習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。我軍是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，要強(qiáng)化走在前列的標(biāo)準(zhǔn)和意識，把意識形態(tài)工作抓得實而又實，緊而又緊，確保我軍始終聽黨指揮、能打勝仗、服務(wù)人民。

　　積極掌握戰(zhàn)略主動。善謀者勝，遠(yuǎn)謀者興。意識形態(tài)工作必須善謀遠(yuǎn)謀，一旦失去主動，就會被對手牽著鼻子走。當(dāng)前，意識形態(tài)領(lǐng)域總體態(tài)勢是西強(qiáng)我弱、敵攻我守，對手總是在預(yù)設(shè)話題，制造事端，讓我們疲于應(yīng)對，疏于防范。這樣下去，難免因百密一疏出問題。因此，必須以大智慧、大視野、大方略，爭取戰(zhàn)略主動。要提高戰(zhàn)略研判能力。深入研究政權(quán)被顛覆的危險來自于何方，深入研究改革發(fā)展穩(wěn)定大局被破壞的危險來自于何方，深入研究中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)程被打斷的危險來自于何方，做到心中有數(shù)；要提高戰(zhàn)略預(yù)置水平。對于來自外部的一切敵對勢力意識形態(tài)攻擊行為，都要有反制措施；對于我們自身如何防止主流價值觀被顛倒、黨史軍史革命史被抹黑、黨和國家的基本制度被矮化等問題，都要及早制定系統(tǒng)性對策；要始終保持戰(zhàn)略定力。我國發(fā)展取得了史無前例的成就，改寫了16世紀(jì)以來西方占據(jù)世界支配地位的格局，從全球化的邊陲走向中心，這足以讓我們理直氣壯地確立“三個自信”，堅守自己的意識形態(tài)，不“隨風(fēng)起舞”，不自亂陣腳。

　　主動爭奪制話語權(quán)。意識形態(tài)較量的實質(zhì)是制話語權(quán)。誰擁有了制話語權(quán)，誰就能引導(dǎo)民眾。歷史表明，對于國家、政權(quán)與軍隊來說，制空權(quán)、制海權(quán)與制信息權(quán)非常重要，可以在“硬較量”中獲勝；但如果失去了制話語權(quán)，則可能在“硬較量”未發(fā)生之前，國家就已分裂，政權(quán)就已易手。有人說，上世紀(jì)60年代之前，誰掌控了紙質(zhì)媒體，誰就擁有話語權(quán)；上世紀(jì)90年代之前，誰掌控了電視媒體，誰就擁有更多話語權(quán)；而進(jìn)入新世紀(jì)后，誰掌控了互聯(lián)網(wǎng)尤其是微博客資源，誰就擁有最大的話語權(quán)。今天的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主戰(zhàn)場，西方敵對勢力妄圖以這個“最大變量”來“扳倒中國”。各種反主流意識形態(tài)思潮混雜在政治性謠言甚至“心靈雞湯”之中，在互聯(lián)網(wǎng)上競相發(fā)聲，而且極具蠱惑力。要爭奪制話語權(quán)，就必須重視輿論生態(tài)和媒體格局的深刻變化，與時俱進(jìn)創(chuàng)新理念和手段。否則，新辦法不會用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用，那就非常危險了。

　　始終堅守信仰高地。意識形態(tài)的核心是信仰。在意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭中，堅定的信仰是贏得勝利的“壓艙石”。從黨員個人來說，凡是在嚴(yán)峻的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭面前吃敗仗，只信鬼神、權(quán)力、金錢、關(guān)系，唯獨不信人民、不信共產(chǎn)主義的，說到底都是因為沒能夠堅守共產(chǎn)黨人的信仰高地。從一個政權(quán)來說，要贏得意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭勝利，執(zhí)政黨必須在崇高信仰的引領(lǐng)下，制定出真正代表民意、贏得民心的路線方針政策，占領(lǐng)道義制高點，做到了這一點，敵對勢力再怎么搞和平演變，都將是徒勞。西方現(xiàn)在有一種論調(diào)：“亡黨者，共產(chǎn)黨也。”就是因為我們有些黨員喪失了信仰，學(xué)的和想的不一樣，想的和說的不一樣，說的和做的不一樣，甚至以私欲替代公利，不去服務(wù)人民，反而魚肉百姓。我們黨從誕生之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把為人民服務(wù)作為神圣宗旨，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。今天，我們要堅守信仰高地，不僅要學(xué)會往前看，更要善于回望來路，以歷史為鏡，做到“不忘初心，方得始終”。