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表現(xiàn)與存在:語文學(xué)再出發(fā)
——我國現(xiàn)代語文教育審視與前瞻
潘新和
//agustinmoreno.com2015-12-09來源:中國教育報
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  “閱讀本位”教學(xué)范式:目的錯置

  在“應(yīng)付生活”本體論下,主流教學(xué)范式是“閱讀本位”。語文課等于閱讀課,停留于“讀懂”“理解”。其錯誤是將閱讀這一手段當(dāng)作目的,使真正的目的——寫作(言語“表現(xiàn)與存在”)邊緣化、空洞化。目的錯置,勢必導(dǎo)致教學(xué)失效。

  “閱讀本位”范式,以葉圣陶先生“三論”為基礎(chǔ)。一是“根”論:“單說寫作程度如何如何是沒有根的,要有根,就得追問那比較難捉摸的閱讀程度!倍恰盎A(chǔ)”論:“實際上寫作基于閱讀。老師教得好,學(xué)生讀得好,才寫得好!比恰蔼毩⒛芰、目的”論:“語文課程教學(xué)生閱讀課本,通過閱讀課本培養(yǎng)他們的閱讀能力……閱讀和寫作是對等的兩回事,各有各的目的,這是很清楚的!薄伴喿x本位”范式最重要的理論支撐是“獨立能力、目的”論。葉圣陶、呂叔湘、張志公先生,不但將閱讀作為與寫作并列的獨立的能力、目的,還在一定程度上將前兩論推翻了:“有人把閱讀看作練習(xí)作文的手段,這也不很妥當(dāng);閱讀固然有助于作文,但是練習(xí)閱讀還有它本身的目的和要求!币陨先,尤其是閱讀獨立能力、目的論,是“閱讀本位”教學(xué)范式的理論基礎(chǔ)。

  閱讀從來不是、也不可能是一種獨立的能力、目的。閱讀只是手段,其目的是多元的:修身養(yǎng)性、求知求能、休閑娛樂、炫耀學(xué)識、精神創(chuàng)造……如果非要說閱讀的理解、讀懂也是能力、目的不可的話,那只能算是以上能力、目的之下的二級、三級能力、目的。在語文教育中,閱讀目的只能是指向?qū)懽鳎ā氨憩F(xiàn)與存在”)。誠如“課標(biāo)”所言:“寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”,以上其他與寫作相關(guān)的閱讀目的,均須為寫作這一“總目的”服務(wù),才具有語文教育效能。

  由于寫作素養(yǎng)、難度高于閱讀,如閱讀是非產(chǎn)出性的,寫作是產(chǎn)出性的;閱讀是吸收他人情意,寫作是表達(dá)自己的情意;閱讀是二度創(chuàng)造,寫作是一度創(chuàng)造;閱讀是再造性想象,寫作是創(chuàng)造性想象等,閱讀與寫作的過程、規(guī)律、方法等不一樣,“閱讀本位”教學(xué)未能提供培育寫作素養(yǎng)之需,對言語創(chuàng)造鞭長莫及!皩懽鞅疚弧眲t可以含蘊培育閱讀素養(yǎng)之需;會讀未必會寫,會寫一定會讀。因此,以寫作為語文課程的終極目的與具體目標(biāo),核心與龍頭,以處于上位的“寫作本位”(完整的表述是表現(xiàn)—存在本位)教學(xué)范式,取代處于下位的“閱讀本位”教學(xué)范式,勢必可以覆蓋、統(tǒng)領(lǐng)讀、聽、說教學(xué)。這是由閱讀、寫作的內(nèi)在因果、矛盾關(guān)系所決定的。

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