趙 暢

　　近日，讀到《光明日報》的一則報道：東北的春季經(jīng)常發(fā)生倒春寒，所以街道兩旁的樹木要裹上一層防寒布，今年氣溫明顯偏高，本溪市民周先生找到綠化管理處：你那防寒布能不能早點撤？遼濱開發(fā)區(qū)正在建設(shè)濱海大道，配套設(shè)施還沒有上，實驗小學(xué)門前人車混雜，十分危險，盤錦市民陳玉良找到交警隊：能不能先把紅綠燈安上？在遼寧，那些有主人翁意識、有公益心、有擔(dān)當(dāng)，能夠在社會公共服務(wù)、城市建設(shè)、民生建設(shè)等方面主動發(fā)現(xiàn)問題，并提出具有較強的針對性、操作性建議的人，都有機會被評為“責(zé)任公民”。

　　社會公共服務(wù)、城市建設(shè)、民生建設(shè)等，固然首先是政府的責(zé)任，但又何嘗不是社會全體成員的責(zé)任？不必說，這些事情與自己的切身利益休戚相關(guān)，作為社會大家庭中的一員，更有責(zé)任向政府提出合理化的建議，給政府拾遺補缺做好參謀。

　　“責(zé)任公民”，要義在“責(zé)任”。只有那些“有主人翁意識、有公益心、有擔(dān)當(dāng)”的公民，才擔(dān)得起“責(zé)任” 兩字；只有那些“主動發(fā)現(xiàn)問題，并提出具有較強的針對性、操作性建議”的公民，才能詮釋“責(zé)任”的真諦。換言之，一個對社會公共服務(wù)、城市建設(shè)、民生建設(shè)等方面存在這樣或那樣的一些問題，采取視而不見、聽而不聞，以為與己無關(guān)、繞道而行態(tài)度的人，是不配做“責(zé)任公民”的。

　　比如，城市窨井蓋被盜的問題曾經(jīng)是困擾城市管理的一個頭痛問題，因為被盜而衍生的行人掉下去了、汽車爆胎了等問題，更是事關(guān)民生，事關(guān)城市形象。自然，作為政府部門肯定存在管理不到位的問題，可作為市民也不妨捫心自問：我碰逢有人盜竊窨井蓋的行為，出面制止過嗎？我曾向有關(guān)部門反映過窨井蓋失竊情況了嗎？我是否有替管理部門做過如何防止窨井蓋被盜的參謀？以此類推，市民在社會公共服務(wù)、城市建設(shè)、民生建設(shè)等方面當(dāng)有著很大的“責(zé)任”空間。是抱怨政府還是幫助政府？是無動于衷還是有所作為？不僅叩問著每一個市民的良心，也拷問著每一個市民的道德。

　　城市是廣大市民的共同家園，城市讓生活更美好，除了政府的重視和關(guān)心、投入和管理，更靠市民的支持和參與。有人說過，看一個城市是否在進步，是否有活力，關(guān)鍵要看她的市民為城市的發(fā)展和創(chuàng)新在想些什么，在做些什么。從這個意義上說，遼寧評選“責(zé)任公民”的做法是值得點贊和借鑒的。因為“責(zé)任公民”的評選，從群眾中來又服務(wù)于群眾，所以受到了群眾的廣泛關(guān)注和積極參與；因為“責(zé)任公民”的評選，讓蘊藏在市民中的積極性和創(chuàng)造性得到了有效的激勵和迸發(fā)，從而讓社會公共服務(wù)、城市建設(shè)、民生建設(shè)等方面的工作從此變一支力量而為多支力量；因為“責(zé)任公民”的評選，使得社會主義的核心價值觀的落地，有了更多人身體力行的保障。