中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山近日強調，要認真學習貫徹習近平總書記重要講話精神，立足中國特色社會主義偉大實踐，堅定文化自信、強化問題導向、增強創(chuàng)新意識，切實擔負起加快構建中國特色哲學社會科學的歷史使命。廣大哲學社科工作者要按照云山同志講話提出的部署要求，充分學習領會習近平總書記重要講話的精神實質和豐富內涵，以講話精神武裝頭腦、指導實踐，把握好構建中國特色哲學社會科學這一戰(zhàn)略任務，切實擔負起加快構建的歷史使命。

　　一個民族要想站在時代的最高峰，就一刻也離不開理論思維。哲學社會科學的發(fā)展水平，反映一個民族的思維能力、精神品格、文明素質，體現一個國家的綜合國力和國際競爭力。習近平總書記在縱論哲學社會科學的發(fā)展大勢后強調，要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，著力構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派。

　　構建中國特色哲學社會科學，要在牢牢把握以馬克思主義為指導這個靈魂的前提下，堅定文化自信、強化問題導向、增強創(chuàng)新意識。中國特色、中國風格、中國氣派，創(chuàng)新是關鍵。毛澤東同志說過，“不如馬克思，不是馬克思主義者；等于馬克思，也不是馬克思主義者；只有超過馬克思，才是馬克思主義者。”這里的“超過”，其實就是真正的馬克思主義者必須根據實踐的情況，認識、繼承和發(fā)展馬克思主義。中國特色社會主義，是前無古人的偉大事業(yè)，許多新的課題迫切需要中國特色哲學社會科學進行解答�！氨M信書，則不如無書�！敝挥芯邆洹皢栴}意識”，在及時回應時代的呼聲中銳意創(chuàng)新，中國特色哲學社會科學才能擔當起引導我們國家和民族實現中華民族偉大復興“中國夢”的思想理論先導。

　　或許有的同志認為哲學社會科學過于“高冷”，與自己的日常工作生活沒有多少關聯。實則謬矣！“工欲善其事，必先利其器�！币晃粋ト苏f過一段很精彩的話：“有了學問，好比站在山上，可以看到很遠很多的東西；沒有學問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人�！睒嫿ㄖ袊厣軐W社會科學，與每個中國人都有關系。今天的中國已經成為全球第二大經濟體，僅“中國大媽”每年數千億的境外購買力，就令許多西方國家垂涎不已。但是，為什么有些西方國家一方面在經濟上對我們笑臉相迎甚至不惜卑躬屈膝，一旦涉及意識形態(tài)等問題卻動輒翻臉不認，故意找茬？這固然有其根深蒂固的偏見成見、對我崛起心態(tài)失衡等因素，從深層次看，還是由于我們在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位不相稱造成的。為什么我們有的科研人員甘愿自掃斯文，花錢到國外期刊上發(fā)表論文？為什么我們在國際上時不時處于有理說不響、有話傳不開的輿論尷尬中？原因在于人家已經早早制定了學術評價的標準，人家已經掌控了全球80%以上的新聞信息發(fā)布資源和渠道。如果我們亦步亦趨地跟在人家后面，就永遠不可能贏得真正的尊重。

　　構建中國特色哲學社會科學，就要體現繼承性、民族性，就是善于融通古今中外各種資源，特別是要把握好馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持古為今用、洋為中用，不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，堅定文化自信；體現原創(chuàng)性、時代性，就是要以我國實際為研究起點，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點，構建具有自身特質的學科體系、學術體系、話語體系；體現系統(tǒng)性、專業(yè)性，就是要在學科體系建設上突出優(yōu)勢、拓展領域、補齊短板、完善體系。

　　理論創(chuàng)新是對時代課題的深刻把握和科學解答，理論創(chuàng)新成果是時代精神的精華�！拔逦灰惑w”“四個全面”“五大發(fā)展理念”……十八大以來以習近平同志為總書記的黨中央治國理政的新實踐新思想新理念，為加快構建中國特色哲學社會科學提供了極為有利的條件，哲學社會科學創(chuàng)新的重要契機已經來臨。只要我們堅持正確政治方向，自覺把習近平總書記系列重要講話這一馬克思主義中國化的最新理論成果貫穿于哲學社科研究、學科建設、學術交流等全過程，堅持以人民為中心的研究導向，切實增強服務人民群眾的能力，立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，中國特色哲學社會科學一定能為祖國和人民立德立言。