《江戶時(shí)期的動(dòng)植物圖譜》[日]狩野博幸著 邢 鑫譯

　　江戶時(shí)期的植物圖譜

　　東方出版社新近推出的這部由日本美術(shù)史專家狩野博幸教授編著的博物學(xué)作品《江戶時(shí)期的動(dòng)植物圖譜》，印制極其精美，讀來令人眼睛一亮。

　　首先，這部書界面很友好，讓人瞬間感受到日本江戶博物學(xué)的魅力。說起近代博物學(xué)之繁榮，經(jīng)常會提到兩個(gè)國家的兩個(gè)時(shí)間段：英國維多利亞時(shí)代和日本江戶時(shí)期。維多利亞時(shí)代從1837年到1901年，達(dá)爾文、華萊士、赫胥黎等都在這一階段活動(dòng)；而江戶時(shí)期指1603年到1868年（跟清朝的1616年至1912年差不多），其中的江戶指江戶城，現(xiàn)在日本東京的前身，1868年明治軍進(jìn)駐江戶城，改名東京。這兩個(gè)時(shí)間段交疊只有32年。江戶時(shí)期跨越了250年之久，年頭接近前者維多利亞時(shí)代的四倍，但我們對其間博物大家的所作所為卻基本不了解。嚴(yán)格來說，我們對這兩個(gè)時(shí)間段博物學(xué)的發(fā)展均不熟悉，相對而言對維多利亞時(shí)代的了解還多一點(diǎn)。但是，中國博物與日本博物更加接近，淵源更深。就字面而論，中國古代有“博物”，博物學(xué)是日本人學(xué)習(xí)中國古代博物學(xué)特別是本草學(xué)之后，面對西方的natural history而創(chuàng)譯的一個(gè)新詞。日本人當(dāng)時(shí)很謙虛，善于學(xué)習(xí)，既學(xué)李時(shí)珍（1518-1593）的《本草綱目》，也請畫師沈銓（1682-1760）到日本傳藝，更通過蘭學(xué)、西學(xué)而廣泛學(xué)習(xí)西方的自然探究方式方法。此時(shí)我們想在中國復(fù)興博物學(xué)，就有必要更多地了解我們的鄰居日本曾經(jīng)走過的道路，吸收人家的成果，學(xué)習(xí)人家面對多元文化的態(tài)度和精神。目前出版界引進(jìn)日本博物學(xué)史和當(dāng)代博物學(xué)的作品極少，希望本書能起到一個(gè)帶頭作用。

　　其次，《江戶時(shí)期的動(dòng)植物圖譜》能讓我們確認(rèn)一個(gè)基本事實(shí)：日本人在學(xué)習(xí)中國博物學(xué)、考證動(dòng)植物名稱、實(shí)施諸國產(chǎn)物調(diào)查時(shí)，加強(qiáng)了“寫實(shí)風(fēng)格”。幕府御用畫師綜合借鑒了中國與西方博物理念和繪畫技巧，不斷推陳出新，把中國這個(gè)先前的老師遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面。日本學(xué)者和畫師的描寫、繪畫無不講究精細(xì)、精密，當(dāng)寫實(shí)與氣韻、境界相沖突時(shí)，毫無疑問以前者為優(yōu)先，此舉大大推進(jìn)了對自然世界的認(rèn)知。清代吳其濬的《植物名實(shí)圖考》算是水平較高的作品了，但比較一下，其中的記錄與繪畫還是差了一些。清代“四王”和“四僧”的繪畫雖然很有特點(diǎn)，據(jù)說境界更是高不見頂，但在寫實(shí)方面仍欠功夫，而這反映了中國人對于自然世界的態(tài)度和認(rèn)知風(fēng)格。

　　當(dāng)下“視覺文化”成為諸多學(xué)科關(guān)注的一個(gè)重要主題，科學(xué)傳播學(xué)、博物學(xué)史、科學(xué)史、文化史都很重視相關(guān)內(nèi)容，本書無疑為當(dāng)代中國學(xué)人進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域提供了幫助。《江戶時(shí)期的動(dòng)植物圖譜》原書以圖為主，文字甚少。如譯者所言，這可能與編者的知識背景和興趣有關(guān)。但即使如此，這部小書介紹的42種圖譜，也足以調(diào)起思維敏銳之讀者的胃口，或許能吸引一批年輕學(xué)子關(guān)注博物繪畫、博物學(xué)史，或拿起筆來直接面對身邊豐富多彩的大自然。