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發(fā)揮人民群眾主體作用 促進(jìn)文化建設(shè)繁榮發(fā)展
重慶市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心//agustinmoreno.com2013-12-12來(lái)源:重慶日?qǐng)?bào)
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  文化是民族的血脈,是人民的精神家園。黨的十八屆三中全會(huì)《決定》提出:推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新,堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向;黨的十八大《報(bào)告》指出:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。這充分表明我國(guó)文化建設(shè)的繁榮發(fā)展,不僅要凸顯人民群眾的主體地位,更應(yīng)充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。

  發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用是黨的文化建設(shè)思想的重要內(nèi)容和顯著特點(diǎn)

  文化可以塑造人的思想、引導(dǎo)人的生活,影響人的行為。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是培育有理想,有文化,有道德,有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。可見(jiàn),文化建設(shè)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)最終取決于人民群眾;社會(huì)主義文化建設(shè)包含思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩大方面。思想道德建設(shè)是發(fā)展社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題,集中體現(xiàn)著社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。教育科學(xué)文化建設(shè)為整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。發(fā)展教育和科學(xué)是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程,既包括教育,科學(xué),文學(xué)藝術(shù),新聞出版,廣播電視,衛(wèi)生,體育等各項(xiàng)文化衛(wèi)生事業(yè)和人民群眾知識(shí)水平的提高,也包括健康,愉快,生動(dòng)活潑,豐富多彩的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)。由此可見(jiàn),要做好文化建設(shè)基礎(chǔ)工程,必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。黨的十八大強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用,堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享,促進(jìn)人的全面發(fā)展。正如辛鳴所講:“文化建設(shè)體現(xiàn)著‘大眾實(shí)踐’的硬要求。所謂‘大眾實(shí)踐’,就是文化必須能代表大眾的利益與心聲,滿(mǎn)足大眾的需要與喜愛(ài),符合大眾的審美習(xí)慣與價(jià)值珍重,吸引大眾的注意與參與。”

  發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用就是要從根本上認(rèn)識(shí)到文化必須根植于人民群眾的土壤之中

  藝術(shù)源于生活,文化源自人民。文化起源于人類(lèi)最初的勞動(dòng)實(shí)踐,從文字音律、書(shū)法繪畫(huà)、戲劇歌舞到倫理道德、社會(huì)規(guī)范等都來(lái)自于人們的生產(chǎn)生活!对(shī)經(jīng)》中的《風(fēng)》收錄的大多是黃河流域的民間樂(lè)歌,是人民群眾創(chuàng)作的藝術(shù)作品。古希臘人民通過(guò)生活中豐富的想象創(chuàng)作了口耳相傳的神話(huà)故事;汲取人民群眾智慧和養(yǎng)分的文化才具有生命力,更貼近現(xiàn)實(shí)生活,更能豐富人民群眾的精神生活。文化一旦遠(yuǎn)離人民,就沒(méi)有了生命力和創(chuàng)造力。只有到人民群眾中去深度挖掘提煉,創(chuàng)作的靈感和素材更多地來(lái)自于群眾生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這樣的作品才骨肉豐滿(mǎn);以人民需求為創(chuàng)作導(dǎo)向的作品才受群眾歡迎。陽(yáng)春白雪我們喜歡,下里巴人我們也需要,重視大眾文化的傳播塑造,努力提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,為人民提供更好更多精神食糧。人類(lèi)優(yōu)秀文化應(yīng)以追求真善美為目的,注重人文精神,弘揚(yáng)先進(jìn)文化的力量,大眾文化也不例外。在大眾文化創(chuàng)作中,要克服過(guò)度庸俗化的弱點(diǎn),盡量提高其人文精神,提升大眾文化的品位。

  發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用是以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)的題中應(yīng)有之義

  黨的十八屆三中全會(huì)《決定》提出,要以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié),進(jìn)一步深化文化體制改革。這要求我們必須發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體作用,換言之,就是要從根本上重視和發(fā)掘群眾的創(chuàng)造力。

  人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。朝代更替、歷史興亡,人民群眾是最根本的實(shí)踐者和推動(dòng)者,要真正從心里尊重人民。只有真正尊重人民,認(rèn)可人民群眾文化建設(shè)的主體地位,才能更好地激發(fā)他們的創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。發(fā)揮群眾的創(chuàng)造性和創(chuàng)新能力,要注意把握幾點(diǎn),一是加強(qiáng)思想引領(lǐng),弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律。注重社會(huì)主義共同理想教育,增強(qiáng)文化認(rèn)同感,正確甄別傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化,在社會(huì)主義主流文化的基礎(chǔ)上允許百花齊放,百家爭(zhēng)鳴,形成一元主導(dǎo),多元發(fā)展的社會(huì)主義文化發(fā)展格局;二是發(fā)揮市場(chǎng)作用,激發(fā)群眾創(chuàng)作因子。群眾文化事業(yè)需要政府加大投入,這也是政府義不容辭的責(zé)任和義務(wù),為人民提供一些文化必備品和必需品。文化產(chǎn)業(yè)則必須堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向,人民群眾是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體,同樣也會(huì)引領(lǐng)先進(jìn)文化的發(fā)展方向。人民群眾的需要直接通過(guò)市場(chǎng)反映出來(lái),文化建設(shè)不是空中樓閣,需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)做支撐,通過(guò)市場(chǎng)的作用既能滿(mǎn)足人民群眾的需要,又能激發(fā)文化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。一些改制后的文化企業(yè),取得了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏(yíng),極大地促進(jìn)了社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展。三是繼續(xù)深化改革,保持創(chuàng)新思維。當(dāng)前文化體制改革的市場(chǎng)化導(dǎo)向,已經(jīng)取得了一定的成效,但我們的文化基礎(chǔ)依舊薄弱,群眾參與度不高,競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),文化軟實(shí)力和大國(guó)地位不相稱(chēng)等問(wèn)題突出。在繼續(xù)傳承和發(fā)掘傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)文化精英的同時(shí),更要突破傳統(tǒng)思維,兼容并蓄先進(jìn)文化,提高群眾文化素養(yǎng),眼光著眼世界,給養(yǎng)取自現(xiàn)實(shí),保持創(chuàng)新思維,文化發(fā)展始終緊跟時(shí)代。具體來(lái)說(shuō)就是要尊重人民群眾的主體地位和創(chuàng)新精神,鼓勵(lì)引導(dǎo)來(lái)自群眾的自發(fā)的文化創(chuàng)新活動(dòng)。包容多元性群眾文化,引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化,支持“草根”文化,保護(hù)傳統(tǒng)文化,培育都市文化等,從根本上滿(mǎn)足人民群眾最基本而又多樣化的文化需求。挖掘、保護(hù)傳統(tǒng)民間文化形式,尊重和保護(hù)大眾文化的原創(chuàng)力,竭力保持土著文化的原生態(tài)。大力發(fā)展群眾文化事業(yè),支持發(fā)掘民間藝術(shù),培養(yǎng)民間文化藝術(shù)人才隊(duì)伍。發(fā)揮人民群眾主體作用,讓人民群眾創(chuàng)造出屬于自己的文化藝術(shù)作品。

  總之,社會(huì)主義文化建設(shè)必須要充分發(fā)揮人民群眾的主體地位,要讓人民唱主角。文化的繁榮發(fā)展,必須尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,處理好政府與人民、社會(huì)與市場(chǎng)的關(guān)系,激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造力,保護(hù)他們的創(chuàng)新精神,文化才能更有生命力,才會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

  (執(zhí)筆人:張永恒、王慶民)

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