■楊春茂

　　習(xí)近平總書記最近在山東考察時說，“國無德不興，人無德不立”。這是對孔子等先賢以德治國、以德興業(yè)、以德立人等傳統(tǒng)道德理論的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)，也是針對當(dāng)今社會道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。

　　學(xué)校是立德樹人的重要陣地，社會主義核心價值觀強(qiáng)調(diào)和重視德育。作為人生成長的重要時期，中學(xué)階段的德育意義更為重大。多年來，各級學(xué)校積極貫徹黨的教育方針，組織開展了多種形式和內(nèi)容的德育活動，對提高學(xué)生的政治思想和道德素質(zhì)水平發(fā)揮了重要作用。但由于各種原因，許多活動并未取得理想效果。因此，多少有責(zé)任感的教育工作者乃至社會各界人士都在思索和探討真正具有創(chuàng)新意義和品牌價值的德育活動。如今，北京教育音像報(bào)刊總社在中國歷史文化名校北京第25中學(xué)舉辦的“大德興邦：16歲公民責(zé)任感教育活動”，為我們創(chuàng)造和提供了一種中學(xué)德育建設(shè)的模式和品牌。其創(chuàng)新性在于，這是以《刑法》《民法通則》和《勞動法》《身份證法》《未成年人保護(hù)法》有關(guān)規(guī)定為依據(jù)，策劃開展的德育活動，而且活動中的主題牌、宣誓證書、公民勵志旗等均較少見。其針對性在于，此活動針對16歲這個人生重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是針對青少年責(zé)任感設(shè)計(jì)的主題教育活動。其普遍性在于，重溫父母的恩德、聆聽父母的期望，向父母宣誓、頒發(fā)宣誓證書等活動內(nèi)容適于各地、各民族的青少年。其可持續(xù)性在于，各地中學(xué)每年都有一批“16歲公民”，都可以開展此活動。

　　個人道德的底線是“法”，是知法和守法。而如今未成年人犯罪者，多是在不知法、不懂法的情況下，走上了犯罪道路。因此，中學(xué)階段德育活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容應(yīng)是法制教育。展示和講解《刑法》《民法通則》和《勞動法》《身份證法》《未成年人保護(hù)法》有關(guān)16歲的條款，明確16歲是法律定義上的人生重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，結(jié)合法律規(guī)定設(shè)計(jì)活動內(nèi)容，更有利于促進(jìn)廣大16歲公民增強(qiáng)法制意識。

　　個人道德重在“忠孝”二字，最基本的含義應(yīng)是忠于國家，孝敬父母。十幾歲的中學(xué)生在父母的精心呵護(hù)下長大，對父母的感恩之心更真實(shí)。因此先講“孝敬父母”，后講“報(bào)效國家”的德育活動更容易取得“立德”的效果。一個人如果連生之養(yǎng)之的父母都不能抱有感恩之心，盡孝敬之力，何談報(bào)效社會、報(bào)效國家？如今一些子女中孝敬父母意識缺失，“敗家子”現(xiàn)象亦時有發(fā)生，令人堪憂。學(xué)校教育不能視而不見，不能不將“孝敬父母”作為德育活動的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

　　不能否認(rèn)，支撐所有道德的是責(zé)任感。一個人對自己負(fù)責(zé)，才能守法、勤學(xué)、拼搏，最終成為有用于人民的人；對家庭負(fù)責(zé)，才能孝敬父母，創(chuàng)建和諧之家、幸福之家；對社會負(fù)責(zé)，才能多做對社會有益的事，多做對人民有功的事；對民族和國家負(fù)責(zé)，才能在關(guān)鍵時刻和重大是非面前，敢于為民族和國家的利益奮不顧身。我國的《勞動法》規(guī)定，年滿16周歲者已可依法就業(yè)，走向社會承擔(dān)社會責(zé)任；《刑法》規(guī)定，年滿16歲者犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任；《身份證法》規(guī)定，年滿16歲的中國公民，應(yīng)當(dāng)辦理居民身份證，即要承擔(dān)起中國公民的責(zé)任；《民法通則》規(guī)定，年滿16歲不滿18歲者，以自己勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何組織或者個人不得招用未滿16周歲的未成年人。如果每個中學(xué)的德育活動都能和“責(zé)任與夢想”結(jié)合起來，必將促進(jìn)廣大中學(xué)生樹立高度責(zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)，敢于有夢，并為實(shí)現(xiàn)“我的中國夢”而努力。

　　任何學(xué)科的知識教育都可以通過一個階段的努力獲得畢業(yè)，德育卻需要若干階段，無數(shù)細(xì)節(jié)的積累，乃至一生的努力。激勵廣大16歲公民以及其他年齡階段的未成年人以“大德興邦”為人生準(zhǔn)則和奮斗旗幟，通過無數(shù)個“小德”而成就“大德”，實(shí)現(xiàn)“興邦”，是一條比較現(xiàn)實(shí)有效的學(xué)校教育路徑。

　　（作者系中國教師發(fā)展基金會前秘書長）