每年的高考作文總為人們所關(guān)注。高考作文具有強大的引導(dǎo)意義：引導(dǎo)作文教學(xué)，引導(dǎo)語文教育，甚至引導(dǎo)全社會對教育的關(guān)切。2015年，是啟動高考綜合改革的試點年份，高考作文的價值特征和趨勢是怎樣的？我們邀請專家、一線教師進(jìn)行分析。

    材料和話題更具開放性的思辨價值

    潘涌（浙江師大教師教育學(xué)院教授）：進(jìn)一步釋放全社會的思想活力，就是我們這個深化改革時代的根本特征。高考作文改革和創(chuàng)新的根本邏輯，就是基于這種時代的特質(zhì)�？v觀今年高考16份作文題，包括18個省市共用的新課標(biāo)全國一卷、二卷及“漢語文卷”，全部采用材料開放、話題靈活、自選立意、自擬標(biāo)題的“自主作文”。盡管深度有異，但都呈現(xiàn)出一種植根本土文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實生活的“思辨”色彩。

    比如，上海的作文題，意蘊深沉，給考生留足了多元、開放和個性化的思辨空間，有助于引發(fā)考生突破傳統(tǒng)化、公共化和標(biāo)準(zhǔn)化之類的同質(zhì)思維窠臼，形成其辯證性、批判性、發(fā)散性和創(chuàng)新性等諸多精彩的異質(zhì)思考，最后充分釋放考生作為主體生命的個性思想力。這種思維開放導(dǎo)向，有助于根除事先背誦、臨場套用的模式化作文，有利于選拔思想豐富、視野開闊、邏輯縝密而表達(dá)嫻熟的優(yōu)秀考生。

    黃榮華（復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)語文特級教師）：上海卷延續(xù)了近幾年高考作文“兩概念”對立統(tǒng)一辯證思維的路子，引導(dǎo)語文教育提升學(xué)生的思維品質(zhì)。面對這一題目，學(xué)生因有豐富的生命體驗，所以都會有材料可寫。同時因為它的空間很大，學(xué)生的個體差異也會顯現(xiàn)出來，那些生命體驗更豐富、積累材料更厚實、寫作水平更高的同學(xué)，也有高度可攀。如果考生能從一般的人生體驗出發(fā)，思考不自由的生命個體如何進(jìn)入自由的人生境界，如何達(dá)到陰柔之美與陽剛之美的和諧統(tǒng)一，“從心所欲而不逾矩”，那將一定能到達(dá)很高的地方。

    語文教育凸顯對生命情懷的關(guān)照

    黃榮華：生命教育是語文教育的重要組成部分。今年全國高考作文題很好地詮釋了這一命題。

    上海卷引導(dǎo)和諧生命的建設(shè)�！叭彳洝迸c“堅硬”是人的心靈的兩種狀態(tài)，人或在“柔軟”之中，或在“堅硬”之中，或在“柔軟”與“堅硬”的統(tǒng)一中。認(rèn)識兩種心靈狀態(tài)，構(gòu)建和諧的心靈與健全的人格，是幸福人生建設(shè)的重要部分。這一題目體現(xiàn)語文教育對生命情懷的關(guān)照。當(dāng)今時代，因種種原因，不和諧的心靈所造成的生命苦難，不僅在學(xué)生群體中常見，在成人社會也比比皆是。因此，這一題目其實具有較強的時代特征。

    北京卷題二以“深入靈魂的熱愛”為題，特別是它從對“梅花”的熱愛引導(dǎo)開來，給“熱愛”以圣潔啟示，讓學(xué)生感受靈魂深處的“高光”聚照，獲取人生最美的精神眷顧。

    福建卷、湖南卷思考如何勇敢、智慧地走出自己精彩的人生路，江蘇卷、四川卷思考何為“智慧”、何為“聰明”，教育部漢語文卷思考閱讀對人生成長的意義，浙江卷思考“人品”與“文品”的關(guān)系，山東卷思考“糾纏”與“分辨”的關(guān)系，重慶卷思考“我”與“他”的關(guān)系。

    由客觀復(fù)述“敘事體”逐漸轉(zhuǎn)向理性色彩濃郁的“評論體”

    潘涌：語言從來就是思維的深刻象征。面對難題的獨立判斷和縝密論證，最深刻地標(biāo)志著人的理性思辨力的發(fā)展水準(zhǔn)。我們亟須通過高考作文的改革來深度撬轉(zhuǎn)寫作教學(xué)的價值重心，進(jìn)而深度培養(yǎng)每位國民獨立思辨、自主表達(dá)、化解未有難題、突破心靈藩籬的偉大創(chuàng)造力。

    縱觀全部作文題型，鼓勵考生做出有所選擇的理性評論占據(jù)主流。即使所給的材料是事件敘述、情景描摹、人物再現(xiàn)，其考試旨趣也并不在于讓考生對客觀性人事再作精致到位的“復(fù)述”，而是為了從人和事出發(fā)再作“評論”，或者是就表面現(xiàn)象而個性化地“闡發(fā)”其深層意蘊（新課標(biāo)二卷、江蘇卷也是這方面的典型）。

    由客觀復(fù)述“敘事體”逐漸轉(zhuǎn)向理性色彩濃郁的“評論體”。這是高考作文不易為人察覺的文體變革的主線索。在現(xiàn)代語文教育史上，以“自主思考、獨立評論”為內(nèi)核的理性“評論體”代替經(jīng)驗性、復(fù)述性的“敘事體”，同時也取代以技術(shù)性“議論三要素”為形式、卻無獨立靈魂和邏輯思辨的傳統(tǒng)“議論文”，這無疑是改革開放、思想解放的偉大時代在高考作文領(lǐng)域的一種積極反映。