信中提出“先要組織黨——共產(chǎn)黨”，9月16日的來(lái)信中重申“我認(rèn)為黨的組織是很重要的”。明確提出“明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”并介紹了列寧組織布爾什維克黨的經(jīng)驗(yàn)、組織機(jī)構(gòu)和建黨步驟。他是第一個(gè)完整地提出“中國(guó)共產(chǎn)黨”全稱和建黨理論的人。
毛澤東等人在李大釗、陳獨(dú)秀影響下，潛心研究馬克思主義著作和俄國(guó)十月革命勝利經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)人生觀、世界觀轉(zhuǎn)變，迅速轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)自覺(jué)的馬克思主義者。1920年11月25日，毛澤東在給羅章龍的一封信中指出：“固然要有一批刻苦勵(lì)志的人”，尤其要有一種為大家信守的“主義”，“主義譬如一面旗子，旗子立起來(lái)了，大家才有所指望，才知所趨附”。在1921年1月21日，給蔡和森信中則指出“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的依據(jù)”，支持蔡和森提出的建立一個(gè)“主義明確、方法得當(dāng)、和俄一致的黨”的主張，認(rèn)為“見(jiàn)地極當(dāng)，我沒(méi)有一個(gè)字不贊成”。
1920年7月，赴法留學(xué)骨干蔡和森、蕭子升等在法國(guó)蒙達(dá)尼公學(xué)召開(kāi)社員大會(huì)，一致通過(guò)把毛澤東提出的“改造中國(guó)與世界”作為學(xué)會(huì)新的方針，并就如何實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了討論，主張馬克思主義和實(shí)行俄國(guó)革命、組織共產(chǎn)黨。1921年1月初，毛澤東在長(zhǎng)沙主持新民學(xué)會(huì)新年會(huì)議，討論通過(guò)了以“改造中國(guó)與世界”作為學(xué)會(huì)宗旨和目的，從而實(shí)現(xiàn)了一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體向革命團(tuán)體的轉(zhuǎn)變，這為1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立在思想上和理論上奠定了重要基礎(chǔ)。
下決心“貢獻(xiàn)自己的全部力量”
從1915年9月毛澤東署名“二十八畫(huà)生”嚶鳴求友開(kāi)始，經(jīng)過(guò)廣泛交際，“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境，為共同的活動(dòng)”凝聚了一批心憂天下、目光遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)定、朝氣蓬勃的有志青年。毛澤東決心“要為全中國(guó)痛苦的人、全世界痛苦的人貢獻(xiàn)自己的全部力量”。
學(xué)會(huì)標(biāo)新立異，除舊布新，充溢著求知欲和開(kāi)放氣息，會(huì)員從發(fā)起時(shí)的十幾人發(fā)展到70多人，凝聚和影響了一大批探索救國(guó)救民道路的先進(jìn)分子，特別對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)和傳播培養(yǎng)了一大批堅(jiān)定革命信仰的共產(chǎn)主義者，為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立、新民主主義革命勝利乃至新中國(guó)成立后的社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)儲(chǔ)備了人才基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)的78名會(huì)員，其中有37名加入中國(guó)共產(chǎn)黨，許多人都成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命史上卓越的領(lǐng)導(dǎo)人和精英。毛澤東、何叔衡、彭璜等10名新民學(xué)會(huì)會(huì)員是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的50多名黨員的重要組成部分，是加入共產(chǎn)黨人數(shù)最多的進(jìn)步團(tuán)體，在黨還很弱小的時(shí)候投身革命，成為引領(lǐng)中國(guó)革命走向勝利道路的中堅(jiān)力量。
“我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”
新民學(xué)會(huì)成立后，先后組織湘籍青年赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)、發(fā)動(dòng)長(zhǎng)沙五四反帝游行示威，成功驅(qū)逐軍閥張敬堯以及湖南省自治運(yùn)動(dòng)。在以上這些斗爭(zhēng)和實(shí)踐中，會(huì)員不斷接觸、研究馬克思主義，并與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，成長(zhǎng)為有實(shí)際斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的、信仰堅(jiān)定的馬克思主義者。
1919年反帝反封建五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，新民學(xué)會(huì)會(huì)員在國(guó)內(nèi)外積極參與到這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東、何叔衡、彭璜等在長(zhǎng)沙，夏明翰、蔣先云在衡陽(yáng)，鄧中夏、蔡和森等在北京，黃愛(ài)等在天津，田漢在日本參與到這場(chǎng)為爭(zhēng)取國(guó)家主權(quán)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中。7月14日，毛澤東主編《湘江評(píng)論》，大聲呼喚：“天下者，我們的天下；國(guó)家者，我們的國(guó)家；社會(huì)者，我們的社會(huì)，我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”成為五四時(shí)期最重要的革命刊物之一�！断娼u(píng)論》高舉反帝愛(ài)國(guó)旗幟，倡導(dǎo)沖破封建思想束縛、歌頌俄國(guó)十月革命，特別是主張“民眾的大聯(lián)合”，指出人民群眾運(yùn)動(dòng)是改造國(guó)家、改造社會(huì)的根本方法�！皣�(guó)家壞到極處，人類苦到了極處，社會(huì)黑暗到了極處。補(bǔ)救的辦法，改造的辦法，就是民眾的大聯(lián)合�！边@種民眾大聯(lián)合的策略成為后來(lái)中國(guó)革命勝利的三大法寶之一，即統(tǒng)一戰(zhàn)線。許多青年如任弼時(shí)、蕭勁光、郭亮、夏明翰就是受《湘江評(píng)論》影響開(kāi)始了革命的覺(jué)悟、投身到革命運(yùn)動(dòng)中去的。
隨著廣大知識(shí)青年和各階級(jí)人民開(kāi)始覺(jué)醒，湖南掀起聲勢(shì)浩大的驅(qū)張運(yùn)動(dòng)。毛澤東提出抵制日貨、提倡國(guó)貨，起草罷課宣言，長(zhǎng)沙幾十所學(xué)校13000多名學(xué)生罷課，張敬堯下令秘捕毛澤東未成，反而激起毛澤東組織龐大驅(qū)張代表團(tuán)分赴北京、武漢、上海、廣州請(qǐng)?jiān)�。毛澤東來(lái)到北京，在李大釗等指導(dǎo)啟發(fā)下，利用直系軍閥之間的矛盾成功逼走了張敬堯，驅(qū)張運(yùn)動(dòng)勝利了。
隨著許多會(huì)員加入社會(huì)主義青年團(tuán)和共產(chǎn)主義小組，1921年春新民學(xué)會(huì)停止活動(dòng)。1921年6月29日，毛澤東、何叔衡赴上海出席中共一大，隨即中國(guó)共產(chǎn)黨宣告誕生。新民學(xué)會(huì)解散了，但新民學(xué)會(huì)為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立奠定的基礎(chǔ)則在中國(guó)共產(chǎn)黨成立后得到加強(qiáng)和發(fā)揚(yáng)，學(xué)會(huì)的宗旨“改造中國(guó)與世界”也被傳承下來(lái)。
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立足于新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記大力提倡“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的理念。其中，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“勞動(dòng)最美麗”的重要論述，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是馬克思主義勞動(dòng)美學(xué)理論中國(guó)化的最新成果。作為時(shí)代精神的引領(lǐng)，這一理念正在成為我國(guó)工人階級(jí)的思想共識(shí)和行動(dòng)邏輯。
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自疫情發(fā)生以來(lái)，不少?gòu)臉I(yè)人員做起了“客串”，廚師進(jìn)行生鮮分揀，房地產(chǎn)銷售送起了快遞，酒店領(lǐng)班成為日化廠工人……他們有一個(gè)新穎的名字——“共享員工”。這種新型的用工方式，既幫助人力成本壓力大的企業(yè)渡過(guò)難關(guān)，又為人手不足的企業(yè)一解燃眉之急。通過(guò)人力資源的再分配，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)、員工的雙贏，發(fā)揮了保障民生、促進(jìn)生產(chǎn)、提升勞動(dòng)力技能水平、提高人力資源配置效率等作用，可謂一舉多得。
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工傷保險(xiǎn)費(fèi)率掛鉤職業(yè)病“黑名單”，一方面體現(xiàn)了權(quán)責(zé)對(duì)等原則。被列入職業(yè)病“黑名單”的企業(yè)，都是職業(yè)病預(yù)防控制措施不到位，威脅勞動(dòng)者生命健康，發(fā)生工傷賠償風(fēng)險(xiǎn)較大的企業(yè)，理應(yīng)為此承擔(dān)更多的繳費(fèi)義務(wù)。同時(shí)，具有一定的倒逼作用。通過(guò)浮動(dòng)費(fèi)率這一杠桿，促使廣大用人單位積極落實(shí)主體責(zé)任，提升職業(yè)健康工作水平，有效預(yù)防和控制職業(yè)病危害，維護(hù)勞動(dòng)者身體健康。
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勞動(dòng)模范是時(shí)代的先鋒、民族的楷模，他們身上承載和彰顯的勞模精神一直發(fā)揮著引領(lǐng)作用，豐富和拓展了中國(guó)精神內(nèi)涵，充分展現(xiàn)了我國(guó)新時(shí)代工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾的高度自信，已成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。進(jìn)入新時(shí)代，我們要深刻把握勞模精神的嶄新意蘊(yùn)與當(dāng)代價(jià)值，大力弘揚(yáng)勞模精神，推動(dòng)全社會(huì)形成尊重勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的良好風(fēng)尚。
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構(gòu)建人類命運(yùn)共同體 抵御疫情致命沖擊
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我認(rèn)為中國(guó)政府所采取的舉措對(duì)遏制新冠病毒傳播和拯救生命至關(guān)重要。對(duì)于在武漢的行動(dòng)，我印象深刻，中國(guó)向全世界傳遞了一個(gè)信息，新冠病毒的傳播是如此嚴(yán)重，采取嚴(yán)格的措施來(lái)取得勝利是必要的。
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有了農(nóng)業(yè)，人類才開(kāi)始定居，才有了與畜牧業(yè)、手工業(yè)的兩次社會(huì)大分工，并且至今還在支撐著人類社會(huì)的生存與發(fā)展。毫不夸張地說(shuō)，農(nóng)業(yè)是人類文明之母。古埃及、古巴比倫、古印度和中國(guó)之所以被譽(yù)為人類文明的發(fā)祥地，主要原因就是這些地區(qū)率先進(jìn)入了農(nóng)業(yè)文明時(shí)代。
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抗擊新冠肺炎，以大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的數(shù)字技術(shù)在疫情預(yù)警、傳染溯源、公眾防護(hù)、醫(yī)療服務(wù)和復(fù)工復(fù)產(chǎn)方面發(fā)揮了積極作用，為加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理開(kāi)拓了更廣闊的空間。數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展會(huì)給社會(huì)治理帶來(lái)哪些機(jī)遇與挑戰(zhàn)？新技術(shù)的運(yùn)用應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注哪些問(wèn)題？
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1918年4月，在毛澤東、蔡和森等倡導(dǎo)下，新民學(xué)會(huì)在長(zhǎng)沙湘江之畔蔡和森寓所成立。毛澤東、蔡和森領(lǐng)導(dǎo)的新民學(xué)會(huì)歷經(jīng)國(guó)內(nèi)外探索實(shí)踐，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了思想理論基礎(chǔ)、組織人才基礎(chǔ)和斗爭(zhēng)實(shí)踐基礎(chǔ)，作出了貢獻(xiàn)。
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大別山黨和軍民從當(dāng)?shù)馗锩木唧w實(shí)踐出發(fā)，探索新的規(guī)律和方法，堅(jiān)持長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，獨(dú)立自主解決問(wèn)題，展現(xiàn)了大別山區(qū)軍民自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神和革命智慧，是革命取得最終勝利的最堅(jiān)實(shí)保證。
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